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Que nous dit la Bible sur Hénoc ?

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Réponse rapide

Hénoc, mentionné dans la Bible, est principalement connu comme le fils de Jared et la septième génération depuis Adam. Il a vécu 365 ans et se distingue par sa relation étroite avec Dieu, la Bible affirmant qu’il « marcha avec Dieu » pendant 300 ans. Cette relation unique a conduit à son enlèvement par Dieu, indiquant qu’il n’a pas connu la mort au sens habituel (Genèse 5:21-24). De plus, Hénoc est l’arrière-grand-père de Noé, ce qui le lie à la lignée qui se perpétuera après le Déluge.

Qui était Hénoc pour Noé ?

Hénoc est l’arrière-grand-père de Noé, une généalogie clairement tracée dans la Bible, en particulier dans les registres généalogiques de Genèse 5. Cette lignée commence par Hénoc, le fils de Jared. Hénoc est connu pour sa piété exceptionnelle et sa relation étroite avec Dieu, ayant vécu 365 ans avant d’être enlevé par Dieu, évitant ainsi la mort. Hénoc engendra Mathusalem, célèbre pour sa longévité extraordinaire de 969 ans, la plus longue enregistrée dans la Bible. Mathusalem devint ensuite le père de Lémec, qui vécut 777 ans et est connu pour sa déclaration prophétique concernant son fils, Noé, qui apporterait du soulagement face à la malédiction de la terre due au péché humain.

Lémec engendra Noé, qui est un personnage central du récit biblique. La vie de Noé marque une époque importante car il est choisi par Dieu pour survivre au grand déluge qui allait purifier la terre de sa corruption généralisée. La généalogie d’Hénoc à Noé est significative non seulement pour ses liens historiques et familiaux, mais aussi pour l’héritage spirituel qu’elle représente. La justice d’Hénoc, la longévité de Mathusalem et l’espoir de soulagement futur de Lémec culminent tous en Noé, qui incarne la fidélité et l’obéissance à Dieu. Cette lignée est un témoignage profond de la continuité de la foi et du dessein divin à travers les générations, détaillé méticuleusement dans Genèse 5.

Qu’a fait Hénoc dans la Bible ?

La Bible mentionne à deux reprises qu’Hénoc « marcha avec Dieu ». Cette expression est également utilisée pour Noé (Genèse 6:9), et se retrouve, en des termes similaires, dans d’autres versets (Genèse 17:1 ; Deutéronome 13:4 ; Psaumes 116:9 ; Michée 6:8 ; Éphésiens 5:1, 2). Cet homme a mené une vie pieuse, non pas seulement en reconnaissant continuellement la présence divine ou même dans une vie d’obéissance quotidienne, mais il entretenait la relation la plus intime avec son Créateur. Sa vie s’est très clairement déroulée en parfaite harmonie avec la volonté de Dieu.

L’affirmation selon laquelle « il marcha avec Dieu » après la naissance de Mathusalem ne signifie pas qu’il avait été un homme impie auparavant et qu’il n’avait expérimenté la nouvelle naissance qu’à ce moment-là. Il était issu de la descendance fidèle et avait servi Dieu fidèlement pendant les 65 premières années de sa vie. Mais lorsqu’il eut un fils, il comprit par l’expérience la grandeur de l’amour d’un père et la confiance aveugle d’un nourrisson. C’est ainsi qu’il fut relié à son propre Père céleste, et fut finalement jugé digne d’être enlevé.

Sa marche avec Dieu ne consistait pas seulement en la méditation sur le caractère divin, mais aussi en un service complet envers ses semblables. Il attendait avec impatience le second avènement de Christ et avertissait les impies du destin funeste qui les attendait (Jude 14, 15). Sa fidélité continue, manifestée sur une période de 300 ans, encourage les croyants d’aujourd’hui qui semblent avoir du mal à « marcher avec Dieu » ne serait-ce qu’un seul jour. Hénoc engendra des fils et des filles au cours de sa vie de piété, ce qui est une preuve évidente que l’état du mariage est en harmonie avec une vie de pureté.

Pourquoi Dieu a-t-il enlevé Hénoc ?

La Bible nous dit qu’« il ne fut plus, parce que Dieu le prit ». C’est l’événement le plus important de l’ère antédiluvienne, qui remplit les hommes pieux d’espérance et de joie. Hénoc fut enlevé « pour qu’il ne vît point la mort » (Hébreux 11:5). Le sens est implicite dans le mot laqach, « il [Dieu] a enlevé », un mot qui n’est jamais utilisé pour indiquer la mort. Ce mot est utilisé en rapport avec l’enlèvement d’Élie (2 Rois 2:3, 5, 9, 10). La LXX déclare « car Dieu l’a enlevé », une expression reprise littéralement dans Hébreux 11:5.

Pour autant que nous le sachions, Hénoc fut le seul croyant antédiluvien à ne pas voir la mort. En tant qu’exemple supérieur de piété, Hénoc, « le septième depuis Adam », contraste fortement avec la septième génération de la lignée de Caïn, Lémec, qui ajouta le crime de meurtre au mal de la polygamie (Jude 14 ; Genèse 4:16-19). L’enlèvement d’Hénoc était destiné par Dieu non seulement à récompenser la vie d’un homme pieux, mais aussi à montrer la certitude de la délivrance promise par Dieu du péché et de la mort.

La mémoire de cet événement marquant a été préservée dans la tradition juive (Ecclésiastique 44:16), dans les écrits chrétiens (Hébreux 11:5 ; Jude 14) et même dans les légendes païennes. Le livre apocryphe d’Hénoc dit que le patriarche a exhorté son fils et tous ses contemporains à se préparer pour le jugement dernier. Le Livre juif des Jubilés dit qu’il a été emmené au Paradis, où il a consigné par écrit le jugement de tous les hommes.

Des légendes arabes lui ont attribué la science de l’écriture et de l’arithmétique. Son enlèvement a dû faire une grande impression sur les personnes qui le connaissaient, si l’on en juge par la mesure dans laquelle son histoire a été consignée dans l’histoire. Sa vie modèle, couronnée par cette récompense suprême, prouve aujourd’hui qu’il est possible pour des hommes nés dans un monde mauvais de vivre au-dessus du péché.

Conclusion

En résumé, la vie d’Hénoc illustre une relation profonde avec Dieu, marquée par sa marche fidèle pendant 300 ans. Son enlèvement, par lequel il fut pris par Dieu sans connaître la mort, sert de puissant rappel de la promesse divine de délivrance du péché et de la mort.

L’héritage d’Hénoc, en tant qu’arrière-grand-père de Noé, souligne la continuité de la foi à travers les générations. Sa vie encourage les croyants à poursuivre une relation étroite avec Dieu, démontrant qu’il est en effet possible de vivre dans la justice dans un monde rempli de corruption.

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