Lot – Un hombre justo
A algunos les resulta difícil aceptar el hecho de que, aunque Lot tomó una mala decisión en el Antiguo Testamento (Génesis 13:12-13; Génesis 19:5-8), aún así fue declarado justo en el Nuevo Testamento. El apóstol Pedro escribió: «Y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos)» (2 Pedro 2:7-8). Incluso los habitantes malvados de Sodoma hablaron de la justicia del hombre cuando dijeron que se erigió como juez (Génesis 19:9).
La mala decisión de Lot
Lot tomó una decisión precipitada cuando ofreció a sus hijas vírgenes a la multitud. Leemos sobre esto en la historia de la destrucción de Sodoma y Gomorra (Génesis 19). Dios envió a dos ángeles en forma de visitantes a la ciudad para instar al hombre justo y a su familia a abandonar las ciudades malvadas que estaban condenadas a ser destruidas por fuego. Así que el hombre llevó a los visitantes a su casa (Versículos 1-3). Pero esa misma noche, todos los hombres de Sodoma vinieron y rodearon su casa gritando: «Y llamaron a Lot, y le dijeron: ¿Dónde están los varones que vinieron a ti esta noche? Sácalos, para que los conozcamos» (versículo 5).
El hombre justo suplicó a estos hombres malvados: «Os ruego, hermanos míos, que no hagáis tal maldad. He aquí ahora yo tengo dos hijas que no han conocido varón; os las sacaré fuera, y haced de ellas como bien os pareciere; solamente que a estos varones no hagáis nada, pues que vinieron a la sombra de mi tejado» (versículos 7,8).
El siervo de Dios hizo esta oferta extrema para salvar a sus visitantes de un final mortal. Para los orientales, el deber de un anfitrión de proteger a sus huéspedes parecía, al menos, excusar su acción, pero no justificarla. Su mala decisión fue tomada solo después de intentar de todas las maneras posibles detener los planes malvados de hombres malvados. Porque claramente vio la maldad de su pueblo (2 Pedro 2:7, 8).
Pero los hombres respondieron a sus súplicas: «Ahora te haremos más mal que a ellos.» «Y hacían gran violencia al varón, a Lot, y se acercaron para romper la puerta» (versículo 9). En este punto, los dos ángeles extendieron la mano, metieron a Lot en la casa y cerraron la puerta. Luego, los ángeles cegaron a todos los hombres que estaban en la puerta de la casa, por lo que dejaron de intentar entrar (versículo 10,11).
¿Significa la palabra justo sin pecado?
La Biblia enseña que Noé, Abraham y Moisés, por ejemplo, fueron considerados justos (Hebreos 11:7-29) a pesar de que en algún momento cometieron algunos pecados (Génesis 9:21; 12:12-20; 20:1-18; Números 20:1-12). Dios nunca bendijo su infidelidad, solo su fidelidad.
El rey David cometió algunos errores terribles, pero se arrepintió sinceramente de ellos y con gran dolor clamó a Dios diciendo: «…Borra mis rebeliones. Lávame más y más de mi maldad, y límpiame de mi pecado» (Salmo 51:1,2). Dios aceptó el arrepentimiento de David y borró sus pecados, pero el rey tuvo que sufrir las consecuencias negativas de sus pecados.
El hecho de que Dios salvó a estos hombres justos no significa que Dios apruebe sus pecados. En el mismo sentido, el hecho de que Pedro llamara justo a Lot no significa que Lot estuviera sin pecados. Lot era un hombre justo, que en algún momento tomó decisiones muy malas.
A todos los pecadores, Jesús declaró: «No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento» (Lucas 5:32). El Señor está en el negocio de la sanación y restauración de los humanos a Su imagen perfecta. La Biblia declara: «Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.» (Juan 3:17).
En Su servicio,
Equipo BibleAsk
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