ദശാംശത്തെ കുറിച്ച് ബൈബിളിൽ എവിടെയാണ് പറയുന്നത്?

ഒരു വ്യക്തിയുടെ വരുമാനത്തിന്റെ പത്തിലൊന്നാണ് ദശാംശം. “ദശാംശം” എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം “പത്താമത്തെ” എന്നാണ്. ദശാംശം ദൈവത്തിനുള്ളതാണ്. വിശ്വാസികൾ ദശാംശം നൽകുമ്പോൾ, അവർ ഒരു ദാനമായി നൽകുന്നില്ല; അവർ ദൈവത്തിന്റെതു അവന് മടക്കി കൊടുക്കുകയാണ് .

മോശെക്ക് മുൻപ് ദശാംശം

കുരിശിൽ അവസാനിച്ച മോശയുടെ ആചാരങ്ങളുടെയും ചടങ്ങുകളുടെയും ഭാഗമായിരുന്നു ദശാംശം എന്ന് ചിലർ കരുതിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാൽ മോശെക്ക് മുമ്പ് ദശാംശം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നതായി ബൈബിൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നു:

“അവൻ [അബ്രാം] ദൈവത്തിന് അബ്രാം സകലത്തിലും ദശാംശം കൊടുത്തു” (ഉല്പത്തി 14:20; എബ്രായർ 7:4). അബ്രാം ദശാംശം നൽകിയത് ഈ സ്ഥാപനം പിന്നീടുള്ളതല്ലെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു,യാഗ കർമങ്ങൾ നൽകുന്നതിന് താൽക്കാലിക കാര്യസാധകമായ ശുസ്രൂക്ഷ ആയിരുന്നില്ല മറിച്ചു അത് ആദിമകാലം മുതൽ ദൈവികമായി സ്ഥാപിതമായ ഒരു സമ്പ്രദായമായിരുന്നു.
അബ്രഹാം ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളും ചട്ടങ്ങളും നിയമങ്ങളും പാലിച്ചുവെന്നും (ഉല്പത്തി 26:5) തന്റെ എല്ലാ മതപരമായ കർത്തവ്യങ്ങളും മനസ്സാക്ഷിയോടെ ചെയ്തുവെന്നും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി.

ഉല്പത്തി 28:22-ൽ യാക്കോബ് പറഞ്ഞു, “നീ എനിക്ക് തരുന്ന എല്ലാറ്റിലും പത്തിലൊന്ന് ഞാൻ തീർച്ചയായും നിനക്കു തരാം.” യാക്കോബ് ദൈവത്തോടുള്ള തന്റെ നേർച്ച നിറവേറ്റി എന്നതിൽ സംശയമില്ല. പിന്നീടുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ദൈവം അവനെ സമൃദ്ധമായി അനുഗ്രഹിച്ചു എന്നത് അതിന്റെ തെളിവാണ്. എന്തെന്നാൽ, യാക്കോബ് ഒളിച്ചോടി കനാൻ വിട്ടുപോയെങ്കിലും ഇരുപതു വർഷത്തിനുശേഷം ധാരാളം കന്നുകാലികളും ആട്ടിൻകൂട്ടവും വേലക്കാരും ഒരു വലിയ കുടുംബവുമായി തിരിച്ചെത്തി.

മോശയുടെ നാളുകൾക്ക് വളരെ മുമ്പേ ജീവിച്ചിരുന്ന അബ്രഹാമും യാക്കോബും തങ്ങളുടെ വരുമാനത്തിൽ ദശാംശം നൽകിയതായി ഈ ഭാഗങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. അതിനാൽ, ദൈവത്തിന്റെ ദശാംശ പദ്ധതി മോശയുടെ നിയമത്തിന് മുമ്പുള്ളതാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

മൊസൈക കാലഘട്ടത്തിലെ ദശാംശം

മൊസൈക കാലഘട്ടത്തിൽ വീണ്ടും ദശാംശം പ്രയോഗിച്ചു:

“നിലത്തിലെ വിത്തിലും വൃക്ഷത്തിന്റെ ഫലത്തിലും ദേശത്തിലെ ദശാംശം ഒക്കെയും യഹോവെക്കുള്ളതു ആകുന്നു; അതു യഹോവെക്കു വിശുദ്ധം. ആരെങ്കിലും തന്റെ ദശാംശത്തിൽ ഏതാനും വീണ്ടെടുക്കുന്നു എങ്കിൽ അതിനോടു അഞ്ചിലൊന്നുകൂടെ ചേർത്തുകൊടുക്കേണം. മാടാകട്ടെ ആടാകട്ടെ കോലിൻ കീഴെ കടന്നുപോകുന്ന എല്ലാറ്റിലും പത്തിലൊന്നു യഹോവെക്കു വിശുദ്ധമായിരിക്കേണം. അതു നല്ലതോതീയതോ എന്നു ശോധനചെയ്യരുതു; വെച്ചുമാറുകയും അരുതു; വെച്ചുമാറുന്നു എങ്കിൽ അതും വെച്ചുമാറിയതും വിശുദ്ധമായിരിക്കേണം. അവയെ വീണ്ടെടുത്തുകൂടാ” (ലേവ്യപുസ്തകം 27:30-33). “ലേവ്യർക്കോ ഞാൻ സാമഗമനകൂടാരം സംബന്ധിച്ചു അവർ ചെയ്യുന്ന വേലെക്കു യിസ്രായേലിൽ ഉള്ള ദശാംശം എല്ലാം അവകാശമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്നു. യിസ്രായേൽമക്കൾ പാപം വഹിച്ചു മരിക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്നു മേലാൽ സമാഗമനകൂടാരത്തോടു അടുക്കരുതു.

ലേവ്യർ സമാഗമനകൂടാരം സംബന്ധിച്ചുള്ള വേല ചെയ്കയും അവരുടെ അകൃത്യം വഹിക്കയും വേണം; അതു തലമുറതലമുറയായി എന്നേക്കുമുള്ള ചട്ടമായിരിക്കേണം; അവർക്കു യിസ്രായേൽമക്കളുടെ ഇടയിൽ അവകാശം ഉണ്ടാകരുതു.. യിസ്രായേൽമക്കൾ യഹോവെക്കു ഉദർച്ചാർപ്പണമായി അർപ്പിക്കുന്ന ദശാംശം ഞാൻ ലേവ്യർക്കു അവകാശമായി കൊടുത്തിരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടു അവർക്കു യിസ്രായേൽമക്കളുടെ ഇടയിൽ അവകാശം അരുതു എന്നു ഞാൻ അവരോടു കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു” (സംഖ്യ 18:21-28).

ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തിന്റെ കാലത്ത് ദശാംശം

ഇസ്രായേൽ രാജ്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ ദശാംശം നൽകൽ അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു.

“പിന്നെ യെഹൂദ മുഴുവനും ധാന്യത്തിന്റെയും വീഞ്ഞിന്റെയും എണ്ണയുടെയും ദശാംശം കലവറയിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു” (നെഹെമിയ 13:12).

“ഒരു മനുഷ്യൻ ദൈവത്തെ കൊള്ളയടിക്കുമോ? എന്നിട്ടും നീ എന്നെ കവർന്നു! എന്നാൽ ദശാംശങ്ങളിലും വഴിപാടുകളിലും നിങ്ങൾ പറയുന്നു, ‘ഏതു വിധത്തിലാണ് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ കൊള്ളയടിച്ചത്?’. നിങ്ങൾ ശാപത്താൽ ശപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കാരണം നിങ്ങൾ എന്നെ, ഈ ജനതയെ മുഴുവൻ കൊള്ളയടിച്ചു. എന്റെ വീട്ടിൽ ഭക്ഷണമുണ്ടാകേണ്ടതിന് ദശാംശം മുഴുവൻ കലവറയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക, ഇപ്പോൾ എന്നെ ഇതിൽ പരീക്ഷിക്കുക, ”സൈന്യങ്ങളുടെ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു, “ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ ജാലകങ്ങൾ തുറന്ന് അത്തരം അനുഗ്രഹങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി ചൊരിയുകയില്ലെങ്കിൽ. അത് സ്വീകരിക്കാൻ മതിയായ ഇടമുണ്ടാകില്ലെന്ന്. “വിഴുങ്ങുന്നവനെ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ നിമിത്തം ശാസിക്കും, അങ്ങനെ അവൻ നിങ്ങളുടെ നിലത്തിലെ ഫലം നശിപ്പിക്കുകയില്ല.
വയലിൽ നിങ്ങൾക്കായി മുന്തിരിവള്ളി ഫലം കായ്ക്കാതെ വരികയുമില്ല എന്നു സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു; “എല്ലാ ജനതകളും നിങ്ങളെ ഭാഗ്യവാൻ എന്നു വിളിക്കും, നിങ്ങൾ മനോഹരമായ ഒരു ദേശമായിരിക്കും,” സൈന്യങ്ങളുടെ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു (മലാഖി 3:8-12).

യേശുവിന്റെ കാലത്തെ ദശാംശം

പുതിയ നിയമ കാലഘട്ടത്തിൽ ദശാംശം വീണ്ടും പ്രയോഗിച്ചു. യേശു പറഞ്ഞു, “കപടഭക്തിക്കാരായ ശാസ്ത്രിമാരും പരീശന്മാരുമായുള്ളോരേ, നിങ്ങൾക്കു ഹാ കഷ്ടം; നിങ്ങൾ തുളസി, ചതകുപ്പ, ജീരകം ഇവയിൽ പതാരം കൊടുക്കയും ന്യായം, കരുണ, വിശ്വസ്തത ഇങ്ങനെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ ഘനമേറിയവ ത്യജിച്ചുകളകയും ചെയ്യുന്നു. അതു ചെയ്കയും ഇതു ത്യജിക്കാതിരിക്കയും വേണം” (മത്തായി 23:23).

ദശാംശം എന്ന പദ്ധതി യേശു നിർത്തലാക്കിയില്ല. അദ്ദേഹം അത് അംഗീകരിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ന്യായപ്രമാണത്തെയോ പ്രവാചകന്മാരെയോ നീക്കേണ്ടതിന്നു വന്നു എന്നു നിരൂപിക്കരുതു; നീക്കുവാനല്ല നിവർത്തിപ്പാനത്രെ ഞാൻ വന്നതു” (മത്തായി 5:17). താൻ ദശാംശം നൽകുന്നതിന് എതിരായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് നിയമത്തിന്റെ രൂപങ്ങൾ പാലിക്കുന്ന മതവിശ്വാസികളായ ശാസ്ത്രിമാരുടെയും പരീശന്മാരുടെയും കപട മനോഭാവത്തിന് എതിരായിരുന്നുവെന്ന് യേശു വ്യക്തമാക്കുന്നു. ദശാംശം തുടരണമെന്നും എന്നാൽ കരുണയും നീതിയും ഉള്ളവരായിരിക്കണമെന്നും അവൻ അവരോട് വ്യക്തമായി പറഞ്ഞു.

അപ്പോസ്തോലിക കാലഘട്ടത്തിലെ ദശാംശം

യേശുവോ ഏതെങ്കിലും പുതിയ നിയമ എഴുത്തുകാരനോ ദശാംശം നൽകാനുള്ള കടപ്പാട് തള്ളിക്കളയുന്നില്ല. ദശാംശത്തെ കുറിച്ച് പൗലോസ് എഴുതി, “ദൈവാലയകർമ്മങ്ങൾ നടത്തുന്നവർ ദൈവാലയംകൊണ്ടു ഉപജീവിക്കുന്നു എന്നും യാഗപീഠത്തിങ്കൽ ശുശ്രൂഷചെയ്യുന്നവർ യാഗപീഠത്തിലെ വഴിപാടുകളിൽ ഓഹരിക്കാർ ആകുന്നു എന്നും നിങ്ങൾ അറിയുന്നില്ലയോ?? സുവിശേഷം അറിയിക്കുന്നവർ സുവിശേഷത്താൽ ഉപജീവിക്കേണം എന്നു കല്പിച്ചിരിക്കുന്നു” (1 കൊരിന്ത്യർ 9:13, 14). സുവിശേഷ ശുശ്രൂഷയിൽ മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ ദശാംശം ഉപയോഗിക്കണമെന്നാണ് യേശുവിന്റെ ഇന്നത്തെ പദ്ധതി.

യേശു പറയുന്നു, നാം അവനെ ഒന്നാമതാക്കിയാൽ, അവൻ നമ്മുടെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും നിറവേറ്റും (മത്തായി 6:33). അവന്റെ പദ്ധതികൾ പലപ്പോഴും മാനുഷിക ആശയങ്ങൾക്ക് വിപരീതമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവന്റെ പദ്ധതിയനുസരിച്ച്, ദശാംശത്തിനു ശേഷം നമുക്ക് അവശേഷിക്കുന്നത്
ആവശ്യത്തിലധികം എന്ന് തെളിയിക്കും. അവന്റെ അനുഗ്രഹം കൂടാതെ പോയാലും. ദശാംശം നൽകാതിരിക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയില്ല എന്നതാണ് സത്യം.
.

അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team