अय्यूब की पुस्तक मृत सागर सूचीपत्र के बीच पाई गई थी। यह बाइबल की किताबों में से एक है। प्राचीन यहूदी परंपरा ने मूसा को इब्रानी बाइबिल में अय्यूब की पुस्तक के लेखकत्व का श्रेय दिया है। बेबीलोन तालमुद का दावा है, “मूसा ने अपनी पुस्तक, और बिलाम और अय्यूब के बारे में अंश लिखे” (बाबा बत्रा, 14बी, 15ए)।
लेकिन इस दावे को कुछ आधुनिक विद्वानों ने खारिज कर दिया है। इसके बजाय यह सुझाव दिया जाता है कि अय्यूब एलीहू, सुलैमान और एज्रा द्वारा लिखा गया था। दूसरों का मानना है कि किताब एक अज्ञात लेखक की कृति है, शायद सुलैमान के समय की, या दाऊद के समय की, या कैद के युग की। हालाँकि, बाद के इन सुझावों के पास उनका समर्थन करने के लिए पर्याप्त प्रमाण नहीं हैं।
आरंभिक दावे का बहुत समर्थन है जो अय्यूब की पुस्तक के लेखन का श्रेय मूसा को देता है क्योंकि उसने मिद्यान की भूमि में 40 वर्ष बिताए। यह भूमि उसे उज़ की भूमि की अच्छी भूमिका देती। साथ ही, मूसा की मिस्र की परंपरा मिस्र के जीवन और अभ्यास के संकेतों की व्याख्या करती है जो पुस्तक में दिखाई देते हैं। इसके अलावा, सृष्टिकर्ता और पालनकर्ता के रूप में परमेश्वर के स्वरूप में मूसा द्वारा लिखी गई उत्पत्ति की पुस्तक में सृष्टि के वर्णन के साथ अच्छी तरह मेल खाती है।
मूसा को अय्यूब की पुस्तक के लेखक के लिए श्रेय देना इस संभावना को बाहर नहीं करता है कि अधिकांश सामग्री पहले से ही अय्यूब द्वारा लिखित रूप में हो सकती है। जो विद्वान उस आधार को स्वीकार करते हैं, वे इस तथ्य पर अपना दावा करते हैं कि अय्यूब की विषय-वस्तु मूसा की अन्य पुस्तकों से बहुत भिन्न है।
कुछ बाइबल विद्वान अय्यूब और मूसा को श्रेय दी गई अन्य पुस्तकों के बीच शैली की असमानता के आधार पर मूसा के लेखकत्व को अस्वीकार करते हैं। लेकिन स्पष्ट समानता के कारण यह प्रस्ताव कमजोर है। उदाहरण के लिए, अय्यूब की पुस्तक में प्रयुक्त विशिष्ट शब्द मूसा की पुस्तकों में भी दिखाई देते हैं, परन्तु पुराने नियम में और कहीं नहीं।
अय्यूब की किताब और मूसा की किताबों में आम कई अन्य शब्द बाइबल के अन्य लेखकों द्वारा शायद ही कभी उपयोग किए जाते हैं। अंत में, ‘एल-शदाए’, “सर्वशक्तिमान” शीर्षक का उपयोग अय्यूब की पुस्तक में 31 बार और उत्पत्ति की पुस्तक में 6 बार किया जाता है। लेकिन शास्त्रों में कहीं और इस विशिष्ट रूप में इसका उपयोग नहीं किया गया है। अधिकांश भाग के लिए, विद्वान सहमत हैं कि अय्यूब की पुस्तक ईसा पूर्व चौथी शताब्दी से पहले लिखी गई थी। अधिक संभावना है कि यह छठी शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास था जब अय्यूब की पुस्तक लिखी गई थी।
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बाइबिल में अय्यूब की कहानी
स्वर्ग में संवाद
अय्यूब की पुस्तक शैतान और परमेश्वर के बीच एक संवाद के साथ शुरू होती है जब परमेश्वर के पुत्र उससे मिले (अय्यूब 1)। शैतान “परमेश्वर के पुत्रों” में से एक नहीं था। वह केवल पतित मानवता के प्रतिनिधि के रूप में शामिल हुए। विवाद तब शुरू हुआ जब यहोवा ने शैतान से कहा, “क्या तू ने मेरे दास अय्यूब पर विचार किया है, कि पृथ्वी पर उसके तुल्य खरा और सीधा मनुष्य और परमेश्वर का भय मानने वाला और बुराई से दूर रहने वाला कोई नहीं है?”
तब शैतान ने उत्तर दिया, “यहोवा ने शैतान से पूछा, क्या तू ने मेरे दास अय्यूब पर ध्यान दिया है? क्योंकि उसके तुल्य खरा और सीधा और मेरा भय मानने वाला और बुराई से दूर रहने वाला मनुष्य और कोई नहीं है। शैतान ने यहोवा को उत्तर दिया, क्या अय्यूब परमेश्वर का भय बिना लाभ के मानता है? क्या तू ने उसकी, और उसके घर की, और जो कुछ उसका है उसके चारों ओर बाड़ा नहीं बान्धा? तू ने तो उसके काम पर आशीष दी है, और उसकी सम्पत्ति देश भर में फैल गई है। परन्तु अब अपना हाथ बढ़ाकर जो कुछ उसका है, उसे छू; तब वह तेरे मुंह पर तेरी निन्दा करेगा” (अय्यूब 1:8-11)
शैतान ने संकेत दिया कि अय्यूब स्वार्थी कारणों से परमेश्वर की उपासना करता है। उसने दावा किया कि अय्यूब ने भौतिक आशीषों को प्राप्त करने के लिए ऐसा किया। शैतान ने इस विचार का खंडन करने की कोशिश की कि सच्ची उपासना सिरजनहार के प्रति प्रेम और कृतज्ञता से प्रेरित है। उन्होंने इस अवधारणा को खारिज कर दिया कि परमेश्वर के बच्चे उससे प्यार करते हैं और उसकी उपासना करते हैं क्योंकि वह उनके प्यार और विश्वास के योग्य है।
परमेश्वर ने चुनौती स्वीकार की। तब यहोवा ने शैतान से कहा, सुन, जो कुछ उसका है वह सब तेरे वश में है; केवल उसके मनुष्य पर हाथ न लगाना” (अय्यूब 1:12)। और उसने अय्यूब की संपत्ति से अपनी सुरक्षा हटा ली, अय्यूब को यह प्रदर्शित करने की अनुमति दी कि वह परीक्षा के बराबर था। यहोवा यह दिखाना चाहता था कि पुरुष शुद्ध प्रेम से उसकी सेवा करेंगे। शैतान के झूठ को असत्य साबित करना ज़रूरी था। फिर भी, इसके माध्यम से सभी परमेश्वर दया के उद्देश्यों के लिए शासन करेंगे।
अय्यूब पर शैतान का हमला
शैतान ने, बहुत ही कम समय में, अय्यूब की सारी संपत्ति (अय्यूब 1:13-17) और बच्चों (पद 18) को नष्ट कर दिया। इस विनाशकारी समाचार को सुनकर, अय्यूब ने अपना चोगा फाड़ दिया, और शोक में अपना सिर मुंडवा लिया। लेकिन अय्यूब ने अपना विश्वास नहीं खोया और यह कहते हुए यहोवा की उपासना की: “तब अय्यूब उठा, और बागा फाड़, सिर मुंड़ाकर भूमि पर गिरा और दण्डवत् कर के कहा, मैं अपनी मां के पेट से नंगा निकला और वहीं नंगा लौट जाऊंगा; यहोवा ने दिया और यहोवा ही ने लिया; यहोवा का नाम धन्य है। इन सब बातों में भी अय्यूब ने न तो पाप किया, और न परमेश्वर पर मूर्खता से दोष लगाया” (पद 20-22)। अय्यूब का कथन मसीही स्वीकृति की उत्कृष्ट अभिव्यक्ति बन गया है।
अय्यूब की निर्दोष प्रतिक्रिया के बारे में क्रोध से भरकर, शैतान ने फिर से बेशर्मी से प्रभु से कहा, “त्वचा के बदले खाल! हाँ, एक आदमी के पास जो कुछ है वह अपने जीवन के लिए देगा। परन्तु अब अपना हाथ बढ़ाकर उसकी हड्डी और मांस को छू, तब वह तेरे मुंह पर तेरी निन्दा करेगा।” और यहोवा ने शैतान से कहा, “देख, वह तेरे हाथ में है, परन्तु उसके प्राण को बचा ले” (अय्यूब 2:4-6)। तुरन्त, शैतान यहोवा के साम्हने से निकल गया, और अय्यूब को उसके पांव के तलवे से लेकर सिर के मुकुट तक पीड़ादायक फोड़े निकले (पद 7)।
इस समय, अय्यूब की पत्नी ने उससे कहा, “तब उसकी स्त्री उस से कहने लगी, क्या तू अब भी अपनी खराई पर बना है? परमेश्वर की निन्दा कर, और चाहे मर जाए तो मर जा। उसने उस से कहा, तू एक मूढ़ स्त्री की सी बातें करती है, क्या हम जो परमेश्वर के हाथ से सुख लेते हैं, दु:ख न लें? इन सब बातों में भी अय्यूब ने अपने मुंह से कोई पाप नहीं किया” (अय्यूब 2:9,10)।
परिणाम
यद्यपि अय्यूब यह नहीं समझ पाया कि प्रभु ने धर्मी होने के बावजूद उसके साथ ये बातें क्यों होने दीं, फिर भी उसने प्रभु की भलाई में अपना विश्वास नहीं खोया। विश्वास के द्वारा, अय्यूब निराशा और निराशा के गड्ढों से परमेश्वर की दया और बचाने वाले अनुग्रह में पूर्ण विश्वास की ऊंचाइयों तक उठा। और उसने घोषणा की: “वह मुझे घात करेगा, मुझे कुछ आशा नहीं; तौभी मैं अपनी चाल चलन का पक्ष लूंगा। और यह भी मेरे बचाव का कारण होगा, कि भक्तिहीन जन उसके साम्हने नहीं जा सकता। चित्त लगाकर मेरी बात सुनो, और मेरी बिनती तुम्हारे कान में पड़े। देखो, मैं ने अपने बहस की पूरी तैयारी की है; मुझे निश्चय है कि मैं निर्दोष ठहरूंगा” (अय्यूब 13:15-18)।
उसने आगे पुष्टि की “मेरा छुड़ाने वाला जीवित है” (अय्यूब 19:25-27)। इस कथन ने संकेत दिया कि अय्यूब ने परमेश्वर के चरित्र को समझा। उसने अपनी उलझन के बावजूद देखा कि “और यहोवा उसके साम्हने हो कर यों प्रचार करता हुआ चला, कि यहोवा, यहोवा, ईश्वर दयालु और अनुग्रहकारी, कोप करने में धीरजवन्त, और अति करूणामय और सत्य, हजारों पीढिय़ों तक निरन्तर करूणा करने वाला, अधर्म और अपराध और पाप का क्षमा करने वाला है, परन्तु दोषी को वह किसी प्रकार निर्दोष न ठहराएगा, वह पितरों के अधर्म का दण्ड उनके बेटों वरन पोतों और परपोतों को भी देने वाला है” (निर्गमन 34:6, 7)। इस प्रकार, अय्यूब ने परीक्षा पास कर ली। अय्यूब 38 में हम परमेश्वर के साथ अय्यूब की बातचीत को पढ़ते हैं।
अय्यूब की पुस्तक हमें बताती है कि अपनी विश्वासयोग्यता के कारण, यहोवा ने उसके विश्वासयोग्य दास को चंगा किया और उसके अन्तिम दिनों को उसके आरम्भ से अधिक आशीष दी। अय्यूब 140 साल और जीवित रहा और वह आशीषें जो हमेशा के लिए चली गई प्रतीत होती थीं, लौट आईं, पहले से कहीं अधिक शानदार। अय्यूब को और भी अधिक संपत्ति का आशीर्वाद दिया गया था (अय्यूब 42:12) और उसे सात बेटे और तीन सुंदर बेटियाँ दी गईं (पद 13)।
इस प्रकार, वह व्यक्ति जो अपनी मृत्यु के निकट था, लगभग डेढ़ शताब्दी तक जीवित रहा (पद 16,17)। और उसके परिवार, संपत्ति, दोस्तों और हैसियत को वापस पा लिया गया। लेकिन इन आशीर्वादों से भी बड़ा वह अनुभव था जिसमें वह ईश्वर से आमने-सामने आया था।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
