समर्पण के पर्व का उल्लेख नए नियम में यूहन्ना के सुसमाचार में किया गया है (अध्याय 10:22)। रब्बियों के साहित्य में पर्व का नाम हनुक्का रखा गया है, जिसका अर्थ है “समर्पण।” यहूदा मैकाबियस ने इस पर्व की स्थापना मंदिर की सफाई और एंटिओकस इफिफेन्स द्वारा अपवित्र किए जाने के बाद इसकी सेवाओं की पुनःस्थापना की स्मृति में की थी। इस शासक ने 175 से 164/163 ई.पू. तक शासन किया। (दानि. 11:14)।
राष्ट्रीय संकट
एंटिओकस इफिफेन्स ने यूनानीकरण की अपनी नीति के कारण यहूदियों के लिए एक राष्ट्रीय संकट का कारण बना। क्योंकि उसने यहूदियों को अपने धर्म और संस्कृति को त्यागने और उसके स्थान पर यूनानियों की भाषा, विश्वास और संस्कृति को अपनाने के लिए मजबूर करने का प्रयास किया। 12 साल के अपने छोटे से शासन के दौरान, एंटिओकस ने यहूदियों की पहचान को लगभग मिटा दिया। उसने उसके सब खजानों के पवित्रस्थान को फाड़ डाला, यरूशलेम को लूट लिया, शहर और उसकी शहरपनाह को उजाड़ दिया, हजारों यहूदियों को मार डाला, और दूसरों को गुलाम बनाकर बंधुआई में ले लिया।
शासक ने यहूदियों को अपने विश्वास के सभी समारोहों को त्यागने और अन्यजातियों के रूप में रहने का आदेश दिया। उसने यहूदियों को यहूदिया के सभी नगरों में विधर्मी वेदियाँ बनाने, उन पर सूअरों का मांस चढ़ाने, और उनके शास्त्रों की हर एक प्रति को जलाने के लिए देने के लिए मजबूर किया। इसके अलावा एंटिओकस ने यहूदी मंदिर में स्थापित एक मूर्तिपूजक मूर्ति के सामने सूअर की पेशकश की। इस प्रकार, यहूदी बलिदान सेवाओं को रोकने से यहूदी विश्वास के अस्तित्व को खतरा था।
यहूदियों की जीत
आखिरकार, यहूदियों ने विद्रोह कर दिया और एंटिओकस की सेना को यहूदिया से खदेड़ दिया। वे एक राष्ट्र के रूप में उन्हें नष्ट करने के लिए उनके द्वारा भेजी गई सेना को रोकने में भी सफल रहे। और उन्होंने मंदिर को फिर से स्थापित किया, एक नई वेदी की स्थापना की, और अपनी बलिदान सेवाओं को फिर से शुरू किया (1 मैक् 4:36-54)। कुछ साल बाद, यहूदियों ने रोम (161 ईसा पूर्व) के साथ गठबंधन किया, और रोमन शासन के तहत सापेक्ष स्वतंत्रता और सफलता की लगभग एक सदी थी। यह शांति तब तक जारी रही जब तक यहूदिया 63 ई.पू. में रोमन अराजकता नहीं बन गई।
समर्पण पर्व की नियुक्ति
यहूदियों ने मंदिर की सफाई और अपवित्रता के बाद उसकी सेवाओं की बहाली की स्मृति में समय निर्धारित किया। 1 मैक 4:59 के अनुसार, “यहूदा और उसके भाइयों ने इस्राएल की सारी मण्डली के साथ ठहराया, कि वेदी के समर्पण के दिनों को उनके समय पर रखा जाना चाहिए, जो कि वेदी के हर्ष और उल्लास के साथ माह कैसलू के पचीसवें दिन से आठ दिनों के अंतराल पर रखा जाना चाहिए।
इतिहासकार जोसीफस ने दर्ज किया कि त्योहार को “रोशनी का त्योहार” नाम दिया गया था (एंटीकिटीज़ xii 7.7 [325])। यह पर्व काफी हद तक झोपड़ियों के पर्व के समान ही मनाया गया था (2 मक. 10:6, 7)। और यह कैसलू (किस्लेव, या किसलेउ) के महीने में हुआ, जो हमारे नवंबर/दिसंबर के समानांतर है।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
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