क्या मसीही विवाह में यौन घनिष्टता से दूर रहने का कोई गुण है?

यौन घनिष्टता सम्बन्ध

प्रेरित पौलुस ने मसीही विवाह में यौन घनिष्टता से दूर रहने के विषय को संबोधित किया जब उसने कुरिन्थ की कलिसिया को अपना पहला पत्र लिखा। उसने सिखाया, “पति अपनी पत्नी का हक पूरा करे; और वैसे ही पत्नी भी अपने पति का। पत्नी को अपनी देह पर अधिकार नहीं पर उसके पति का अधिकार है; वैसे ही पति को भी अपनी देह पर अधिकार नहीं, परन्तु पत्नी को” (1 कुरिन्थियों 7:3,4)।

यह पद्यांश दर्शाता है कि विवाह की प्रकृति का तात्पर्य है कि विवाह विशेषाधिकार देना या रोकना किसी भी पक्ष की इच्छा पर निर्धारित नहीं होना चाहिए। प्रत्येक का वैवाहिक अधिकारों का दावा है; हमेशा, हालांकि, ईश्वरीय आदेश के साथ कि परमेश्वर को सभी चीजों में सम्मानित किया जाना है। “सो तुम चाहे खाओ, चाहे पीओ, चाहे जो कुछ करो, सब कुछ परमेश्वर की महीमा के लिये करो” (1 कुरिन्थियों 10:31)।

पौलुस ने लिखा, “क्या तुम नहीं जानते, कि तुम्हारी देह पवित्रात्मा का मन्दिर है; जो तुम में बसा हुआ है और तुम्हें परमेश्वर की ओर से मिला है, और तुम अपने नहीं हो? क्योंकि दाम देकर मोल लिये गए हो, इसलिये अपनी देह के द्वारा परमेश्वर की महिमा करो” (1 कुरिन्थियों 6:19, 20)।

इसलिए, मसीही विश्‍वासी विवाह के द्वारा उसे दिए गए विशेषाधिकार को प्रभु को दोषरहित अपने शरीर को प्रस्तुत करने की आज्ञा को तोड़ने का कारण नहीं बनने देंगे (रोमियों 12:1)। शरीर को स्वस्थ मन के अधीन रखना चाहिए।

सीमित समय के लिए संयम

विश्वासियों को सिखाया जाता है कि उन्हें एक-दूसरे को विवाह की यौन घनिष्टता से वंचित नहीं करना चाहिए, सीमित समय के अलावा, विशिष्ट परिस्थितियों में और आपसी सहमति से। “तुम एक दूसरे से अलग न रहो; परन्तु केवल कुछ समय तक आपस की सम्मति से कि प्रार्थना के लिये अवकाश मिले, और फिर एक साथ रहो, ऐसा न हो, कि तुम्हारे असंयम के कारण शैतान तुम्हें परखे” (1 कुरिन्थियों 7:5)।

विशेष धार्मिक गतिविधियों का अभ्यास करने के लिए घनिष्ट संबंधों से अस्थायी रूप से दूर रहने के लिए आपसी सहमति होनी चाहिए। यह किसी भी तरह से वैवाहिक जीवन में तपस्या नहीं सिखाता है। और इस सलाह का मतलब यह नहीं है कि प्रार्थना के नियमित दैनिक समय के लिए इस तरह के संयम की आवश्यकता है, लेकिन केवल तभी अभ्यास करने की अनुमति है जब किसी को “उपवास और प्रार्थना” की अवधि की आवश्यकता होती है। इसका एक उदाहरण निर्गमन 11:14,15 में मिलता है, जब मूसा ने लोगों से प्रार्थना के एक समय के लिए यौन गतिविधियों से दूर रहने को कहा।

इसके अलावा, पौलुस आपसी समझौते से विवाहित जोड़ों के शारीरिक संयम की अवधि का अभ्यास करने के दायित्व को नहीं सिखाता है। वह केवल यह सिखाता है कि यदि वे चाहें तो ऐसी व्यवस्था में प्रवेश करने के लिए स्वतंत्र हैं। यहोवा उन्हें दूर रहने की आज्ञा नहीं देता (1 कुरिन्थियों 7:6)।

संयम की पारस्परिक रूप से नियोजित अवधि समाप्त होने का कारण यह है कि यौन दुर्व्यवहार से बचने के लिए पति-पत्नी को वैवाहिक जीवन की सामान्य गतिविधियों में वापस जाना चाहिए। विवाह परिवार की पवित्रता की रक्षा करता है; इसलिए पति और पत्नी के बीच शारीरिक संबंधों से लंबे समय तक परहेज करने का कोई भी प्रयास विवाह द्वारा स्थापित व्यभिचार के खिलाफ सुरक्षा को हटा देगा।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम