“क्योंकि तुम आप ठीक जानते हो कि जैसा रात को चोर आता है, वैसा ही प्रभु का दिन आने वाला है” (1 थिस्सलुनीकियों 5: 2)।
पौलूस ने एक चोर के रूप का उपयोग दूसरे आगमन की अप्रत्याशितता पर जोर देने के लिए किया, इस प्रकार अपने पाठकों को किसी भी समय होने के लिए तैयार रहने की चेतावनी दी (1 थिस्सलुनीकियों 4:15)। यदि वे उसकी बातों पर ध्यान देते, तो यह उनके लिए किसी आश्चर्य के रूप में नहीं आता (लूका 21: 34-36; 1 थिस्सलुनीकियों 5: 4)।
सुसमाचार अक्सर रात के समय के साथ मसीह के आगमन को जोड़ते हैं (मत्ती 24:43; 25: 6; मरकुस 13:35; लूका 12: 35–38; 17:34)। आरंभिक कलिसिया ने चित्रों को शाब्दिक रूप से लिया और उम्मीद की कि आधी रात के आसपास प्रभु की वापसी होगी। जेरोम ने आधी रात को आने वाले मसीहा की ओर इशारा करने के लिए मिस्र में पहले फसह के दिन प्रभु के आगमन का यहूदी परंपरा का उल्लेख किया है।
मसीह ने विश्वासियों को उसके वापस आने के समय सीमा को जानने में मदद करने के लिए अंत के कई संकेत दिए ताकि वे तैयार हों। ये संकेत मत्ती 24, मरकुस 13 और लुका 21 में दर्ज किए गए हैं। पवित्र शास्त्र सिखाता है कि मसीह के प्रकट होने से पहले का समय सार्वभौमिक संकट में से एक होगा।
कुछ लोगों का मानना है कि यीशु का आना गुप्त होगा, एक गुप्त संग्रहण में इस दुनिया से विश्वासियों को चोरी से लेने के लिए। लेकिन पतरस का कहना है कि यीशु का आना निश्चित रूप से एक मौन, गुप्त घटना नहीं है, जो क्लेश के सात साल की अवधि से पहले हो। बल्कि, यह दिन अचानक एक “महान शोर” के साथ आता है और स्पष्ट रूप से दुनिया के अंत के साथ जुड़ा हुआ है: “परन्तु प्रभु का दिन चोर की नाईं आ जाएगा, उस दिन आकाश बड़ी हड़हड़ाहट के शब्द से जाता रहेगा, और तत्व बहुत ही तप्त होकर पिघल जाएंगे, और पृथ्वी और उस पर के काम जल जाऐंगे” (2 पतरस 3:10)।
मूल रूप से, यीशु के अनुयायी सीधे मसीह के आगमन से पहले की घटनाओं से आश्चर्यचकित या अनजान नहीं होंगे। यह केवल एक आश्चर्य के रूप में आएगा या उन लोगों के लिए अप्रत्याशित होगा जो परमेश्वर का पालन नहीं करते हैं।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
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