प्रतिशोध का कानून क्या है?

प्रतिशोध का कानून

“प्रतिशोध का कानून” न्याय और नैतिक दर्शन के सिद्धांतों में निहित एक अवधारणा है। यह सुझाव देता है कि व्यक्तियों को उनके कार्यों के लिए दंड या परिणाम मिलना चाहिए, खासकर यदि उन कार्यों में गलत काम या दूसरों को नुकसान पहुंचाना शामिल हो। प्रतिशोध का सार “आँख के बदले आँख” का विचार है, जिसका अर्थ है कि सजा अपराध के अनुपात में होनी चाहिए। जबकि “प्रतिशोध का कानून” शब्द का बाइबल में एक विशिष्ट सिद्धांत या नियम के रूप में स्पष्ट रूप से उल्लेख नहीं किया गया है, प्रतिशोध या न्याय की अवधारणा पूरे बाइबल में एक मौलिक विषय है।

पुराना नियम

इस्राएल की ईश्वरीय सरकार में प्रतिशोध के नागरिक कानून के सार को समाहित करने वाले मूलभूत पदों में से एक, निर्गमन की पुस्तक में पाया जाता है। “परन्तु यदि उसको और कुछ हानि पहुंचे, तो प्राण की सन्ती प्राण का, और आंख की सन्ती आंख का, और दांत की सन्ती दांत का, और हाथ की सन्ती हाथ का, और पांव की सन्ती पांव का, और दाग की सन्ती दाग का, और घाव की सन्ती घाव का, और मार की सन्ती मार का दण्ड हो॥” (निर्गमन 21:23-25) )। यह पद्यांश आनुपातिक न्याय के सिद्धांत को स्थापित करता है, इस विचार पर जोर देता है कि सजा पहुंचाई गई क्षति के बराबर होनी चाहिए।

प्रतिशोध का कानून, जैसा कि पुराने नियम में प्रस्तुत किया गया है, केवल ईश्वर की न्याय और धार्मिकता की भावना के लिए एक कानूनी दिशानिर्देश के रूप में कार्य करता है। प्रतिशोध का कानून एक नागरिक क़ानून है, और सज़ा अदालतों द्वारा दी जानी थी। यह व्यक्तिगत प्रतिशोध को उचित नहीं ठहराता।

लैव्यव्यवस्था की पुस्तक में ईश्वरीय नियमों के पालन के महत्व को दोहराया गया है। लैव्यव्यवस्था 24:17-22 में कहा गया है, “फिर जो कोई किसी मनुष्य को प्राण से मारे वह निश्चय मार डाला जाए। और जो कोई किसी घरेलू पशु को प्राण से मारे वह उसे भर दे, अर्थात प्राणी की सन्ती प्राणी दे।  फिर यदि कोई किसी दूसरे को चोट पहुंचाए, तो जैसा उसने किया हो वैसा ही उसके साथ भी किया जाए, अर्थात अंग भंग करने की सन्ती अंग भंग किया जाए, आंख की सन्ती आंख, दांत की सन्ती दांत, जैसी चोट जिसने किसी को पहुंचाई हो वैसी ही उसको भी पहुंचाई जाए। और पशु का मार डालनेवाला उसको भर दे, परन्तु मनुष्य का मार डालने वाला मार डाला जाए। तुम्हारा नियम एक ही हो, जैसा देशी के लिये वैसा ही परदेशी के लिये भी हो; मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूं।”

यह पुनरावृत्ति विभिन्न कानूनी स्थितियों में प्रतिशोध के कानून की स्थिरता पर जोर देती है। यह इस सिद्धांत पर जोर देता है कि न्याय की जीत होनी चाहिए, और किसी के कार्यों के परिणाम उससे होने वाले नुकसान के अनुरूप होने चाहिए।

नया नियम

नए नियम में, जब इस्राएल राष्ट्र अब ईश्वर के ईश्वरीय शासन के अधीन नहीं था, बल्कि रोमन नागरिक शासन के अधीन था, यीशु ने “आँख के बदले आँख” वाक्यांश को एक नागरिक कानून के रूप में नहीं, बल्कि अपने अनुयायियों को यह सिखाने के लिए संदर्भित किया कि वे खोज न करें। व्यक्तिगत गलतियों का बदला भुगतना पड़ा।

यीशु कहते हैं, “तुम सुन चुके हो, कि कहा गया था, कि आंख के बदले आंख, और दांत के बदले दांत। परन्तु मैं तुम से यह कहता हूं, कि बुरे का सामना न करना; परन्तु जो कोई तेरे दाहिने गाल पर थप्पड़ मारे, उस की ओर दूसरा भी फेर दे।” (मत्ती 5:38-39)।

ग़लतियों का बदला न लेने का विचार प्रस्तुत करके, यीशु निष्क्रिय प्रतिरोध के बजाय सक्रिय शत्रुता का उल्लेख कर रहे हैं। मसीही हिंसा का जवाब हिंसा से नहीं देंगे। वह “बुराई को भलाई से जीतेगा” (रोमियों 12:21) और जो उसके साथ अन्याय करेगा उसके सिर पर “आग के अंगारों का ढेर” लगाएगा (नीतिवचन 25:21,22)।

परमेश्वर का बच्चा उस चीज़ के लिए नहीं लड़ेगा जिसे वह अपना अधिकार मानता है। वह चोट पहुंचाने का अवसर ढूंढने के बजाय चोट पहुंचाने के लिए तैयार हो जाएगा। यीशु ने स्वयं इस आदेश की भावना का पूरी तरह से पालन किया (यूहन्ना 18:22, 23; यशायाह 50:6; 53:7)। क्रूस पर, उद्धारकर्ता ने उस आत्मा को प्रकट किया जिसके बारे में उसने यहां बात की थी जब उसने पिता से उन लोगों को माफ करने का आह्वान किया था जिन्होंने उसे पीड़ा दी थी (लूका 23:34)।

पौलुस ने भी इस आदेश की भावना का पालन किया (प्रेरितों 25:9, 10)। वह लिखते हैं, “बुराई के बदले किसी से बुराई न करो; जो बातें सब लोगों के निकट भली हैं, उन की चिन्ता किया करो।” (रोमियों 12:17)। “हे प्रियो अपना पलटा न लेना; परन्तु क्रोध को अवसर दो, क्योंकि लिखा है, पलटा लेना मेरा काम है, प्रभु कहता है मैं ही बदला दूंगा।” (रोमियों 12:19)।

निष्कर्ष

प्रतिशोध का कानून सरकारी अधिकारियों द्वारा किए गए नागरिक दंड के लिए एक कानूनी कानून है। प्रतिशोध का कानून व्यक्तिगत बदला लेने के लिए लागू नहीं किया जाना चाहिए। प्रभु घोषणा करते हैं, “प्रतिशोध लेना और प्रतिफल देना मेरा काम है” (व्यवस्थाविवरण 32:35)। व्यक्तिगत प्रतिशोध बदला लेने वाले को परमेश्वर की स्थिति में रखता है, जो सही और गलत कार्यों का अंतिम न्यायी है। “यहोवा अपने लोगों का न्याय करेगा” (इब्रानियों 10:30)। ब्रह्मांड के निर्माता और परमेश्वर के रूप में, यहोवा इसका न्यायी है।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम