ബൈബിളിൽ വിവരിച്ചിട്ടുള്ളതിൽ വച്ച് ഏറ്റവും ആകർഷകവും നിഗൂഢവുമായ ജീവികളിൽ പെട്ടവരാണ് കെരൂബുകൾ. പഴയ നിയമത്തിലും പുതിയ നിയമത്തിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഇവർ, ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യം, മഹിമ, വിശുദ്ധി എന്നിവയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവരാണ്. അവരുടെ പ്രത്യക്ഷതകൾ പലപ്പോഴും ദൈവീകമായ പ്രവർത്തനങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുകയും കർത്താവിന്റെ മഹത്വത്തെ എടുത്തുകാട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു. തിരുവെഴുത്തുകളിൽ, ഈ ജീവികൾ സവിശേഷമായ സവിശേഷതകളും ദൈവത്തിന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ ക്രമത്തിൽ സുപ്രധാനമായ പങ്കുമുള്ള ശക്തരും ഭയഭക്തി ഉണർത്തുന്നവരുമായ സൃഷ്ടികളാണ്. ഈ ലേഖനം അവർ ആരാണെന്നും, അവരുടെ വിവരണങ്ങൾ, തിരുവെഴുത്തുകളിലെ അവരുടെ പങ്കുകൾ, അവരുടെ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥങ്ങൾ, മറ്റ് ദൂതന്മാരിൽ നിന്ന് അവർ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നിവയെക്കുറിച്ചും പരിശോധിക്കുന്നു.
“കെരൂബുകൾ” എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം
“കെരൂബുകൾ” (cherubim) എന്ന പദം “കെരൂബ്” (kerub) എന്ന എബ്രായ പദത്തിന്റെ ബഹുവചന രൂപമാണ്, ഇത് സാധാരണയായി ഇംഗ്ലീഷിൽ “cherub” എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. എബ്രായ ഭാഷയിലെ ബഹുവചന പ്രത്യയമായ “-im” ആണ് ഇതിനെ “കെരൂബുകൾ” (cherubim) ആക്കി മാറ്റുന്നത്. “കെരൂബ്” എന്ന പദത്തിന്റെ കൃത്യമായ ധാതുഅർത്ഥത്തെക്കുറിച്ച് തർക്കങ്ങൾ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് പലപ്പോഴും കാവൽ നിൽക്കുക അല്ലെങ്കിൽ സംരക്ഷിക്കുക എന്ന ആശയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളുടെ കാവൽക്കാരായി തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കെരൂബുകൾ നിർവഹിക്കുന്ന പങ്കുമായി ഈ ബന്ധം നന്നായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.
ഈ വാക്ക് ബൈബിളിൽ ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് ഉല്പത്തി 3:24 ഇങ്ങനെ അവൻ മനുഷ്യനെ ഇറക്കിക്കളഞ്ഞു; ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിങ്കലേക്കുള്ള വഴി കാപ്പാൻ അവൻ ഏദെൻ തോട്ടത്തിന്നു കിഴക്കു കെരൂബുകളെ തിരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വാളിന്റെ ജ്വാലയുമായി നിൎത്തി.-ൽ (NKJV) ആണ്: “അങ്ങനെ അവൻ മനുഷ്യനെ പുറത്താക്കി; ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വഴി കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ അവൻ ഏദെൻ തോട്ടത്തിന് കിഴക്ക് കെരൂബുകളെയും എല്ലാ വശങ്ങളിലേക്കും തിരിയുന്ന ജ്വലിക്കുന്ന ഒരു വാളിനെയും നിർത്തി.” വീണുപോയ മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിന് തോട്ടത്തിലേക്ക് മടങ്ങിവരാനും ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് തിന്നാനും കഴിയില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്ന സംരക്ഷകരായി ഈ വാക്യം ഈ ജീവികളെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. തുടക്കം മുതൽ തന്നെ, വിശുദ്ധമായ കാര്യങ്ങൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനോടും ദൈവത്തിന്റെ നീതിയെയും വിശുദ്ധിയെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനോടും അവർ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
കെരൂബുകളുടെ വിവരണം
കെരൂബുകളുടെ ശാരീരിക രൂപം യെഹെസ്കേൽ പ്രവാചകന്റെ ദർശനങ്ങളിലാണ് ഏറ്റവും വ്യക്തമായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നത്. യെഹെസ്കേൽ 1-ലും 10-ലും, പിന്നീട് കെരൂബുകളായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളെക്കുറിച്ചുള്ള വിശദവും പ്രതീകാത്മകവുമായ വിവരണങ്ങൾ നാം വായിക്കുന്നു.
യെഹെസ്കേൽ 10:8-22 കെരൂബുകളിൽ ചിറകുകൾക്കു കീഴെ മനുഷ്യന്റെ കൈപോലെ ഒന്നു കാണായ്വന്നു. ഞാൻ കെരൂബുകളുടെ അരികെ നാലു ചക്രം കണ്ടു; ഓരോ കെരൂബിന്നരികെ ഓരോ ചക്രം ഉണ്ടായിരുന്നു; ചക്രങ്ങളുടെ കാഴ്ച പുഷ്പരാഗംപോലെ ആയിരുന്നു. അവയുടെ കാഴ്ചയോ നാലിന്നും ഒരു ഭാഷ ആയിരുന്നു; ചക്രത്തിൽകൂടി മറ്റൊരു ചക്രം ഉള്ളതുപോലെ തന്നേ. അവെക്കു നാലു ഭാഗത്തേക്കും പോകാം; തിരിവാൻ ആവശ്യമില്ലാതെ തലനോക്കുന്ന ഇടത്തേക്കു അതിന്റെ പിന്നാലെ അവ പോകും; പോകുമ്പോൾ തിരികയുമില്ല. അവയുടെ ദേഹത്തിൽ എങ്ങും മുതുകിലും കയ്യിലും ചിറകിലും ചക്രത്തിലും, നാലിന്നും ഉള്ള ചക്രത്തിൽ തന്നേ, ചുറ്റും അടുത്തടുത്തു കണ്ണു ഉണ്ടായിരുന്നു. ചക്രങ്ങൾക്കോ, ഞാൻ കേൾക്കെ ചുഴലികൾ എന്നു പേർ വിളിച്ചു. ഓരോന്നിന്നും നന്നാലു മുഖം ഉണ്ടായിരുന്നു; ഒന്നാമത്തെ മുഖം കെരൂബ് മുഖവും രണ്ടാമത്തേതു മാനുഷമുഖവും മൂന്നാമത്തേതു സിംഹമുഖവും നാലാമത്തേതു കഴുകുമുഖവും ആയിരുന്നു. കെരൂബുകൾ മേലോട്ടുപൊങ്ങി; ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട ജീവി തന്നേ. കെരൂബുകൾ പോകുമ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ പോകും; ഭൂമിയിൽനിന്നു പൊങ്ങുവാൻ കെരൂബുകൾ ചിറകു വിടൎത്തുമ്പോൾ ചക്രങ്ങൾ അവയുടെ പാൎശ്വം വിട്ടുമാറുകയില്ല. ജീവിയുടെ ആത്മാവു ചക്രങ്ങളിൽ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടു അവ നില്ക്കുമ്പോൾ ഇവയും നില്ക്കും; അവ പൊങ്ങുമ്പോൾ ഇവയും പൊങ്ങും. പിന്നെ യഹോവയുടെ മഹത്വം ആലയത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടി വിട്ടു പുറപ്പെട്ടു കെരൂബുകളിൻ മീതെ വന്നുനിന്നു. അപ്പോൾ കെരൂബുകൾ ചിറകു വിടൎത്തി, ഞാൻ കാൺകെ ഭൂമിയിൽനിന്നു മേലോട്ടു പൊങ്ങി; അവ പൊങ്ങിയപ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ ഉണ്ടായിരുന്നു; എല്ലാംകൂടെ യഹോവയുടെ ആലയത്തിന്റെ കിഴക്കെ പടിവാതില്ക്കൽ ചെന്നുനിന്നു; യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വവും മേലെ, അവെക്കു മീതെ നിന്നു. ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ കീഴെ കണ്ട ജീവി തന്നേ; അവ കെരൂബുകൾ എന്നു ഞാൻ ഗ്രഹിച്ചു. ഓരോന്നിന്നും നന്നാലു മുഖവും നന്നാലു ചിറകും ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിറകിൻ കീഴെ മാനുഷകൈപോലെ ഒന്നുണ്ടായിരുന്നു; അവയുടെ മുഖരൂപം വിചാരിച്ചാൽ ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട മുഖങ്ങൾ തന്നെ ആയിരുന്നു; അവയുടെ ഭാഷയും അവ ഒക്കെയും തന്നേ അവ ഓരോന്നും നേരെ മുമ്പോട്ടു തന്നേ പോകും. (NKJV) പറയുന്നു: “ഇതു കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു ഞാൻ ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ കീഴിൽ കണ്ട ജീവി തന്നേ; അവ കെരൂബുകൾ എന്നു ഞാൻ അറിഞ്ഞു.” യെഹെസ്കേൽ 10:8-22 കെരൂബുകളിൽ ചിറകുകൾക്കു കീഴെ മനുഷ്യന്റെ കൈപോലെ ഒന്നു കാണായ്വന്നു. ഞാൻ കെരൂബുകളുടെ അരികെ നാലു ചക്രം കണ്ടു; ഓരോ കെരൂബിന്നരികെ ഓരോ ചക്രം ഉണ്ടായിരുന്നു; ചക്രങ്ങളുടെ കാഴ്ച പുഷ്പരാഗംപോലെ ആയിരുന്നു. അവയുടെ കാഴ്ചയോ നാലിന്നും ഒരു ഭാഷ ആയിരുന്നു; ചക്രത്തിൽകൂടി മറ്റൊരു ചക്രം ഉള്ളതുപോലെ തന്നേ. അവെക്കു നാലു ഭാഗത്തേക്കും പോകാം; തിരിവാൻ ആവശ്യമില്ലാതെ തലനോക്കുന്ന ഇടത്തേക്കു അതിന്റെ പിന്നാലെ അവ പോകും; പോകുമ്പോൾ തിരികയുമില്ല. അവയുടെ ദേഹത്തിൽ എങ്ങും മുതുകിലും കയ്യിലും ചിറകിലും ചക്രത്തിലും, നാലിന്നും ഉള്ള ചക്രത്തിൽ തന്നേ, ചുറ്റും അടുത്തടുത്തു കണ്ണു ഉണ്ടായിരുന്നു. ചക്രങ്ങൾക്കോ, ഞാൻ കേൾക്കെ ചുഴലികൾ എന്നു പേർ വിളിച്ചു. ഓരോന്നിന്നും നന്നാലു മുഖം ഉണ്ടായിരുന്നു; ഒന്നാമത്തെ മുഖം കെരൂബ് മുഖവും രണ്ടാമത്തേതു മാനുഷമുഖവും മൂന്നാമത്തേതു സിംഹമുഖവും നാലാമത്തേതു കഴുകുമുഖവും ആയിരുന്നു. കെരൂബുകൾ മേലോട്ടുപൊങ്ങി; ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട ജീവി തന്നേ. കെരൂബുകൾ പോകുമ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ പോകും; ഭൂമിയിൽനിന്നു പൊങ്ങുവാൻ കെരൂബുകൾ ചിറകു വിടൎത്തുമ്പോൾ ചക്രങ്ങൾ അവയുടെ പാൎശ്വം വിട്ടുമാറുകയില്ല. ജീവിയുടെ ആത്മാവു ചക്രങ്ങളിൽ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടു അവ നില്ക്കുമ്പോൾ ഇവയും നില്ക്കും; അവ പൊങ്ങുമ്പോൾ ഇവയും പൊങ്ങും. പിന്നെ യഹോവയുടെ മഹത്വം ആലയത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടി വിട്ടു പുറപ്പെട്ടു കെരൂബുകളിൻ മീതെ വന്നുനിന്നു. അപ്പോൾ കെരൂബുകൾ ചിറകു വിടൎത്തി, ഞാൻ കാൺകെ ഭൂമിയിൽനിന്നു മേലോട്ടു പൊങ്ങി; അവ പൊങ്ങിയപ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ ഉണ്ടായിരുന്നു; എല്ലാംകൂടെ യഹോവയുടെ ആലയത്തിന്റെ കിഴക്കെ പടിവാതില്ക്കൽ ചെന്നുനിന്നു; യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വവും മേലെ, അവെക്കു മീതെ നിന്നു. ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ കീഴെ കണ്ട ജീവി തന്നേ; അവ കെരൂബുകൾ എന്നു ഞാൻ ഗ്രഹിച്ചു. ഓരോന്നിന്നും നന്നാലു മുഖവും നന്നാലു ചിറകും ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിറകിൻ കീഴെ മാനുഷകൈപോലെ ഒന്നുണ്ടായിരുന്നു; അവയുടെ മുഖരൂപം വിചാരിച്ചാൽ ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട മുഖങ്ങൾ തന്നെ ആയിരുന്നു; അവയുടെ ഭാഷയും അവ ഒക്കെയും തന്നേ അവ ഓരോന്നും നേരെ മുമ്പോട്ടു തന്നേ പോകും.-ലും യെഹെസ്കേൽ 10:8-22 കെരൂബുകളിൽ ചിറകുകൾക്കു കീഴെ മനുഷ്യന്റെ കൈപോലെ ഒന്നു കാണായ്വന്നു. ഞാൻ കെരൂബുകളുടെ അരികെ നാലു ചക്രം കണ്ടു; ഓരോ കെരൂബിന്നരികെ ഓരോ ചക്രം ഉണ്ടായിരുന്നു; ചക്രങ്ങളുടെ കാഴ്ച പുഷ്പരാഗംപോലെ ആയിരുന്നു. അവയുടെ കാഴ്ചയോ നാലിന്നും ഒരു ഭാഷ ആയിരുന്നു; ചക്രത്തിൽകൂടി മറ്റൊരു ചക്രം ഉള്ളതുപോലെ തന്നേ. അവെക്കു നാലു ഭാഗത്തേക്കും പോകാം; തിരിവാൻ ആവശ്യമില്ലാതെ തലനോക്കുന്ന ഇടത്തേക്കു അതിന്റെ പിന്നാലെ അവ പോകും; പോകുമ്പോൾ തിരികയുമില്ല. അവയുടെ ദേഹത്തിൽ എങ്ങും മുതുകിലും കയ്യിലും ചിറകിലും ചക്രത്തിലും, നാലിന്നും ഉള്ള ചക്രത്തിൽ തന്നേ, ചുറ്റും അടുത്തടുത്തു കണ്ണു ഉണ്ടായിരുന്നു. ചക്രങ്ങൾക്കോ, ഞാൻ കേൾക്കെ ചുഴലികൾ എന്നു പേർ വിളിച്ചു. ഓരോന്നിന്നും നന്നാലു മുഖം ഉണ്ടായിരുന്നു; ഒന്നാമത്തെ മുഖം കെരൂബ് മുഖവും രണ്ടാമത്തേതു മാനുഷമുഖവും മൂന്നാമത്തേതു സിംഹമുഖവും നാലാമത്തേതു കഴുകുമുഖവും ആയിരുന്നു. കെരൂബുകൾ മേലോട്ടുപൊങ്ങി; ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട ജീവി തന്നേ. കെരൂബുകൾ പോകുമ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ പോകും; ഭൂമിയിൽനിന്നു പൊങ്ങുവാൻ കെരൂബുകൾ ചിറകു വിടൎത്തുമ്പോൾ ചക്രങ്ങൾ അവയുടെ പാൎശ്വം വിട്ടുമാറുകയില്ല. ജീവിയുടെ ആത്മാവു ചക്രങ്ങളിൽ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടു അവ നില്ക്കുമ്പോൾ ഇവയും നില്ക്കും; അവ പൊങ്ങുമ്പോൾ ഇവയും പൊങ്ങും. പിന്നെ യഹോവയുടെ മഹത്വം ആലയത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടി വിട്ടു പുറപ്പെട്ടു കെരൂബുകളിൻ മീതെ വന്നുനിന്നു. അപ്പോൾ കെരൂബുകൾ ചിറകു വിടൎത്തി, ഞാൻ കാൺകെ ഭൂമിയിൽനിന്നു മേലോട്ടു പൊങ്ങി; അവ പൊങ്ങിയപ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ ഉണ്ടായിരുന്നു; എല്ലാംകൂടെ യഹോവയുടെ ആലയത്തിന്റെ കിഴക്കെ പടിവാതില്ക്കൽ ചെന്നുനിന്നു; യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വവും മേലെ, അവെക്കു മീതെ നിന്നു. ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു യിസ്രായേലിന്റെ ദൈവത്തിന്റെ കീഴെ കണ്ട ജീവി തന്നേ; അവ കെരൂബുകൾ എന്നു ഞാൻ ഗ്രഹിച്ചു. ഓരോന്നിന്നും നന്നാലു മുഖവും നന്നാലു ചിറകും ഉണ്ടായിരുന്നു; ചിറകിൻ കീഴെ മാനുഷകൈപോലെ ഒന്നുണ്ടായിരുന്നു; അവയുടെ മുഖരൂപം വിചാരിച്ചാൽ ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട മുഖങ്ങൾ തന്നെ ആയിരുന്നു; അവയുടെ ഭാഷയും അവ ഒക്കെയും തന്നേ അവ ഓരോന്നും നേരെ മുമ്പോട്ടു തന്നേ പോകും.-ലും, കെരൂബുകളെ ഒന്നിലധികം മുഖങ്ങളും ചിറകുകളും മനുഷ്യനെപ്പോലെയുള്ള സവിശേഷതകളും ഉള്ളവരായി വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരുടെ ചില സവിശേഷതകൾ ഇതാ:
- നാല് മുഖങ്ങൾ: ഓരോ കെരൂബിനും നാല് മുഖങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു – മനുഷ്യൻ, സിംഹം, കാള, കഴുകൻ (യെഹെസ്കേൽ 1:10 അവയുടെ മുഖരൂപമോ: അവെക്കു മനുഷ്യമുഖം ഉണ്ടായിരുന്നു; നാലിന്നും വലത്തുഭാഗത്തു സിംഹമുഖവും ഇടത്തുഭാഗത്തു കാളമുഖവും ഉണ്ടായിരുന്നു; നാലിന്നും കഴുകുമുഖവും ഉണ്ടായിരുന്നു.; 10:14). ഈ മുഖങ്ങൾ ബുദ്ധിശക്തി (മനുഷ്യൻ), ശക്തി (സിംഹം), സേവനം (കാള), വേഗത (കഴുകൻ) തുടങ്ങിയ വിവിധ ഗുണങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
- നാല് ചിറകുകൾ: അവയ്ക്ക് നാല് ചിറകുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിറകുകളിൽ രണ്ടെണ്ണം അവയുടെ ശരീരത്തെ മൂടിയിരുന്നു, മറ്റ് രണ്ടെണ്ണം പറക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു യെഹെസ്കേൽ 1:8 അവെക്കു നാലു ഭാഗത്തും ചിറകിന്റെ കീഴായി മനുഷ്യക്കൈ ഉണ്ടായിരുന്നു; നാലിന്നും മുഖങ്ങളും ചിറകുകളും ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു..
- മനുഷ്യക്കൈകൾ: അവയുടെ ചിറകുകൾക്കടിയിൽ മനുഷ്യക്കൈകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു (യെഹെസ്കേൽ 1:8 അവെക്കു നാലു ഭാഗത്തും ചിറകിന്റെ കീഴായി മനുഷ്യക്കൈ ഉണ്ടായിരുന്നു; നാലിന്നും മുഖങ്ങളും ചിറകുകളും ഇങ്ങനെ ആയിരുന്നു.; 10:8).
- തിളങ്ങുന്ന രൂപം: അവയുടെ ശരീരത്തിന് തിളങ്ങുന്നതും അഗ്നിമയവുമായ ഒരു രൂപമുണ്ടായിരുന്നു യെഹെസ്കേൽ 1:13 ജീവികളുടെ നടുവിൽ കത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന തീക്കനൽപോലെയും പന്തങ്ങൾ പോലെയും ഒരു കാഴ്ച ഉണ്ടായിരുന്നു; അതു ജീവികളുടെ ഇടയിൽ സഞ്ചരിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു; ആ തീ തേജസ്സുള്ളതായിരുന്നു. തീയിൽനിന്നു മിന്നൽ പുറപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു..
- നേരായ കാലുകളും ചക്രങ്ങളും: അവയുടെ കാലുകൾ കാളക്കുട്ടിയുടെ കാൽപോലെ നേരുള്ളതായിരുന്നു, ഓരോ കെരൂബിനോടുമൊപ്പം ആ ജീവിയുമായി ചേർന്ന് ചലിക്കുന്ന ഓരോ ചക്രവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചക്രങ്ങൾ നിറയെ കണ്ണുകളുള്ളവയായിരുന്നു, അവ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെ സർവ്വജ്ഞതയെയും സർവ്വവ്യാപിത്വത്തെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതായി കാണപ്പെട്ടു യെഹെസ്കേൽ 1:15-21 ഞാൻ ജീവികളെ നോക്കിയപ്പോൾ നിലത്തു ജീവികളുടെ അരികെ നാലു മുഖത്തിന്നും നേരെ ഓരോ ചക്രം കണ്ടു. ചക്രങ്ങളുടെ കാഴ്ചയും പണിയും പുഷ്പരാഗത്തിന്റെ കാഴ്ചപോലെ ആയിരുന്നു; അവെക്കു നാലിന്നും ഒരു ഭാഷ തന്നേ ആയിരുന്നു; അവയുടെ കാഴ്ചയും പണിയും ചക്രത്തിൽകൂടി മറ്റൊരു ചക്രം ഉള്ളതുപോലെ ആയിരുന്നു. അവെക്കു നാലുഭാഗത്തേക്കും പോകാം; തിരിവാൻ ആവശ്യമില്ല. അവയുടെ വട്ടു പൊക്കമേറിയതും ഭയങ്കരവും ആയിരുന്നു; നാലിന്റെയും വട്ടുകൾക്കു ചുറ്റും അടുത്തടുത്തു കണ്ണുണ്ടായിരുന്നു. ജീവികൾ പോകുമ്പോൾ ചക്രങ്ങളും ചേരത്തന്നേ പോകും; ജീവകൾ ഭൂമിയിൽനിന്നു പൊങ്ങുമ്പോൾ ചക്രങ്ങളും പൊങ്ങും. ആത്മാവിന്നു പോകേണ്ടിയ ഇടത്തൊക്കെയും അവ പോകും; ജീവികളുടെ ആത്മാവു ചക്രങ്ങളിൽ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടു ചക്രങ്ങൾ അവയോടുകൂടെ പൊങ്ങും. ജീവികളുടെ ആത്മാവു ചക്രങ്ങളിൽ ആയിരുന്നതുകൊണ്ടു, അവ പോകുമ്പോൾ ഇവയും പോകും; അവ നില്ക്കുമ്പോൾ ഇവയും നില്ക്കും; അവ ഭൂമിയിൽനിന്നു പൊങ്ങുമ്പോൾ ചക്രങ്ങളും അവയോടുകൂടെ പൊങ്ങും..
ഈ സവിശേഷവും ഗാംഭീര്യമുള്ളതുമായ വിവരണം ഈ ജീവികളെ മാലാഖമാരെക്കുറിച്ചുള്ള സാധാരണ സങ്കൽപ്പങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചു നിർത്തുകയും, ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തോട് അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ശക്തരായ ആത്മീയ ജീവികളായി അവരെ ചിത്രീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
പ്രതീകാത്മക വ്യാഖ്യാനം
ഈ നാല് ജീവികളുടെ ശാരീരിക രൂപത്തെ വ്യാഖ്യാനിക്കാൻ നമ്മൾ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, പ്രതീകാത്മക പ്രവചനങ്ങളിൽ പ്രവാചകൻ കാണുന്നത് യഥാർത്ഥമായതിനെയല്ല, മറിച്ച് യഥാർത്ഥമായതിന്റെ പ്രതീകങ്ങളെയാണ് എന്ന് നമ്മൾ ഓർക്കേണ്ടതുണ്ട്. രാജ്യങ്ങളുടെയും അതിസ്വാഭാവിക ശക്തികളുടെയും പങ്കിനെ നാടകീയമായി ചിത്രീകരിക്കാനാണ് വിചിത്രരൂപികളായ മൃഗങ്ങളെയും വ്യാളികളെയും ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത് (ദാനിയേൽ 7; 8; വെളിപാട് 12; 13; 17).
വെളിപാട് പുസ്തകത്തിൽ, യേശുവിനെ പ്രതീകാത്മകമായി അവതരിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് രക്തമൊഴുകുന്ന കത്തിമുറിവുള്ളതും ഏഴു കൊമ്പുകളും ഏഴു കണ്ണുകളുമുള്ളതുമായ ഒരു കുഞ്ഞാടായാണ് (അദ്ധ്യായം 5:6). അതിനാൽ, ഇത് യേശുവിന്റെ രൂപമായിരുന്നു എന്ന് നമ്മൾ നിഗമനത്തിലെത്തരുത്. കൂടാതെ, രണ്ടാം വരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ദർശനത്തിൽ, യേശു ഒരു വെള്ളക്കുതിരപ്പുറത്ത് സവാരി ചെയ്യുന്നതായും, രക്തത്തിൽ മുക്കിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചതായും, അവിടുത്തെ വായിൽ ഒരു വാളുള്ളതായും കാണിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെയും, ആ മഹത്തായ അന്തിമ സംഭവത്തിന്റെ സമയത്ത് യേശുവിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപം ചിത്രീകരിക്കുകയല്ല ഈ ദർശനത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം വെളിപ്പാടു 19:11-15 അനന്തരം സ്വൎഗ്ഗം തുറന്നിരിക്കുന്നതു ഞാൻ കണ്ടു; ഒരു വെള്ളക്കുതിര പ്രത്യക്ഷമായി; അതിന്മേൽ ഇരിക്കുന്നവന്നു വിശ്വസ്തനും സത്യവാനും എന്നും പേർ. അവൻ നീതിയോടെ വിധിക്കയും പോരാടുകയും ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ കണ്ണു അഗ്നിജ്വാല; തലയിൽ അനേകം രാജമുടികൾ; എഴുതീട്ടുള്ള ഒരു നാമവും അവന്നുണ്ടു; അതു അവന്നല്ലാതെ ആൎക്കും അറിഞ്ഞുകൂടാ. അവൻ രക്തം തളിച്ച ഉടുപ്പു ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; അവന്നു ദൈവവചനം എന്നു പേർ പറയുന്നു. സ്വൎഗ്ഗത്തിലെ സൈന്യം നിൎമ്മലവും ശുഭ്രവുമായ വിശേഷവസ്ത്രം ധരിച്ചു വെള്ളക്കുതിരപ്പുറത്തു കയറി അവനെ അനുഗമിച്ചു. ജാതികളെ വെട്ടുവാൻ അവന്റെ വായിൽ നിന്നു മൂൎച്ചയുള്ളവാൾ പുറപ്പെടുന്നു; അവൻ ഇരിമ്പുകോൽ കൊണ്ടു അവരെ മേയ്ക്കും; സൎവ്വശക്തിയുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കോപവും ക്രോധവുമായ മദ്യത്തിന്റെ ചക്കു അവൻ മെതിക്കുന്നു.. അതുകൊണ്ട്, അക്ഷരാർത്ഥം ഉദ്ദേശിക്കാത്തപ്പോൾ പ്രതീകാത്മക ദർശനങ്ങളെ നമ്മൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കരുത്.
ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ കെരൂബുകളുടെ പങ്ക്
ഉല്പത്തി 3:24 ഇങ്ങനെ അവൻ മനുഷ്യനെ ഇറക്കിക്കളഞ്ഞു; ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിങ്കലേക്കുള്ള വഴി കാപ്പാൻ അവൻ ഏദെൻ തോട്ടത്തിന്നു കിഴക്കു കെരൂബുകളെ തിരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വാളിന്റെ ജ്വാലയുമായി നിൎത്തി.-ൽ കെരൂബുകളെക്കുറിച്ച് ആദ്യമായി പരാമർശിക്കുന്നത്, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ അവർ വഹിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വെളിപ്പെടുത്തുന്നു – വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങൾക്ക് കാവൽ നിൽക്കുക എന്നത്. ആദാമും ഹവ്വയും പാപം ചെയ്തതിനുശേഷം, ദൈവം അവരെ ഏദൻ തോട്ടത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിലേക്കുള്ള വഴിക്ക് കാവൽ നിൽക്കാൻ കെരൂബുകളെ നിയമിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ പ്രവൃത്തി മനുഷ്യരെ പുറത്തുനിർത്താൻ വേണ്ടി മാത്രമുള്ളതായിരുന്നില്ല; മറിച്ച്, അത് വീണുപോയ മനുഷ്യവർഗ്ഗവും ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയും തമ്മിലുള്ള വേർപിരിയലിന്റെ പ്രതീകാത്മകമായ ഒരു വെളിപ്പെടുത്തലായിരുന്നു. ജീവന്റെ വൃക്ഷത്തിന് കാവൽ നിൽക്കുന്നതിലൂടെ, ദൈവസാന്നിധ്യത്തിലേക്കും നിത്യജീവനിലേക്കുമുള്ള പ്രവേശനം ഇനിമുതൽ അനായാസം ലഭിക്കുന്ന ഒന്നല്ല എന്നതിന്റെ ദൃശ്യപരവും ആത്മീയവുമായ ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായി ഈ സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികൾ വർത്തിച്ചു. അവർ ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയുടെ സംരക്ഷകരും ദൈവീക നീതി നടപ്പിലാക്കുന്നവരുമായിരുന്നു.
സമാഗമനകൂടാരം
തിരുവെഴുത്തുകളിൽ കെരൂബുകളുടെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ പ്രത്യക്ഷപ്പെടലുകളിൽ ഒന്ന്, ഇസ്രായേല്യർ മരുഭൂമിയിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന കൊണ്ടുനടക്കാവുന്ന വിശുദ്ധമന്ദിരമായ സമാഗമന കൂടാരത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പനയിലാണ്. നിയമപെട്ടകത്തിന്റെയും കൃപാസനത്തിന്റെയും നിർമ്മാണത്തെക്കുറിച്ച് ദൈവം മോശെയ്ക്ക് വളരെ കൃത്യമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകി.
പുറപ്പാടു 25:18-20 പൊന്നുകൊണ്ടു രണ്ടു കെരൂബുകളെ ഉണ്ടാക്കേണം; കൃപാസനത്തിന്റെ രണ്ടു അറ്റത്തും അടിപ്പുപണിയായി പൊന്നുകൊണ്ടു അവയെ ഉണ്ടാക്കേണം. ഒരു കെരൂബിനെ ഒരു അറ്റത്തും മറ്റെ കെരൂബിനെ മറ്റെ അറ്റത്തും ഉണ്ടാക്കേണം. കെരൂബുകളെ കൃപാസനത്തിൽനിന്നുള്ളവയായി അതിന്റെ രണ്ടു അറ്റത്തും ഉണ്ടാക്കേണം. കെരൂബുകൾ മേലോട്ടു ചിറകുവിടൎത്തി ചിറകുകൊണ്ടു കൃപാസനത്തെ മൂടുകയും തമ്മിൽ അഭിമുഖമായിരിക്കയും വേണം. കെരൂബുകളുടെ മുഖം കൃപാസനത്തിന്നു നേരെ ഇരിക്കേണം. (NKJV) ഇതിനെക്കുറിച്ച് വിശദമായി വിവരിക്കുന്നു: “നീ പൊന്നുകൊണ്ട് രണ്ടു കെരൂബുകളെ ഉണ്ടാക്കണം; കൃപാസനത്തിന്റെ രണ്ടു അറ്റത്തും അവയെ അടിപ്പുപണിയായി ഉണ്ടാക്കണം. ഒരു കെരൂബിനെ ഒരു അറ്റത്തും മറ്റെ കെരൂബിനെ മറ്റെ അറ്റത്തും ഉണ്ടാക്കണം; കൃപാസനത്തിന്റെ രണ്ടു അറ്റത്തുമുള്ള കെരൂബുകളെ അതിനോടു ഒന്നായിട്ടു തന്നേ ഉണ്ടാക്കണം. കെരൂബുകൾ മേലോട്ടു ചിറകു വിരിച്ചു ചിറകുകൊണ്ട് കൃപാസനത്തെ മൂടുകയും അവരുടെ മുഖങ്ങൾ തമ്മിൽ നോക്കിയിരിക്കുകയും വേണം; കെരൂബുകളുടെ മുഖം കൃപാസനത്തിലേക്കു ആയിരിക്കേണം.”
കൃപാസനം എന്നത് നിയമപെട്ടകത്തിന്റെ മൂടിയായിരുന്നു, അത് ഭൂമിയിലെ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ പ്രതീകമായിരുന്നു. കൃപാസനത്തിന്മേലുള്ള കെരൂബുകളുടെ സാന്നിധ്യം, ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനവുമായുള്ള അവരുടെ ബന്ധത്തെയും തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിലുള്ള അവിടുത്തെ സാന്നിധ്യത്തെയും വ്യക്തമാക്കി. അവ വെറുമൊരു അലങ്കാരം മാത്രമായിരുന്നില്ല; ദൈവത്തെ നിരന്തരം വലയം ചെയ്യുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളെയാണ് അവ പ്രതിനിധീകരിച്ചത്.
ദേവാലയം
പിന്നീട്, ശലോമോൻ രാജാവ് യെരൂശലേമിൽ ആലയം പണിതപ്പോൾ, അവൻ അതിവിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് (അതിവിശുദ്ധ സ്ഥലം) കെരൂബുകളുടെ വലിയ രൂപങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തി. ൧. രാജാക്കന്മാർ 6:23-28 അന്തൎമ്മന്ദിരത്തിൽ അവൻ ഒലിവുമരംകൊണ്ടു പത്തു മുഴം ഉയരമുള്ള രണ്ടു കെരൂബുകളെയും ഉണ്ടാക്കി. ഒരു കെരൂബിന്റെ ഒരു ചിറകു അഞ്ചു മുഴം, കെരൂബിന്റെ മറ്റെ ചിറകു അഞ്ചു മുഴം; ഇങ്ങനെ ഒരു ചിറകിന്റെ അറ്റം മുതൽ മറ്റെ ചിറകിന്റെ അറ്റംവരെ പത്തു മുഴം. മറ്റെ കെരൂബിന്നും പത്തു മുഴം; കെരൂബ് രണ്ടിന്നും അളവും ആകൃതിയും ഒന്നു തന്നേ. ഒരു കെരൂബിന്റെ ഉയരം പത്തു മുഴം; മറ്റെ കെരൂബിന്നും അങ്ങനെ തന്നേ. അവൻ കെരൂബുകളെ അന്തരാലയത്തിന്റെ നടുവിൽ നിൎത്തി; കെരൂബുകളുടെ ചിറകു വിടൎന്നിരുന്നു; ഒന്നിന്റെ ചിറകു ഒരു ചുവരോടും മറ്റേതിന്റെ ചിറകു മറ്റേ ചുവരോടും തൊട്ടിരുന്നു. ആലയത്തിന്റെ നടുവിൽ അവയുടെ ചിറകു ഒന്നോടൊന്നു തൊട്ടിരുന്നു. കെരൂബുകളെയും അവൻ പൊന്നുകൊണ്ടു പൊതിഞ്ഞു. (NKJV) അനുസരിച്ച്, ഈ കെരൂബുകൾ ഒലിവ് മരം കൊണ്ട് ഉണ്ടാക്കി, സ്വർണ്ണം പൂശിയതായിരുന്നു, അവയുടെ ചിറകുകൾ മുറിയിലുടനീളം വ്യാപിച്ചുകിടന്നിരുന്നു. ആലയത്തിൽ അവയെ ഉൾപ്പെടുത്തിയത് സമാഗമന കൂടാരവുമായുള്ള തുടർച്ചയെയും, കെരൂബുകൾ ദൈവത്തിന്റെ വാസസ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന ആശയത്തെയും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു.
1. രാജാക്കന്മാർ 6:27 അവൻ കെരൂബുകളെ അന്തരാലയത്തിന്റെ നടുവിൽ നിൎത്തി; കെരൂബുകളുടെ ചിറകു വിടൎന്നിരുന്നു; ഒന്നിന്റെ ചിറകു ഒരു ചുവരോടും മറ്റേതിന്റെ ചിറകു മറ്റേ ചുവരോടും തൊട്ടിരുന്നു. ആലയത്തിന്റെ നടുവിൽ അവയുടെ ചിറകു ഒന്നോടൊന്നു തൊട്ടിരുന്നു. (NKJV) പറയുന്നു: “അവൻ കെരൂബുകളെ ഉൾമുറിക്കുള്ളിൽ നിർത്തി; അവർ കെരൂബുകളുടെ ചിറകുകൾ വിടർത്തിയതുകൊണ്ട് ഒന്നിന്റെ ചിറക് ഒരു ചുവരിലും മറ്റേ കെരൂബിന്റെ ചിറക് മറ്റേ ചുവരിലും തൊട്ടിരുന്നു; ആലയത്തിന്റെ നടുവിൽ അവയുടെ ചിറകുകൾ തമ്മിൽ തൊട്ടിരുന്നു.” ഇതിലെ പ്രതീകാത്മകത വളരെ സമ്പന്നമാണ്. ഈ ജീവികൾ ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ കാവൽക്കാരായും അവിടുത്തെ സിംഹാസനത്തിന്മുമ്പിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്ന സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളായും വീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.
ദൈവസാന്നിധ്യം
തിരുവെഴുത്തുകളിലുടനീളം, കെരൂബുകൾ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തോടും മഹത്വത്തോടും അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവരാണ്. ഇതിന്റെ ഏറ്റവും വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനകളിൽ ഒന്ന് സങ്കീൎത്തനങ്ങൾ 99:1 യഹോവ വാഴുന്നു; ജാതികൾ വിറെക്കട്ടെ; (NKJV)-ൽ കാണാം: “യഹോവ വാഴുന്നു; ജനങ്ങൾ വിറക്കട്ടെ! അവൻ കെരൂബുകളുടെ മദ്ധ്യേ വസിക്കുന്നു; ഭൂമി ഇളകട്ടെ!”
അതുപോലെതന്നെ, 2 .ശമൂവേൽ 6:2 കെരൂബുകളുടെ മീതെ അധിവസിക്കുന്നവനായ സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവ എന്ന നാമത്താൽ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ പെട്ടകം ബാലേ-യെഹൂദയിൽനിന്നു കൊണ്ടുവരേണ്ടതിന്നു ദാവീദും കൂടെയുള്ള സകലജനവും അവിടേക്കു പുറപ്പെട്ടു പോയി.-ൽ (NKJV) നാം ഇപ്രകാരം വായിക്കുന്നു: “അനന്തരം ദാവീദ് എഴുന്നേറ്റ്, കെരൂബുകളുടെ മദ്ധ്യേ വസിക്കുന്ന സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവ എന്ന നാമത്താൽ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ പെട്ടകം അവിടെനിന്നു കൊണ്ടുവരുവാൻ തന്നോടുകൂടെയുണ്ടായിരുന്ന സകല ജനത്തോടും കൂടെ പോയി.” ഈ വാക്കുകൾ വ്യക്തമാക്കുന്നത്, ഈ ജീവികൾ പ്രതീകാത്മകമായി ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തെ താങ്ങുകയും ചുറ്റുകയും ചെയ്യുന്നു എന്നാണ്. അവർ സ്വയം ദൈവീകരല്ല, എങ്കിലും ദൈവസാന്നിധ്യത്തോടുള്ള അവരുടെ സാമീപ്യം അവിടുത്തെ സേവിക്കുന്നതിലും മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിലുമുള്ള അവരുടെ വിശുദ്ധമായ പങ്കിനെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
യെഹെസ്കേലിന്റെ ദർശനം
കെരൂബുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വിശദവും പ്രതീകാത്മകവുമായ വിവരണങ്ങളിൽ ഒന്ന് യെഹെസ്കേൽ പ്രവാചകനിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്. യെഹെസ്കേൽ 1-ലും യെഹെസ്കേൽ 10-ലും, നമ്മൾ നേരത്തെ വിവരിച്ച സവിശേഷതകളായ – ഒന്നിലധികം മുഖങ്ങൾ, ചിറകുകൾ, ചക്രങ്ങൾ, തിളങ്ങുന്ന രൂപം എന്നിവയുള്ള ജീവികളെ അദ്ദേഹം കാണുന്നു. ഈ ദർശനങ്ങൾ പ്രതീകാത്മക അർത്ഥങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ്, കൂടാതെ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വം, പ്രതാപം, മർമ്മം എന്നിവയിലേക്ക് വിരൽചൂണ്ടുകയും ചെയ്യുന്നു.
യെഹെസ്കേൽ യെഹെസ്കേൽ 10:15 കെരൂബുകൾ മേലോട്ടുപൊങ്ങി; ഇതു ഞാൻ കെബാർനദീതീരത്തുവെച്ചു കണ്ട ജീവി തന്നേ.-ൽ (NKJV) ഈ ജീവികളെ കെരൂബുകൾ എന്ന് തിരിച്ചറിയുന്നു: “കെരൂബുകൾ ഉയർത്തപ്പെട്ടു. ഇത് ഞാൻ കെബാർ നദീതീരത്ത് കണ്ട ജീവി തന്നെയായിരുന്നു.” ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെയും അവിടുത്തെ ദിവ്യസാന്നിധ്യത്തിന്റെയും ചലനത്തിൽ കെരൂബുകൾക്കുള്ള പങ്കിനെ ഈ ദർശനം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞതും അവയുടെ അരികിലുള്ളതുമായ ചക്രങ്ങൾ, ദൈവം എല്ലാം കാണുന്നുവെന്നും എല്ലായിടത്തും സന്നിഹിതനാണെന്നും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കെരൂബുകൾ ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവിനോട് പൂർണ്ണമായ ഐക്യത്തിൽ ചലിക്കുന്നു, ഇത് അവർ അവിടുത്തെ ഇഷ്ടത്തിന്റെ ഉപകരണങ്ങളാണെന്ന് കാണിക്കുന്നു.
കെരൂബുകളും മറ്റ് മാലാഖമാരും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം
കെരൂബുകളെ ചിലപ്പോഴൊക്കെ “മാലാഖമാർ” എന്ന് വിളിക്കാറുണ്ടെങ്കിലും, അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ സവിശേഷമായ ചുമതലകളും സവിശേഷതകളുമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗം സ്വർഗ്ഗീയ ജീവികളാണ്. ബൈബിളിലുള്ള മറ്റ് മാലാഖമാരായ ജീവികളിൽ ഇവരും ഉൾപ്പെടുന്നു:
- സെറാഫിമുകൾ: യെശയ്യാവ് 6-ൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന സെറാഫിമുകൾക്ക് ആറ് ചിറകുകളുണ്ട്, അവർ “വിശുദ്ധൻ, വിശുദ്ധൻ, വിശുദ്ധൻ” എന്ന് പറഞ്ഞ് ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു. അവരുടെ പേരിന്റെ അർത്ഥം “ജ്വലിക്കുന്നവർ” എന്നാണ്.
- സാധാരണ ദൂതന്മാർ: യേശുവിന്റെ ജനനം ഗബ്രിയേൽ അറിയിച്ചതുപോലെ ലൂക്കൊസ് 1:26-28 ആറാം മാസത്തിൽ ദൈവം ഗബ്രീയേൽദൂതനെ നസറെത്ത് എന്ന ഗലീലപട്ടണത്തിൽ, ദാവീദുഗൃഹത്തിലുള്ള യോസേഫ് എന്നൊരു പുരുഷന്നു വിവാഹം നിശ്ചയിച്ചിരുന്ന കന്യകയുടെ അടുക്കൽ അയച്ചു; ആ കന്യകയുടെ പേർ മറിയ എന്നു ആയിരുന്നു. ദൂതൻ അവളുടെ അടുക്കൽ അകത്തു ചെന്നു: കൃപലഭിച്ചവളേ, നിനക്കു വന്ദനം; കൎത്താവു നിന്നോടുകൂടെ ഉണ്ടു എന്നു പറഞ്ഞു., സന്ദേശങ്ങൾ എത്തിക്കുന്നതിനായി പലപ്പോഴും മനുഷ്യരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.
കെരൂബുകൾ രൂപത്തിലും ധർമ്മത്തിലും വ്യത്യസ്തരാണ്. സാധാരണ മാലാഖമാർ പലപ്പോഴും ദൂതന്മാരായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, കെരൂബുകൾ ആരാധനയോടും, ദൈവസിംഹാസനത്തോടും, വിശുദ്ധമായ കാര്യങ്ങളുടെ കാവലിനോടും കൂടുതൽ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവരാണ്.
കെരൂബുകളുടെ ചിത്രീകരണം
കെരൂബുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്:
- ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധി: ദൈവസിംഹാസനത്തിന് സമീപമുള്ള അവരുടെ സാന്നിധ്യം, ഒരു മധ്യസ്ഥനില്ലാതെ ദൈവം വിശുദ്ധനും അപ്രാപ്യനുമാണെന്ന് ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
- സംരക്ഷണവും ന്യായവിധിയും: ഏദെനിലെന്നപോലെ, വിശുദ്ധമായതിനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നതിനെയും പാപത്തെ അകറ്റിനിർത്തുന്നതിനെയും അവർ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.
- ആരാധനയും മഹത്വവും: ദൈവസിംഹാസനത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള അവരുടെ നിരന്തരമായ സാന്നിധ്യം ആരാധനയിലും ദൈവത്തെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതിലുമുള്ള അവരുടെ പങ്ക് കാണിക്കുന്നു.
മനുഷ്യൻ, സിംഹം, കാള, കഴുകൻ എന്നിവ സമന്വയിക്കുന്ന അവരുടെ സങ്കീർണ്ണമായ രൂപം, ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ പൂർണ്ണതയെയും അവിടുത്തെ ദിവ്യസ്വഭാവത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങളെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടാകാം.
വെളിപാട് പുസ്തകം
“കെരൂബുകൾ” എന്ന പദം വെളിപാട് പുസ്തകത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും, വെളിപാട് 4-ൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ജീവികൾക്ക് യെഹെസ്കേലിലെ കെരൂബുകളുമായി ഏറെ സമാനതകളുണ്ട്.
വെളിപ്പാടു 4:6-8 സിംഹാസനത്തിന്റെ മുമ്പിൽ പളുങ്കിന്നൊത്ത കണ്ണാടിക്കടൽ; സിംഹാസനത്തിന്റെ നടുവിലും സിംഹാസനത്തിന്റെ ചുറ്റിലും നാലു ജീവികൾ; അവെക്കു മുമ്പുറവും പിമ്പുറവും കണ്ണു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഒന്നാം ജീവി സിംഹത്തിന്നു സദൃശം; രണ്ടാം ജീവി കാളെക്കു സദൃശം മൂന്നാംജീവി മനുഷ്യനെപ്പോലെ മുഖമുള്ളതും; നാലാം ജീവി പറക്കുന്ന കഴുകിന്നു സദൃശം. നാലു ജീവികളും ഒരോന്നിന്നു ആറാറു ചിറകുള്ളതായി ചുറ്റിലും അകത്തും കണ്ണു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇരിക്കുന്നവനും ഇരുന്നവനും വരുന്നവനുമായി സൎവ്വശക്തിയുള്ള കൎത്താവായ ദൈവം പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ എന്നു അവർ രാപ്പകൽ വിശ്രമം കൂടാതെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. (NKJV) പറയുന്നു: “…സിംഹാസനത്തിന്റെ മധ്യത്തിലും സിംഹാസനത്തിന് ചുറ്റും മുന്നിലും പിന്നിലും കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞ നാല് ജീവികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നാമത്തെ ജീവി സിംഹത്തിന് സമാനമായിരുന്നു, രണ്ടാമത്തെ ജീവി കാളക്കുട്ടിക്ക് സമാനമായിരുന്നു, മൂന്നാമത്തെ ജീവിക്ക് മനുഷ്യന്റേതുപോലെയുള്ള മുഖമുണ്ടായിരുന്നു, നാലാമത്തെ ജീവി പറക്കുന്ന കഴുകന് സമാനമായിരുന്നു.”
ഈ വിവരണം യെഹെസ്കേലിലെ കെരൂബുകളുടെ നാല് മുഖങ്ങളോട് സാദൃശ്യമുള്ളതാണ്. ഈ ജീവികളും വെളിപ്പാടു 4:8 നാലു ജീവികളും ഒരോന്നിന്നു ആറാറു ചിറകുള്ളതായി ചുറ്റിലും അകത്തും കണ്ണു നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ഇരിക്കുന്നവനും ഇരുന്നവനും വരുന്നവനുമായി സൎവ്വശക്തിയുള്ള കൎത്താവായ ദൈവം പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ, പരിശുദ്ധൻ എന്നു അവർ രാപ്പകൽ വിശ്രമം കൂടാതെ പറഞ്ഞുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ട് ദൈവത്തെ നിരന്തരം ആരാധിക്കുന്നു. ഈ ജീവികൾ യെഹെസ്കേൽ കണ്ട കെരൂബുകൾ തന്നെയാണെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ അവയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവയാണെന്നോ പല ബൈബിൾ പണ്ഡിതന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അവയ്ക്കുള്ള നിരന്തരമായ പങ്കിനെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
ഉപസംഹാരം
ബൈബിളിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ദൈവീക ക്രമത്തിൽ സുപ്രധാന പങ്കുവഹിക്കുന്ന, ശക്തരും ഭയഭക്തി ഉണർത്തുന്നവരുമായ ജീവികളാണ് കെരൂബുകൾ. വിശുദ്ധ സ്ഥലങ്ങളുടെ കാവൽക്കാരായും ദൈവീക നീതിയുടെ പ്രതീകങ്ങളായും വർത്തിക്കുന്ന അവർ, ദൈവസാന്നിധ്യം, മഹത്വം, വിശുദ്ധി എന്നിവയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളവരാണ്. അവരുടെ സവിശേഷമായ പ്രത്യേകതകളും ചുമതലകളും കർത്താവിന്റെ മഹത്വത്തെ എടുത്തുകാണിക്കുകയും അവിടുത്തെ വിശുദ്ധിയോടുള്ള ഭയഭക്തിയുടെ പ്രാധാന്യത്തെ ഊന്നിപ്പറയുകയും ചെയ്യുന്നു.
തിരുവെഴുത്തുകളിലുടനീളം, കെരൂബുകളെ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ സംരക്ഷകരായും അവിടുത്തെ നിരന്തരം ആരാധിക്കുന്ന ജീവികളായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏദൻ തോട്ടത്തിലും സമാഗമന കൂടാരത്തിലും ദൈവാലയത്തിലുമുള്ള അവരുടെ സാന്നിധ്യം, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധിയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിലും മനുഷ്യനും ദൈവത്തിനുമിടയിലുള്ള വേർതിരിവിനെ കാണിക്കുന്നതിലുമുള്ള അവരുടെ സുപ്രധാന പങ്കിനെ വ്യക്തമാക്കുന്നു. ആത്യന്തികമായി, കെരൂബുകൾ ദൈവത്തിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ചും സ്വർഗ്ഗീയ ആരാധനയുടെ സൗന്ദര്യത്തെക്കുറിച്ചും നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുകയും, ഭയഭക്തിയോടും ആദരവോടും കൂടെ നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാവിനെ സമീപിക്കാൻ നമ്മെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
വിഭാഗങ്ങൾ/മാലാഖമാർ
Comments
Be the first to comment on this article — share your thoughts above and start the discussion.