(176) विवाह संस्था


1. मनुष्य की सृष्टि करने के बाद, परमेश्वर ने क्या कहा?
फिर यहोवा परमेश्वर ने कहा, आदम का अकेला रहना अच्छा नहीं; मैं उसके लिये एक ऐसा सहायक बनाऊंगा जो उससे मेल खाए”। (उत्पत्ति 2:18)।

2. इसलिए, परमेश्वर ने कहा कि वह क्या बनाएगा?
मुझसे जो बन पड़ेगा उसके लिए करूंगा।” (वही पद)

टिप्पणी:- हिमायती नहीं और मददगार नहीं, बल्कि- दो शब्द- उसके लिए सहायता देना ; जो उसके योग्य या उपयुक्त हो। मूल शब्द में मिलने का अर्थ है सामने, विपरीत भाग, प्रतिपक्ष या साथी। मनुष्य का साथी, या सहायता, उसके अनुरूप होना था। प्रत्येक को दूसरे की आवश्यकताओं के अनुकूल होना था।

3. क्या ऐसी सहायता उन प्राणियों में पाई जा सकती है जिन्हें परमेश्वर ने पहले ही बना लिया है?
सो आदम ने सब जाति के घरेलू पशुओं, और आकाश के पक्षियों, और सब जाति के बनैले पशुओं के नाम रखे; परन्तु आदम के लिये कोई ऐसा सहायक न मिला जो उससे मेल खा सके ।” (पद 20)।

4. इसलिए, परमेश्‍वर ने क्या किया?
तब यहोवा परमेश्वर ने आदम को भारी नीन्द में डाल दिया, और जब वह सो गया तब उसने उसकी एक पसली निकाल कर उसकी सन्ती मांस भर दिया। और यहोवा परमेश्वर ने उस पसली को जो उसने आदम में से निकाली थी, स्त्री बना दिया; और उसको आदम के पास ले आया “  (पद 21,22) ।

टिप्पणी:-कितना सुंदर, अर्थ की पूर्णता में, यह सरल लेकिन विचारोत्तेजक कहानी है, जिस पर संशयवादी उपहास करते हैं। परमेश्वर ने मनुष्य को निचले जानवरों के आदेश के अनुसार नहीं बनाया, बल्कि “अपने स्वरूप के अनुसार” बनाया। न ही उसने प्राणियों के किसी अन्य क्रम से मनुष्य के साथी, या “सहायता” को चुना, बल्कि उसे उसी पदार्थ के मनुष्य से बनाया। और उसने इस पदार्थ को मनुष्य के पैरों से नहीं लिया, ताकि उसके पास उसे नीचा दिखाने, दास बनाने या रौंदने का बहाना हो; न ही पुरुष के सिर से, वह स्त्री पुरुष पर अधिकार कर सकती है; लेकिन पुरुष की तरफ से, उसके दिल से, स्नेह के संप्रदाय से, वह महिला पुरुष के बराबर के रूप में उसके पक्ष में खड़ी हो सकती है, और उसके साथ कंधे से कंधा मिलाकर, ईश्वर के अधीन, दौड़ के उद्देश्य और नियति को पूरा कर सकती है, – मनुष्य, बलवान, कुलीन, प्रतिष्ठित; महिला, कमजोर, सहानुभूतिपूर्ण, प्यार करने वाली। यह विचार उस सिद्धांत से कितना अधिक ऊंचा और प्रेरक है कि मनुष्य ने जानवरों के निचले क्रम से विकसित किया।

5. जब आदम ने परमेश्वर से अपनी पत्नी को पाया तो उसने क्या कहा?
और आदम ने कहा अब यह मेरी हड्डियों में की हड्डी और मेरे मांस में का मांस है: सो इसका नाम नारी होगा, क्योंकि यह नर में से निकाली गई है।” (पद 23)।

6. उस समय कौन-सा महान सत्य कहा गया था?
इस कारण पुरूष अपने माता पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा और वे एक तन बने रहेंगे “। ( पद 24) ।

7. मसीह किन शब्दों में विवाह को परमेश्वर के रूप में स्वीकार करता है?
सो व अब दो नहीं, परन्तु एक तन हैं: इसलिये जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करे “।(मत्ती 19:6)

टिप्पणी:- इस प्रकार मनुष्य के पाप करने से पहले अदन में ईश्वर द्वारा विवाह संस्था को नियुक्त किया गया था। सब्त के दिन की तरह, यह अभी भी ईश्वरीय आशीष की अदन की ओस के साथ हमारे पास नीचे आया है। यह न केवल पृथ्वी को आबाद करने और जाति को कायम रखने के उद्देश्य से, बल्कि सामाजिक व्यवस्था और मानव सुख को बढ़ावा देने के लिए भी नियुक्त किया गया था; अनियमित स्नेह को रोकने के लिए; और, अच्छी तरह से विनियमित परिवारों के माध्यम से, सत्य, पवित्रता और पवित्रता को एक युग से दूसरे युग में प्रसारित करने के लिए। इसके चारों ओर घर और दौड़ की सभी शुद्धतम और सच्ची खुशियाँ हैं। जब विवाह के ईश्वरीय मूल को पहचाना जाता है, और इसे नियंत्रित करने वाले ईश्वरीय सिद्धांतों का पालन किया जाता है, तो विवाह वास्तव में एक आशीष है; लेकिन जब इनकी अवहेलना की जाती है, तो अनकही बुराइयाँ निश्चित रूप से अनुसरण करती हैं। जिस चीज का सही इस्तेमाल किया जाए, वह सबसे बड़ी आशीष है, जब गलत इस्तेमाल किया जाए तो वह सबसे बड़ा अभिशाप बन जाता है।

8. किस आज्ञा के द्वारा परमेश्‍वर ने विवाह के सम्बन्ध की रक्षा की है?
“ तू व्यभिचार न करना “।(निर्गमन 20:14)। “ तू किसी के घर का लालच न करना; न तो किसी की स्त्री का लालच करना, और न किसी के दास-दासी, वा बैल गदहे का, न किसी की किसी वस्तु का लालच करना” ।  (निर्गमन 20:17)

9. विवाह के संबंध में नए नियम की कौन सि निषेधाज्ञा दी गई है?
विवाह सब में आदर की बात समझी जाए, और बिछौना निष्कलंक रहे; क्योंकि परमेश्वर व्यभिचारियों, और परस्त्रीगामियों का न्याय करेगा।” (इब्रानियों 13:4)।

टिप्पणी:-कई लोगों द्वारा, विवाह को हल्के ढंग से माना जाता है- अक्सर मजाक का विषय भी बना दिया जाता है। इसकी ईश्वरीय उत्पत्ति, इसकी महान वस्तु, और अच्छे या बुरे के लिए इसकी संभावनाओं और प्रभावों के बारे में बहुत कम सोचा जाता है, और इसलिए इसे अक्सर इसकी जिम्मेदारियों या इसके पवित्र दायित्वों के बारे में बहुत कम जानकारी दी जाती है। पवित्रशास्त्र में विवाह के संबंध को अक्सर परमेश्वर और उसके लोगों के बीच विद्यमान संबंध के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है। (देखें रोमियो 7:1-4; 2 कुरिन्थियों 11:2; होशे 2:19, 20; प्रकाशितवाक्य. 19:7)।

10. पतन के बाद, मनुष्यों ने किस प्रकार के विवाहों की शुरुआत की, जो बड़ी बुराई के उत्पादक थे?
“फिर जब मनुष्य भूमि के ऊपर बहुत बढ़ने लगे, और उनके बेटियां उत्पन्न हुई, तब परमेश्वर के पुत्रों ने मनुष्य की पुत्रियों को देखा, कि वे सुन्दर हैं; सो उन्होंने जिस जिस को चाहा उन से ब्याह कर लिया “। (उत्पत्ति 6:1-2)

टिप्पणी:- न केवल पत्नियों की बहुतता थी, जो अपने आप में एक बुराई है, बल्कि “ईश्वर के पुत्र”, शेत के वंशज, “मनुष्यों की बेटियों” से विवाह करते हैं, कैन की मूर्तिपूजक पीढ़ी के वंशज, और इस प्रकार भ्रष्ट स्वयं परमेश्वर का वंश, या कलीसिया। इस प्रकार बुराई के विरुद्ध सभी बाधाओं को तोड़ दिया गया, पूरी जाति जल्द ही भ्रष्ट हो गई, हिंसा ने पृथ्वी को भर दिया, और बाढ़ आ गई।

11. परमेश्‍वर ने इस्राएल में विवाहों के संबंध में कौन-सी पाबंदियाँ लगायीं?
सलोफाद की बेटियों के विषय में यहोवा ने यह आज्ञा दी है, कि जो वर जिसकी दृष्टि में अच्छा लगे वह उसी से ब्याही जाए; परन्तु वे अपने मूलपुरूष ही के गोत्र के कुल में ब्याही जाएं “। (गिनती 36:6)।

12. परमेश्वर ने अपने चुने हुए लोगों को उनके आसपास की अन्यजातियों से विवाह करने से क्या मना किया और क्यों?
और न उन से ब्याह शादी करना, न तो उनकी बेटी को अपने बेटे के लिये ब्याह लेना। क्योंकि वे तेरे बेटे को मेरे पीछे चलने से बहकाएंगी, और दूसरे देवताओं की उपासना करवाएंगी; और इस कारण यहोवा का कोप तुम पर भड़क उठेगा, और वह तुझ को शीघ्र सत्यानाश कर डालेगा। (व्यवस्थाविवरण 7: 3,4)।

टिप्पणी:-अधर्मियों के साथ अंतर्विवाह जलप्रलय से पहले परमेश्वर के कथित लोगों द्वारा की गई गलती थी, और परमेश्वर नहीं चाहता था कि इस्राएल उस मूर्खता को दोहराए।

13. अविश्‍वासियों के साथ विवाह के सम्बन्ध में नए नियम में क्या निर्देश दिया गया है?
अविश्वासियों के साथ असमान जूए में न जुतो, क्योंकि धामिर्कता और अधर्म का क्या मेल जोल? या ज्योति और अन्धकार की क्या संगति? और मसीह का बलियाल के साथ क्या लगाव? या विश्वासी के साथ अविश्वासी का क्या नाता ? और मूरतों के साथ परमेश्वर के मन्दिर का क्या सम्बन्ध? क्योंकि हम तो जीवते परमेश्वर का मन्दिर हैं; जैसा परमेश्वर ने कहा है कि मैं उन में बसूंगा और उन में चला फिरा करूंगा; और मैं उन का परमेश्वर हूंगा, और वे मेरे लोग होंगे “। (2 कुरिन्थियों 6:14-16)

टिप्पणी:- यह निर्देश सभी समझौता करने वाली साझेदारियों को प्रतिबंधित करता है। अविश्वासियों के साथ विश्वासियों का विवाह कभी भी एक ऐसा फंदा रहा है जिसके द्वारा शैतान ने कई ईमानदार आत्माओं को पकड़ लिया है जिन्होंने सोचा था कि वे अविश्वासियों को जीत सकते हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में खुद को संदेह, पीछे हटने और धर्म की हानि में विश्वास के बंधन से दूर कर दिया है। यह इस्राएल के निरन्तर खतरों में से एक था, जिसके विरुद्ध परमेश्वर ने उन्हें बार-बार चेतावनी दी। “अपनी बेटियां उनके बेटों को न देना, और न उनकी बेटियां अपने बेटों को ब्याह देना, और न उनका कुशल क्षेम [ऐसा समझौता करके] और उनका धन सदा के लिथे ढूंढ़ना।” (एज्रा 9:12; निर्गमन 34:14-16; न्यायियों 14:1-3; एज्रा 9 और 10; और नेह 13:23-27 भी देखें)। यहाँ तक कि सुलैमान भी अन्यजातियों की पत्नियों के प्रभाव के सामने गिर गया। उसके बारे में ईश्‍वर-प्रेरित वचन ने यह दुखद अभिलेख छोड़ दिया है: “उसकी पत्नियों ने उसका मन पराये देवताओं की ओर बहका दिया है।” (1 राजा 11:4)।  कोई भी मसीही गंभीर जोखिम उठाए बिना, और खुद को दुश्मन की जमीन पर रखकर एक अविश्वासी से विवाह नहीं कर सकता। पवित्रशास्त्र संघ बनने के बाद अलगाव की वकालत नहीं करता है (देखें 1 कुरिं 7:2-16), लेकिन अच्छी समझ हमें सिखाती है कि विश्वास को बनाए रखा जा सकता है, और घरेलू खुशी सबसे अच्छी तरह से सुरक्षित है, जहां पति और पत्नी दोनों विश्वासी हैं। , और उसी विश्वास का। इसलिए, सेवकों और माता-पिता दोनों को, सभी अनुचित विवाहों के खिलाफ युवाओं को चेतावनी देनी चाहिए।

14. इब्राहीम ने अपने सेवक एलीएजेर को अपने पुत्र इसहाक के लिये पत्नी चुनने को भेजते समय क्या निर्देश दिया?
“तब उसने मुझ से कहा, यहोवा, जिसके साम्हने मैं चलता आया हूं, वह तेरे संग अपने दूत को भेज कर तेरी यात्रा को सफल करेगा; सो तू मेरे कुल, और मेरे पिता के घराने में से मेरे पुत्र के लिये एक स्त्री ले आ सकेगा “।  (उत्पत्ति 24:40)

टिप्पणी:- यह पद्यांश संकेत करता है कि शुरुआती बाइबल समय में माता-पिता को आमतौर पर अपने बच्चों के लिए जीवन साथी के चयन में अब की तुलना में अधिक करना पड़ता था। जो युवा बुद्धिमान हैं वे अपने माता-पिता की सलाह और सलाह लेंगे, और सबसे बढ़कर, इस महत्वपूर्ण रिश्ते में प्रवेश करने से पहले, इसकी गंभीर जिम्मेदारियों और इसके महत्वपूर्ण परिणामों के साथ, ईश्वर की इच्छा जानने की कोशिश करेंगे।

15. विवाह अनुबंध करने वाले पक्षों को कितने समय के लिए बाध्य करता है?
क्योंकि विवाहिता स्त्री व्यवस्था के अनुसार अपने पति के जीते जी उस से बन्धी है, परन्तु यदि पति मर जाए, तो वह पति की व्यवस्था से छूट गई। (रोमियो 7:2, 1 कुरिन्थियों 7:39 देखें।)।

16. विवाह सम्बन्ध को भंग करने के लिए मसीह केवल किसे उचित आधार मानता है?
और मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई व्यभिचार को छोड़ और किसी कारण से अपनी पत्नी को त्यागकर, दूसरी से ब्याह करे, वह व्यभिचार करता है: और जो उस छोड़ी हुई को ब्याह करे, वह भी व्यभिचार करता है “। (मत्ती 19:9)

टिप्पणी:- नागरिक कानून अन्य कारणों को अलगाव के न्यायोचित कारणों के रूप में पहचानते हैं, जैसे कि अत्यधिक क्रूरता, आदतन शराब पीना, या अन्य इसी तरह के घोर अपराध; लेकिन केवल एक अपराध, मसीह के अनुसार, विवाह के बंधन को पूरी तरह से समाप्त कर देता है।

उस सब से परे एक आनंद है जो कवि ने बताया है,
जब दो जो एक स्वर्गीय बंधन में जुड़ते हैं,
दिल कभी नहीं बदलता और माथा कभी ठंडा नहीं होता,
सभी बीमारियों के समय प्यार करो, और मरते दम तक प्यार करो।

मूरे