¿Quién escribió el libro de Job?

El libro de Job fue encontrado entre los manuscritos del Mar Muerto. Es uno de los libros en la Biblia Hebrea. La antigua tradición judía acredita su autoría a Moisés. El Talmud babilónico afirma, “Moisés escribió su propio libro, y los pasajes sobre Balaam y Job” (Baba Bathra, 14b, 15a).

Hay mucho apoyo a la afirmación temprana que acredita a Moisés la escritura del libro de Job, ya que él pasó 40 años en la tierra de Madián. Esta tierra le habría dado un buen conocimiento de la tierra de Uz. Además, la tradición egipcia de Moisés explica las referencias a la vida y las prácticas egipcias que aparecen en el libro. Además, la imagen de Dios como Creador y Sustentador se ajusta a la historia de la creación en el libro de Génesis, escrito por Moisés.

Otras palabras comunes en el libro de Job y los libros de Moisés son raramente utilizadas por otros autores de la Biblia. Por ejemplo, el título ‘El-Shaddai, “el Todopoderoso” se usa 31 veces en el libro de Job y 6 veces en el libro de Génesis. Pero no se utiliza en esta forma específica en ninguna otra parte de las Escrituras. Atribuir la autoría del libro de Job a Moisés no excluye la posibilidad de que gran parte del material ya existiera en una forma escrita por el propio Job. Se cree que el libro fue escrito entre los siglos IV y VI a.C.

Algunos eruditos modernos rechazan la idea de que Moisés sea el autor del Libro de Job y sugieren que fue escrito por Eliú, Salomón o Esdras. Otros creen que el libro es obra de un autor anónimo, quizás de la época de Salomón, de la época de David o de la era del Cautiverio. Sin embargo, estas sugerencias posteriores no tienen suficiente prueba para respaldarlas. Los estudiosos de la Biblia que rechazan la autoría mosaica basan su creencia en la diferencia de estilo entre el Libro de Job y los otros libros atribuidos a Moisés. Pero sus propuestas son débiles debido a los evidentes paralelismos.

La Historia de Job

El Diálogo Entre Satanás y Dios

El Libro de Job comienza con un diálogo entre Satanás y Dios cuando los hijos de Dios se reunieron con Él (Job 1). Satanás no era uno de los “hijos de Dios”. Solo se unió como representante de la humanidad caída. La controversia comenzó cuando el Señor dijo a Satanás: “¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal?” (Job 1:8).

Satanás quería desafiar a Dios y la piedad de Job. Entonces dijo al Señor: “¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No le has cercado a él y a su casa y a todo lo que tiene? […] Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia” (Job 1:9-11).

Satanás insinuó que Job adoraba a Dios por razones egoístas, buscando recibir bendiciones materiales. Rechazó la idea de que la verdadera adoración se motiva por amor y gratitud al Creador. Satanás intentó refutar el concepto de que los hijos de Dios lo aman y adoran porque Él es digno de su amor y confianza.

Dios aceptó el desafío y respondió a Satanás: “He aquí, todo lo que tiene está en tu mano; solamente no pongas tu mano sobre él” (Job 1:12). Y el Señor levantó Su protección de las posesiones de Job, permitiendo que Job demostrara su fidelidad. El Señor deseaba mostrar que los hombres lo servirían por amor puro y era necesario demostrar la falsedad de la mentira de Satanás.

El Ataque de Satanás a Job

Satanás, en muy poco tiempo, destruyó todas las posesiones de Job (Job 1:13-17) y a sus hijos (versículo 18). Al recibir estas devastadoras noticias, Job rasgó su manto y se afeitó la cabeza en señal de luto. Pero no perdió su fe y adoró al Señor diciendo: “Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá. Jehová dio, y Jehová quitó; sea el nombre de Jehová bendito.” (Job 1:21). Job no pecó ni atribuyó a Dios despropósito alguno (versículo 22).

Lleno de furia por la respuesta intachable de Job, Satanás nuevamente le dijo al Señor: “Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida. Pero extiende ahora tu mano y toca su hueso y su carne, y verás si no blasfema contra ti en tu misma presencia” (Job 2:4-5). Y el Señor dijo a Satanás: “He aquí, él está en tu mano; mas guarda su vida” (Job 2:6). De inmediato, Satanás salió de la presencia del Señor y golpeó a Job con dolorosas llagas desde la planta del pie hasta la coronilla (versículo 7).

El siervo de Dios nunca dijo una palabra contra su Creador, pero sí maldijo el día en que nació (Job 3:1). En este punto, la esposa de Job le dijo: “¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios, y muérete.” Pero Job le respondió: “Como suele hablar cualquiera de las mujeres fatuas, has hablado. ¿Recibiremos de Dios el bien, y el mal no lo recibiremos?” (Job 2:9-10).

Job y Sus Amigos

Cuando los amigos de Job (Elifaz, Bildad y Zofar) escucharon acerca de su sufrimiento, fueron a consolarlo. Expresaron una profunda simpatía (Job 2:11-13) y “alzaron la voz y lloraron; y cada uno rasgó su manto y esparcieron polvo sobre sus cabezas” (Job 2:12). Por su tristeza, pasaron siete días con él sin decir una palabra.

Luego rompieron su silencio y presionaron a Job con su teología errónea, lo cual tuvo un efecto desalentador en él. Le dieron largos discursos (Job 4-25) diciéndole que las cosas malas les suceden a las personas malas y que sería mejor que se arrepintiera de cualquier mal que hubiera hecho para que Dios lo aceptara nuevamente. Esta fue la necedad de los amigos de Job, de la cual Dios habló en su contra. Los diálogos entre Job y sus amigos pesaban mucho sobre su corazón y él les dijo: “Consoladores molestos sois todos vosotros” (Job 16:2).

La Biblia enseña que las cosas malas no solo les ocurren a las personas pecadoras; también les suceden a las personas buenas. Así como las cosas buenas les pasan tanto a personas buenas como malas (Mateo 5:45). Por lo tanto, se nos aconseja no juzgar a quienes sufren, porque la desgracia no siempre significa que sea un castigo de Dios por el pecado (Juan 9:1-3). Satanás aflige a las personas, pero la buena noticia es que Dios transforma el mal en bien para el beneficio de Sus hijos (Romanos 8:28).

Job fue el blanco de una situación triste que no podía comprender. Debido a ello, se desanimó profundamente y expresó palabras de tristeza (Job 32:15). Tenía preguntas sobre el sufrimiento, pero el Señor le respondió: «¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra?» (Job 38:4). El Creador quería mostrarle a Job lo limitada que realmente era su comprensión y que había un panorama más grande del cual él no estaba consciente. En todo esto, Job mantuvo su confianza plena en Dios (Job 13:5). En contraste, los amigos de Job expresaron una filosofía errada, ya que permitieron que su razonamiento humano sobrepasara la misericordia de Dios.

El libro de Job nos dice que al final, el Señor dijo a Elifaz: «Mi ira se ha encendido contra ti y tus dos amigos, porque no habéis hablado de mí con rectitud, como mi siervo Job» (Job 42:7). Y Dios pidió a Job que ofreciera un holocausto en nombre de sus amigos y orara por ellos para que Él pudiera perdonarlos y no castigarlos.

Dios Recompensa a Job

Aprendemos del Libro de Job que, aunque este hombre justo no entendió por qué Dios permitió que le sucedieran calamidades, no perdió su esperanza. Por fe, se elevó desde los pozos de la desesperación y la falta de esperanza hasta las alturas de la plena confianza en la misericordia y la gracia salvadora de Dios. Y declaró: “Aunque él me matare, en él esperaré… él mismo será mi salvación… Sé que seré justificado” (Job 13:15-18).

Job superó la prueba y declaró, “yo sé que mi Redentor vive” (Job 19:25-27). Esta declaración significó que Job entendió el carácter de Dios. Vio a pesar de su confusión que el Señor es “misericordioso y piadoso, tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad… que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado…” (Éxodo 34:6-7).

Aquellos que leen el libro de Job aprenden sobre el sufrimiento humano y cómo el Señor sanó y restauró a Su siervo confiado y bendijo sus últimos días más que sus comienzos. Job vivió 140 años más y las bendiciones que parecían haber desaparecido para siempre regresaron, más abundantes que nunca.

En Su servicio,
Equipo BibleAsk