à “Or je dis ceci, frères, que la chair et le sang ne peuvent pas hériter du royaume de Dieu, et que la corruption non plus n’hérite pas de l’incorruptibilité.”(1 corinthiens 15:50)
Chair et sang
Le terme «chair» est utilisé pour décrire l’homme non converti. Ceci est montré dans les versets suivants: “Et ceux qui sont dans la chair ne peuvent plaire à Dieu. Or vous n’êtes pas dans la chair, mais dans l’ Esprit, si du moins l’ Esprit de Dieu habite en vous” (Romains 8: 8, 9 aussi Jean 3: 6).
Dans ces versets, «chair» fait référence aux non-sauvés, tandis que le terme «esprit» fait référence aux sauvés ou aux «nés de nouveau». Ainsi, la Bible dit simplement que personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu sans recevoir un miracle de conversion et la chair devient esprit.
Paul insiste à nouveau sur ce qu’il a exposé dans les versets 35 à 49, à savoir que les corps de résurrection seront différents des corps actuels. Ainsi, le corps corruptible de l’homme n’est pas apte à jouir du royaume parfait de gloire.
Corps pré-péché
Avant le péché, le corps humain était adapté aux conditions d’un monde parfait (Genèse 1:31). Car tout ce que Dieu avait créé était parfait; par conséquent, les corps d’Adam et Eve étaient également parfaits et adaptés à leur environnement parfait. Mais quand l’homme a péché, sa nature a changé. Par conséquent, avant d’entrer dans l’Eden, il sera restauré à la perfection du ciel.
De plus, certains affirment que ce texte enseigne que les corps ressuscités ne seront pas composés de chair et de sang. Mais une telle conclusion n’est pas juste. Car «chair et sang» est une figure de style désignant un homme de cette terre (Matt. 16:17; Gal. 1:16; Eph. 6:12).
En termes simples, Paul confirme que le corps actuel de l’homme n’est pas apte à entrer dans le royaume de Dieu. Et le fait que les corps ressuscités auront de la chair et du sang est clair parce que nos nouveaux corps seront façonnés comme le corps de résurrection glorieux de Christ (Phil. 3:20, 21).
La vérité est que le Christ lui-même a déclaré, dans son corps ressuscité, qu’il était vraiment «chair et os» (Luc 24:39). De même, les saints auront un corps semblable au sien selon (Philippiens 3:21).
Il est raisonnable de conclure que les corps des saints ressuscités ne différeront pas trop du genre de corps qu’Adam possédait lorsqu’il a été créé pour la première fois (Genèse 2: 7), et peuvent en fait se composer de chair et de sang. Après tout, si l’homme n’avait pas péché, il aurait conservé ce corps pour toujours.
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