Pourquoi Jésus a-t-il dit que certains verraient la seconde venue ?

L’une des déclarations de Jésus les plus souvent mal comprises se trouve dans Matthieu 16:28. Jésus a dit : « En vérité, je vous le dis, il y en a quelques-uns de ceux qui sont ici qui ne mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne. » Parce que Jésus n’est pas encore revenu dans une gloire visible, certains concluent qu’il s’est trompé ou que les apôtres l’ont mal compris.

Cependant, l’Écriture elle-même fournit l’explication. Lorsque ce passage est lu attentivement dans son contexte biblique immédiat et plus large, il devient clair que Jésus ne faisait pas référence à la Seconde Venue finale elle-même, mais à un aperçu ou à un avant-goût de celle-ci. La Bible identifie cet accomplissement comme étant la Transfiguration.

Comprendre correctement cette déclaration renforce la confiance dans l’Écriture et révèle comment Jésus a préparé ses disciples aux événements futurs.

Le contexte de la déclaration de Jésus

Jésus a fait cette déclaration immédiatement après avoir parlé de sa souffrance, de sa mort et de sa gloire future. Dans Matthieu 16:27, juste un verset plus tôt, il a dit : « Car le Fils de l’homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges, et alors il rendra à chacun selon ses œuvres. »

Cela fait clairement référence à la Seconde Venue. Mais le verset 28 déplace légèrement l’attention. Jésus ne dit pas que tous la verront, mais « quelques-uns de ceux qui sont ici ». Cette distinction est importante. Jésus désignait un événement dont seuls quelques-uns de ses disciples seraient témoins avant leur mort.

Les rédacteurs des évangiles placent intentionnellement le récit de la Transfiguration immédiatement après cette déclaration, montrant qu’il s’agissait de l’accomplissement que Jésus avait à l’esprit.

La Transfiguration comme accomplissement immédiat

Matthieu 17:1-2 commence par ces mots : « Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux. » Marc et Luc rapportent le même événement et le relient directement à la déclaration de Jésus.

Lors de la Transfiguration, l’apparence de Jésus a changé. Son visage a brillé comme le soleil, et ses vêtements sont devenus éblouissants de blancheur. Il ne s’agissait pas d’une apparence terrestre normale. C’était une révélation de sa gloire divine et de sa royauté.

Pierre, Jacques et Jean ont littéralement vu Jésus « venir dans son règne » en ce sens que sa gloire royale a été dévoilée devant eux. Ils ont été témoins d’un aperçu de ce que Christ serait lorsqu’il reviendrait en tant que Roi.

Cet événement a accompli la promesse de Jésus sans contredire la future Seconde Venue.

Une représentation miniature de la seconde venue

La Transfiguration n’était pas la Seconde Venue elle-même, mais une représentation miniature de celle-ci. Elle a servi d’aperçu prophétique, donnant aux disciples l’assurance de ce qui était à venir.

Plusieurs éléments présents lors de la Transfiguration rappellent les descriptions de la Seconde Venue. Jésus est apparu dans la gloire. La voix du Père a retenti. Des êtres célestes étaient présents. L’autorité royale de Christ a été visiblement révélée.

Pierre a confirmé plus tard cette compréhension. Dans 2 Pierre 1:16, il a écrit : « Ce n’est pas, en effet, en suivant des fables habilement conçues, que nous vous avons fait connaître la puissance et l’avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, mais c’est comme ayant vu sa majesté de nos propres yeux. » Pierre relie explicitement la Transfiguration à la venue future de Christ.

Il ne parlait pas de manière symbolique ou imaginative. Il avait vu un aperçu de ses propres yeux.

Le rôle de Moïse et d’Élie

L’un des aspects les plus importants de la Transfiguration a été l’apparition de Moïse et d’Élie avec Jésus. Matthieu 17:3 dit : « Et voici, Moïse et Élie leur apparurent, s’entretenant avec lui. »

Ces deux hommes n’ont pas été choisis au hasard. Chacun représentait un groupe spécifique qui serait présent lors de la Seconde Venue.

Moïse représente ceux qui ressusciteront d’entre les morts. Bien que Moïse soit mort, la Bible indique qu’il a été ressuscité et emmené au ciel (Jude 9). Sa présence à la Transfiguration annonce la résurrection des justes morts au retour de Christ.

Élie représente ceux qui seront transformés sans voir la mort. Élie a été emmené vivant au ciel dans un tourbillon (2 Rois 2:11). Sa présence symbolise les justes vivants qui seront transformés et emmenés au ciel lors de la Seconde Venue, comme le décrit 1 Thessaloniques 4:16-17.

Ensemble, Moïse et Élie dépeignent les deux groupes qui hériteront du royaume de Christ lorsqu’il reviendra.

Pourquoi seuls quelques-uns en ont-ils été témoins ?

Jésus a spécifiquement dit que « quelques-uns » le verraient venir dans son règne. Tous les disciples n’étaient pas présents lors de la Transfiguration. Seuls Pierre, Jacques et Jean en ont été témoins.

Ce témoignage sélectif correspond exactement aux paroles de Jésus. Ces trois disciples sont devenus par la suite des leaders clés dans l’Église primitive, et leur témoignage a eu un grand poids.

La Transfiguration a fortifié leur foi, en particulier lorsqu’ils ont ensuite fait face à la persécution, au doute et à la souffrance. Elle les a préparés à la réalité que le royaume de Christ viendrait à travers la souffrance avant la gloire.

Cette expérience les a également aidés à comprendre que la mort de Jésus ne serait pas la fin de l’histoire.

Le royaume déjà là et pas encore

L’enseignement de Jésus sur le royaume comprenait souvent des aspects à la fois présents et futurs. Il a parlé du royaume comme d’une réalité déjà active, mais aussi comme de quelque chose qui serait pleinement révélé plus tard.

Dans Luc 17:21, Jésus a dit : « Le royaume de Dieu est au milieu de vous », soulignant sa réalité spirituelle présente. En même temps, il a parlé à plusieurs reprises d’un royaume futur et visible qui viendrait avec puissance.

La Transfiguration fait le pont entre ces deux idées. Elle a montré que le royaume était réel et certain, même si sa manifestation complète était encore future.

Jésus ne redéfinissait pas la Seconde Venue. Il la confirmait en donnant une garantie visible.

Pourquoi cela compte pour les croyants aujourd’hui

Comprendre correctement ce passage protège la confiance dans les paroles de Jésus. Il montre que ses promesses sont précises et fiables.

La Transfiguration assure aux croyants que la Seconde Venue n’est pas un mythe ou un vague espoir. C’est un événement réel ancré dans l’histoire et prévisualisé par des témoins oculaires.

Elle enseigne également que Dieu donne parfois des encouragements à l’avance pour fortifier la foi pendant l’attente. Les disciples devaient encore attendre le retour de Christ, mais ils en avaient assez vu pour lui faire entièrement confiance.

Les croyants d’aujourd’hui se trouvent dans une position similaire. Nous n’avons pas encore vu Christ revenir dans la gloire, mais nous avons le témoignage de l’Écriture et l’assurance de la prophétie accomplie.

Le lien avec le royaume final

La Transfiguration annonce l’accomplissement ultime décrit dans l’Apocalypse. Apocalypse 19 présente Christ revenant en tant que Roi des rois, vêtu de gloire et d’autorité.

Ce que les disciples ont vu brièvement sur la montagne sera un jour vu par tous. Apocalypse 1:7 dit : « Voici, il vient avec les nuées. Et tout œil le verra. »

La Transfiguration n’était qu’un aperçu. La Seconde Venue sera la pleine réalité.

Conclusion

Jésus n’a pas fait de fausse promesse lorsqu’il a déclaré que certains de ceux qui se tenaient avec lui le verraient venir dans son règne avant de mourir. Cette promesse s’est accomplie lors de la Transfiguration.

Sur la montagne, Pierre, Jacques et Jean ont été témoins d’une représentation miniature de la Seconde Venue. Jésus est apparu dans la gloire en tant que Roi. Moïse et Élie ont représenté les saints ressuscités et transformés. La voix du Père a confirmé l’autorité de Christ.

Cet événement a assuré aux disciples que le royaume était réel, que la souffrance de Christ mènerait à la gloire et que son retour final était certain.

Loin d’affaiblir la foi, ce passage la fortifie. La Transfiguration demeure la garantie de Dieu que le Roi qui a autrefois révélé sa gloire sur la montagne reviendra un jour avec puissance pour établir son royaume éternel.

Au service de Dieu
L’équipe BibleAsk