This post is also available in: English (अंग्रेज़ी) العربية (अरबी)
“जैसा लिखा है, कि मैं ने याकूब से प्रेम किया, परन्तु एसाव को अप्रिय जाना” (रोमियों 9:13)
यह मजबूत अभिव्यक्ति वास्तविक घृणा का मतलब नहीं है, जैसे आज इस शब्द का उपयोग किया जाता है, लेकिन परमेश्वर ने चुनी हुई जाति के प्रजनक की अधिमान में एसाव के ऊपर याकूब को पसंद किया था (पद 10,11)। अधिमान व्यक्त करने के लिए “अप्रिय” शब्द का उपयोग करना बाइबल के समय में आम था। उदाहरण के लिए, राहेल के लिए याकूब के अधिमान की तुलना लिआ के लिए “अप्रिय” के साथ की जाती है (उत्पति 29:30,31)। और नए नियम में, यीशु किसी के पिता और माता (लुका 14:26) और किसी की जिदंगी को “अप्रिय” जानने वाले के बारे में बोलता है (यूहन्ना 12:25)। इसका सीधा सा मतलब यह था कि कोई व्यक्ति किसी व्यक्ति को या किसी दूसरे को पसंद करता है।
उत्पत्ति हमें कई कारण बताती है कि क्यों एसाव के ऊपर परमेश्वर ने “याकूब” को पसंद किया (रोमियों 9:13)। पहला कारण यह है कि उत्पत्ति 25:30-35 में एसाव ने दिखाया कि उसने परमेश्वर की आशीष को बिल्कुल भी महत्व नहीं दिया। वास्तव में, उन्होंने “ऐसाव ने अपना पहिलौठे का अधिकार तुच्छ जाना” (पद 34)। वह आत्मिक लोगों पर सांसारिक आशीषों को महत्व देता था।
दूसरा कारण यह है कि एसाव ने अपने भौतिक जुनून पर आत्म नियंत्रण के लिए तैयारी नहीं की। इब्रानीयों की पुस्तक में पौलूस ने “पोर्नोस” शब्द के साथ एसाव का वर्णन किया है, जिसका अर्थ है कि वह अपनी शारीरिक भूख द्वारा शासित एक व्यक्ति था (इब्रानियों 12:16)।
एक तीसरा कारण यह है कि उसने हित्तियों के बीच से पत्नियों को लिया (उत्पत्ति 26:34)। यह ही कार्य पहिलौठे के अधिकार को प्राप्त करने के लिए एक अयोग्य कारक हो सकता है क्योंकि पड़ोसी मूर्ति के उपासक/ मूर्तिपूजक के बीच से विवाह करना स्पष्ट रूप से एक अनुचित निर्णय और निषिद्ध था।
याकूब के पास निश्चित रूप से उसके दोष थे, लेकिन उसके दोषों में बुनियादी चरित्र दोषों की तुलना में अपरिपक्वता के साथ अधिक थे (उत्पत्ति 32: 29-29)। वह स्पष्ट रूप से बुरी तरह परमेश्वर की आशीष चाहता था। परमेश्वर ने अपने भाई के ऊपर याकूब को “चुना” क्योंकि एसाव आत्मिक विशेषाधिकार नहीं चाहता था, आत्म नियंत्रण और ईश्वरत्व का अभाव था।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
This post is also available in: English (अंग्रेज़ी) العربية (अरबी)
