जब प्रेम की भावना ही मायने रखती है तो हमें व्यवस्था के शब्दों को क्यों मानना चाहिए?

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कुछ लोग सिखाते हैं कि नए नियम में विश्वासियों को व्यवस्था के शब्द को मानने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन केवल आत्मा जो प्रेम है। उन लोगों ने पौलूस को 2 कुरिन्थियों 3:6 में उसकी शिक्षा के लिए एक आधार के रूप में कहा जब उसने कहा, “जिस ने हमें नई वाचा के सेवक होने के योग्य भी किया, शब्द के सेवक नहीं वरन आत्मा के; क्योंकि शब्द मारता है, पर आत्मा जिलाता है।”

प्रभु का इरादा था कि “शब्द,” व्यवस्था का लिखित लेख है, यहूदियों के दिल में व्यवस्था की “भावना” की स्थापना के उच्च अंत के लिए केवल एक साधन होगा। लेकिन इस्राएलियों ने व्यवस्था के “शब्द” का अनुवाद “आत्मा” में करने में विफल रहे, अर्थात्, मसीह के प्रायश्चित में विश्वास से पाप से व्यक्तिगत उद्धार के एक जीवित अनुभव में। परमेश्वर ने यहूदी धर्म का उद्देश्य “शब्द” और “आत्मा” – परमेश्वर की इच्छा का दर्ज है जो जीवन में प्रकट होता है (यूहन्ना 4:23, 24)। मसीही धर्म का भी यही हाल है।

मसीही धर्म का अभ्यास “शक्ति के बिना” (2 तीमुथियुस 3: 5) “ईश्वर भक्ति के रूप में”, आसानी से पतित हो सकता है, ताकि मसीही धर्म के “शब्द” “उन लोगों को जो उद्धार के लिए भरोसा करते हैं, मारते हैं। अकेले, व्यवस्था का शाब्दिक पालन, “मारता है।” प्यार की “आत्मा” केवल “जीवन” दे सकती है, चाहे वह यहूदी हो या मसीही।

तार्किक रूप से, कोई व्यक्ति उस आज्ञा की भावना को नहीं रख सकता, जिसे आप मारना(बिना कारण घृणा) नहीं चाहते। फिर भी इस आज्ञा के शब्द से मुक्त रहते हैं और हत्या करते हैं। और आज्ञा तू व्यभिचार (वासना) न करना, उसके लिए भावना रख सकते हैं और फिर भी इस आज्ञा के शब्द से मुक्त होकर व्यभिचार करते हैं। शब्द को पहले मानना उतना ही आवश्यक है जितना कि व्यवस्था की भावना को मानना।

इस प्रकार, कुछ कि पौलूस, 2 कुरिन्थियों 3:6 में, दस आज्ञाओं की अवहेलना का तर्क सही नहीं है। पौलूस ने अन्यजातियों के मसीहीयों को लिखा और विश्वासियों पर दस आज्ञाओं की व्यवस्था की निर्णायक शक्ति की पुष्टि की। उसने कहा, “सो अब जो मसीह यीशु में हैं, उन पर दण्ड की आज्ञा नहीं: क्योंकि वे शरीर के अनुसार नहीं वरन आत्मा के अनुसार चलते हैं। क्योंकि जीवन की आत्मा की व्यवस्था ने मसीह यीशु में मुझे पाप की, और मृत्यु की व्यवस्था से स्वतंत्र कर दिया। क्योंकि जो काम व्यवस्था शरीर के कारण दुर्बल होकर न कर सकी, उस को परमेश्वर ने किया, अर्थात अपने ही पुत्र को पापमय शरीर की समानता में, और पाप के बलिदान होने के लिये भेजकर, शरीर में पाप पर दण्ड की आज्ञा दी। इसलिये कि व्यवस्था की विधि हम में जो शरीर के अनुसार नहीं वरन आत्मा के अनुसार चलते हैं, पूरी की जाए” (रोमियों 8: 1-4; 2 तीमुथियुस 3: 15–17)। उसने कहा, ”तो क्या हम व्यवस्था को विश्वास के द्वारा व्यर्थ ठहराते हैं? कदापि नहीं; वरन व्यवस्था को स्थिर करते हैं” (रोमियों 3:31)।

यीशु इस धरती पर व्यवस्था को प्रकट करने के लिए आया था (यशायाह 42:21) और परमेश्‍वर की सशक्त कृपा के माध्यम से मसीही अपने आदर्श आज्ञाकारिता के जीवन को प्रकट कर सकते हैं, उसकी व्यवस्था के लिए आज्ञाकारिता दे सकते हैं “यह न समझो, कि मैं व्यवस्था था भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों को लोप करने आया हूं” (मत्ती 5:17)।

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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम