परमेश्वर ने पुराने नियम में कनानियों को नष्ट करने की आज्ञा क्यों दी लेकिन नए नियम में दूसरा गाल को मोड़ने के लिए कहा?

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परमेश्वर प्रेम है लेकिन वह न्यायी भी है। कनानी क्रूर, आक्रामक लोग थे, जो श्रेष्ठता, अनाचार और बाल बलिदान में संलग्न थे। कनानी लोगों का पाप इतना दुष्ट था कि परमेश्वर ने कहा, “और वह देश अपने निवासियों उगल देता है” (लैव्यव्यवस्था 18:25)। इस्राएल, कनानियों के खिलाफ न्याय का ईश्वर का उपकरण था, जो दुष्ट थे, आज हम जो कल्पना कर सकते हैं, उससे परे: “तू अपने परमेश्वर यहोवा से ऐसा व्यवहार न करना; क्योंकि जितने प्रकार के कामों से यहोवा घृणा करता है और बैर-भाव रखता है, उन सभों को उन्होंने अपने देवताओं के लिये किया है, यहां तक कि अपने बेटे बेटियों को भी वे अपने देवताओं के लिये अग्नि में डालकर जला देते हैं” (व्यवस्थाविवरण 12:31)।

उनके विनाश को इस्राएल को उनके तरीकों का पालन करने और नष्ट होने से रोकने के लिए आदेश दिया गया था: “ऐसा न हो कि जितने घिनौने काम वे अपने देवताओं की सेवा में करते आए हैं वैसा ही करना तुम्हें भी सिखाएं, और तुम अपने परमेश्वर यहोवा के विरुद्ध पाप करने लगो” (व्यवस्थाविवरण 20:18; 12: 29-30)। जब कैंसर शरीर को नुकसान पहुंचाता है, तो प्रभावित क्षेत्र को काट देना होता है अन्यथा बीमारी फैल जाएगी और पूरे शरीर को नष्ट कर देगी।

लेकिन पुराने नियम के न्यायों में भी, परमेश्वर उन लोगों को बचाने के लिए कभी भी तैयार थे जो बचने के लिए तैयार हैं। उदाहरण के लिए, जब परमेश्वर सदोम और अमोरा को नष्ट करने वाला था, तो परमेश्वर ने इब्राहीम से वादा किया कि अगर वह दस धर्मी लोग होंगे तो वह पूरे शहर को छोड़ देगा। लेकिन दस धर्मी लोग नहीं मिले। परमेश्वर ने उन शहरों को नष्ट कर दिया। लेकिन उसने “धर्मी लूत” और उसके परिवार को बचाया (उत्पत्ति 18:32; उत्पत्ति 19:15; 2 पतरस 2: 7)। और जब ईश्वर ने यरीहो को नष्ट कर दिया, तो उसने राहाब वैश्य के विश्वास के जवाब में राहाब और उसके परिवार को बचा लिया (यहोशु 6:25; इब्रानियों 11:31)। अंतिम न्याय तक, परमेश्वर हमेशा उस सभी पश्चाताप को दया की पेशकश करेगा।

जब यीशु ने नए नियम में कहा था कि हम “दूसरे गाल को फेर देना”, तो उसने शांतिवाद नहीं किया। आंख के लिए आँख और दांत के लिए दांत के नागरिक व्यवस्था के विपरीत, मती 5:38 में दूसरे गाल को फेरना व्यक्तिगत प्रतिशोध को दर्शाता है, न कि आपराधिक अपराधों या सैन्य आक्रामकता के कार्यों को। यीशु का मतलब सभी ईश्वर के नैतिक कानूनों को नकारना नहीं था जो हिंसक अपराध या हमलावर सेनाओं से हमारी रक्षा करते हैं। लेकिन, बल्कि उसने सिखाया कि विश्वासी के जीवन में प्रतिशोध के लिए कोई जगह नहीं होनी चाहिए। यीशु ने नए नियम में नागरिक कानूनों के साथ व्यवहार नहीं किया क्योंकि इस्राएल अब न्याय निष्पादित करने के आरोप में नहीं था। न्याय रोमन अधिकारियों द्वारा प्रशासित किया गया था।

परमेश्वर कल, आज और युगानयुग एक सा है (मलाकी 3: 6)। उसके मार्ग कभी नहीं बदलते।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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