क्या अस्थिर अनुग्रह की अवधारणा बाइबल-आधारित है?

अस्थिर अनुग्रह का सिद्धांत सुधारवादी धर्मशास्त्र में एक केंद्रीय सिद्धांत है, विशेष रूप से जॉन कैल्विन की शिक्षाओं में व्यक्त किया गया है। यह अवधारणा बताती है कि जब किसी व्यक्ति पर परमेश्वर का अनुग्रह दिया जाता है, तो वह प्रभावी होता है और उसका विरोध नहीं किया जा सकता; कि जिन्हें परमेश्वर ने उद्धार के लिए चुना है, वे अनिवार्य रूप से विश्वास में सुसमाचार का जवाब देंगे। जबकि यह सिद्धांत कई लोगों को आकर्षित करता है, पवित्रशास्त्र की गहन जांच से पता चलता है कि इसमें ठोस बाइबल आधार का अभाव है। यह अध्ययन अस्थिर अनुग्रह की धारणा के विरुद्ध तर्कों का पता लगाएगा, इस धारणा का समर्थन करने के लिए परमेश्वर के वचन से शास्त्र संदर्भ प्रदान करेगा कि यह अवधारणा बाइबल के अनुसार सही नहीं है।

I. अस्थिर अनुग्रह को समझना

अस्थिर अनुग्रह के विरुद्ध तर्कों में जाने से पहले, यह परिभाषित करना आवश्यक है कि धर्मशास्त्रीय संदर्भ में इस शब्द का क्या अर्थ है। अस्थिर अनुग्रह यह मानता है कि जब परमेश्वर व्यक्तियों को उद्धार के लिए चुनता है, तो पवित्र आत्मा उनके भीतर इस तरह से काम करेगा कि वे उसकी पुकार को अस्वीकार नहीं कर सकते। इस धारणा का तात्पर्य है कि व्यक्ति की इच्छा परमेश्वर की संप्रभु इच्छा से दूर हो जाती है, जिसके परिणामस्वरूप उद्धार  की एक निश्चित और अपरिहार्य स्वीकृति होती है।

यह दृष्टिकोण स्वतंत्र इच्छा की अवधारणा के विपरीत है, जो यह दावा करता है कि व्यक्तियों में परमेश्वर की कृपा को स्वीकार करने या अस्वीकार करने की क्षमता है। अस्थिर अनुग्रह के इर्द-गिर्द बहस में अक्सर पूर्वनियति, स्वतंत्र इच्छा और परमेश्वर के न्याय और दया की प्रकृति के बारे में व्यापक चर्चाएँ शामिल होती हैं।

II. मानवीय जिम्मेदारी और स्वतंत्र इच्छा

अस्थिर अनुग्रह के विरुद्ध पहला तर्क बाइबल का प्रमाण है जो मानवीय जिम्मेदारी और चुनने की क्षमता पर जोर देता है। बाइबल ऐसे कई उदाहरण प्रस्तुत करता है जहाँ व्यक्तियों को अपने विश्वास के बारे में निर्णय लेने के लिए कहा जाता है।

1. मत्ती 23:37  में कहा गया है, “हे यरूशलेम, हे यरूशलेम; तू जो भविष्यद्वक्ताओं को मार डालता है, और जो तेरे पास भेजे गए, उन्हें पत्थरवाह करता है, कितनी ही बार मैं ने चाहा कि जैसे मुर्गी अपने बच्चों को अपने पंखों के नीचे इकट्ठे करती है, वैसे ही मैं भी तेरे बालकों को इकट्ठे कर लूं, परन्तु तुम ने न चाहा।”

• यह पद यरूशलेम को बचाने के लिए यीशु की लालसा को उजागर करता है, फिर भी यह लोगों द्वारा उनके निमंत्रण को स्वीकार करने से इनकार करने को भी रेखांकित करता है। यदि अनुग्रह वास्तव में अस्थिर होता, तो इसका अर्थ होता कि लोगों के पास इस मामले में कोई विकल्प नहीं था, जो इस पद्यांश में व्यक्त भावना का खंडन करता है।

2. व्यवस्थाविवरण 30:19 आगे सबूत प्रदान करता है: “मैं आज आकाश और पृथ्वी दोनों को तुम्हारे साम्हने इस बात की साक्षी बनाता हूं, कि मैं ने जीवन और मरण, आशीष और शाप को तुम्हारे आगे रखा है; इसलिये तू जीवन ही को अपना ले, कि तू और तेरा वंश दोनों जीवित रहें।”

• यहाँ, परमेश्वर इस्राएल के लोगों से जीवन चुनने का आग्रह करता है, यह दर्शाता है कि उनके पास चुनाव करने की संस्था है। चुनाव की उपस्थिति का अर्थ है कि अनुग्रह का विरोध किया जा सकता है, क्योंकि व्यक्तियों के पास परमेश्वर के आह्वान का जवाब देने की जिम्मेदारी है।

3. प्रकाशितवाक्य 3:20 कहता है, “देख, मैं द्वार पर खड़ा हुआ खटखटाता हूं; यदि कोई मेरा शब्द सुन कर द्वार खोलेगा, तो मैं उसके पास भीतर आ कर उसके साथ भोजन करूंगा, और वह मेरे साथ।”

• यह पद मसीह को किसी के हृदय के द्वार पर खड़े होकर, प्रवेश के लिए आमंत्रण की प्रतीक्षा करते हुए चित्रित करता है। सशर्त “यदि कोई सुनता है” का तात्पर्य है कि व्यक्ति की ओर से सक्रिय प्रतिक्रिया की आवश्यकता है, फिर से सुझाव देता है कि अनुग्रह का विरोध किया जा सकता है।

III. परमेश्वर के आह्वान की प्रकृति

परमेश्वर के आह्वान की प्रकृति अस्थिर अनुग्रह के विचार के विरुद्ध विवाद का एक और बिंदु है। पूरे शास्त्र में, उद्धार के लिए परमेश्वर का आह्वान सार्वभौमिक और सभी लोगों के लिए विस्तार योग्य के रूप में प्रस्तुत किया गया है।

1. यूहन्ना 3:16 घोषणा करता है, “क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उस ने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।”

• यह पद इस बात पर जोर देता है कि परमेश्वर का प्रेम और उद्धार का प्रावधान “संसार” के लिए है, और यह प्रस्ताव “जो कोई” विश्वास करता है, उसके लिए विस्तारित है। यदि अनुग्रह अस्थिर होता, तो निहितार्थ यह होता कि सभी व्यक्ति अनिवार्य रूप से विश्वास करते, जो स्पष्ट रूप से मामला नहीं है।

2. 1 तीमुथियुस 2:3-4 में लिखा है, “यह हमारे उद्धारकर्ता परमेश्वर को अच्छा लगता, और भाता भी है। वह यह चाहता है, कि सब मनुष्यों का उद्धार हो; और वे सत्य को भली भांति पहिचान लें।”

• सभी मनुष्यों के उद्धार के लिए परमेश्वर की इच्छा इस विचार का खंडन करती है कि उसका अनुग्रह केवल चुने हुए लोगों के लिए ही प्रभावी है। यदि परमेश्वर की इच्छा सार्वभौमिक है, तो इसका अर्थ यह है कि उसके अनुग्रह का विरोध उन लोगों द्वारा किया जा सकता है जो उसके आह्वान का जवाब नहीं देना चुनते हैं।

3. 2 पतरस 3:9 में कहा गया है, “प्रभु अपनी प्रतिज्ञा के विषय में देर नहीं करता, जैसी देर कितने लोग समझते हैं; पर तुम्हारे विषय में धीरज धरता है, और नहीं चाहता, कि कोई नाश हो; वरन यह कि सब को मन फिराव का अवसर मिले।”

• यह पद्यांश इस विचार को पुष्ट करता है कि परमेश्वर पश्चाताप चाहता है और सभी को अनुग्रह प्रदान करता है, यह दर्शाता है कि व्यक्ति उसके अनुग्रह को स्वीकार या अस्वीकार करना चुन सकते हैं।

IV. अनुग्रह का विरोध करने के बाइबल उदाहरण

शास्त्र में ऐसे कई उदाहरण दिए गए हैं, जिन्होंने परमेश्वर के अनुग्रह या बुलावे का विरोध किया। ये उदाहरण दर्शाते हैं कि परमेश्वर के अनुग्रह को अस्वीकार किया जा सकता है और व्यक्तियों के पास अपने स्वयं के चुनाव करने की स्वायत्तता है।

1. धनी युवा शासक (मत्ती 19:16-22 ) एक ऐसे व्यक्ति की कहानी बताता है, जो अनंत जीवन की तलाश में यीशु के पास आया था। आज्ञाओं के बारे में बातचीत के बाद, यीशु ने उसे अपनी संपत्ति बेचने और उसका अनुसरण करने का निर्देश दिया। वह युवक अंततः दुखी होकर चला गया, क्योंकि उसके पास बहुत धन था।

• यह कहानी यीशु की बुलाहट का विरोध करने वाले व्यक्ति के स्पष्ट उदाहरण को दर्शाती है। धनी युवा शासक के पास उसे दी गई कृपा को स्वीकार करने का अवसर था, फिर भी उसने दूर जाने का विकल्प चुना।

2. प्रेरितों के काम 7:51 में यहूदी नेताओं के खिलाफ स्तिुफनुस के आरोप दर्ज हैं: “जैसा तुम्हारे बाप दादे करते थे, वैसे ही तुम भी करते हो।”

• स्तिुफनुस के शब्दों से पता चलता है कि नेताओं ने पवित्र आत्मा के काम का सक्रिय रूप से विरोध किया। अगर अनुग्रह अस्थिर होता, तो यह संभव नहीं होता।

3. रोमियों 1:21-22 में कहा गया है, “इस कारण कि परमेश्वर को जानने पर भी उन्होंने परमेश्वर के योग्य बड़ाई और धन्यवाद न किया, परन्तु व्यर्थ विचार करने लगे, यहां तक कि उन का निर्बुद्धि मन अन्धेरा हो गया। वे अपने आप को बुद्धिमान जताकर मूर्ख बन गए।”

• यह पद्यांश दर्शाता है कि कैसे लोगों ने परमेश्वर को जानने के बावजूद उसे अस्वीकार करना चुना। परमेश्वर का सम्मान करने से उनका इनकार उनके अनुग्रह का विरोध करने की क्षमता को उजागर करता है।

V. उद्धार में विश्वास की भूमिका

अस्थिर अनुग्रह के विरुद्ध एक और तर्क यह है कि नया नियम उद्धार के लिए विश्वास को एक आवश्यक शर्त के रूप में रखता है। इसका तात्पर्य यह है कि व्यक्तियों को परमेश्वर के अनुग्रह के जवाब में अपनी इच्छा का प्रयोग करना चाहिए।

1. इफिसियों 2:8-9 में कहा गया है, “क्योंकि विश्वास के द्वारा अनुग्रह ही से तुम्हारा उद्धार हुआ है, और यह तुम्हारी ओर से नहीं, वरन परमेश्वर का दान है। और न कर्मों के कारण, ऐसा न हो कि कोई घमण्ड करे।”

• यह पद्यांश उद्धार की प्रक्रिया में विश्वास के महत्व को रेखांकित करता है। यदि अनुग्रह अस्थिर होता, तो विश्वास एक आवश्यक घटक नहीं होता, क्योंकि व्यक्तियों के पास अनुग्रह को स्वीकार करने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता।

2. रोमियों 10:9-10 में बताया गया है, “कि यदि तू अपने मुंह से यीशु को प्रभु जानकर अंगीकार करे और अपने मन से विश्वास करे, कि परमेश्वर ने उसे मरे हुओं में से जिलाया, तो तू निश्चय उद्धार पाएगा। क्योंकि धामिर्कता के लिये मन से विश्वास किया जाता है, और उद्धार के लिये मुंह से अंगीकार किया जाता है।”

• यहाँ, पौलुस उद्धार के लिए विश्वास और अंगीकार की आवश्यकता को स्पष्ट करता है। विश्वास को शामिल करने से संकेत मिलता है कि व्यक्तियों में अस्वीकृति के बजाय विश्वास को चुनने की क्षमता है।

3. यूहन्ना 1:12 में कहा गया है, “परन्तु जितनों ने उसे ग्रहण किया, उस ने उन्हें परमेश्वर के सन्तान होने का अधिकार दिया, अर्थात उन्हें जो उसके नाम पर विश्वास रखते हैं।”

• यह पद यीशु को ग्रहण करने की आवश्यकता पर प्रकाश डालता है। इसका तात्पर्य यह है कि सभी उसे ग्रहण करने का चुनाव नहीं करेंगे, जो इस धारणा को पुष्ट करता है कि अनुग्रह का विरोध किया जा सकता है।

VI. अस्थिर अनुग्रह के धार्मिक निहितार्थ

अस्थिर अनुग्रह का सिद्धांत परमेश्वर की प्रकृति, मानव पाप और अनुग्रह के उद्देश्य के बारे में महत्वपूर्ण धार्मिक निहितार्थ रखता है।

परमेश्वर का न्याय और पवित्रता: यदि परमेश्वर का अनुग्रह अस्थिर है, तो यह उसके न्याय के बारे में प्रश्न उठाता है। यदि कुछ लोगों को उनके चुनाव के बावजूद उद्धार के लिए पूर्वनिर्धारित किया गया है, तो यह परमेश्वर की प्रकृति के बारे में क्या कहता है? बाइबल परमेश्वर की पवित्रता और न्याय पर जोर देती है, यह सुझाव देते हुए कि व्यक्ति अपने चुनाव के लिए उत्तरदायी हैं।

पाप की प्रकृति: यदि व्यक्ति परमेश्वर के अनुग्रह का विरोध करने में असमर्थ हैं, तो यह पाप की गंभीरता और मानवीय दोष को कम करता है। बाइबल लगातार सिखाती है कि पाप मानवता को परमेश्वर से अलग करता है और व्यक्ति अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है (रोमियों 3:23 )।

सुसमाचार प्रचार का उद्देश्य: यदि अनुग्रह अस्थिर है, तो सुसमाचार प्रचार का मिशन निरर्थक हो जाता है। यदि चुने हुए लोग अनिवार्य रूप से विश्वास में आ ही जाएँगे, तो सुसमाचार क्यों बाँटें? हालाँकि, महान आदेश (मत्ती 28:19-20 ) विश्वासियों से शिष्य बनाने का आग्रह करता है, जो यह सुझाव देता है कि उद्धार के लिए परमेश्वर की योजना में मानवीय संस्थाएं और प्रतिक्रिया आवश्यक है।

VII. निष्कर्ष

अंत में, अस्थिर अनुग्रह की अवधारणा में ठोस बाइबल आधार का अभाव है। शास्त्र लगातार मानवीय जिम्मेदारी, परमेश्वर के आह्वान की प्रकृति और उद्धार की प्रक्रिया में विश्वास की आवश्यकता पर जोर देते हैं। विभिन्न पद्यांशों के माध्यम से, यह स्पष्ट है कि व्यक्तियों के पास यह चुनने की क्षमता है कि वे परमेश्वर के अनुग्रह को स्वीकार करें या उसका विरोध करें। इसके अलावा, अस्थिर अनुग्रह के धार्मिक निहितार्थ परमेश्वर के न्याय, पाप की प्रकृति और सुसमाचार प्रचार के उद्देश्य की हमारी समझ को चुनौती देते हैं।

शास्त्र की शिक्षाएँ उद्धार के ऐसे दृष्टिकोण की वकालत करती हैं जो परमेश्वर की संप्रभुता और मानवीय संस्थाएं दोनों का सम्मान करता है, परमेश्वर और मानवता के बीच संबंधों में चुनाव के महत्व को रेखांकित करता है। विश्वासियों के रूप में, बाइबल के पाठ के साथ आलोचनात्मक रूप से जुड़ना और परमेश्वर के अनुग्रह की व्यापक समझ की तलाश करना आवश्यक है जो कि शास्त्र की संपूर्णता के साथ संरेखित हो। ऐसा करके, हम इस सत्य को कायम रख सकते हैं कि जबकि परमेश्वर का अनुग्रह वास्तव में शक्तिशाली और परिवर्तनकारी है, यह प्रतिरोध की क्षमता के बिना नहीं है, और व्यक्तियों को मसीह के उद्धार कार्य के प्रति विश्वास में प्रतिक्रिया करने के लिए बुलाया जाता है।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम