കൂടുതൽ ചരിത്രപരമായ വിവരങ്ങൾ ആവശ്യമായി വന്നേക്കാം അല്ലെങ്കിൽ തിരുവെഴുത്തുകളുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളുമായി വിശദീകരിക്കേണ്ട വാക്യങ്ങൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള അർത്ഥവും സന്ദർഭവും ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ആഴത്തിൽ പരിശോധിക്കുന്നു.
വെറുപ്പും സ്നേഹവും വെറുപ്പ്, സ്നേഹം എന്നീ വാക്കുകളെക്കുറിച്ചു ചിന്തിക്കുമ്പോൾ, ചിലർക്ക് യേശുവിന്റെ വാക്കുകൾ മനസ്സിലാകുന്നില്ല, “എന്റെ അടുക്കൽ വരികയും അപ്പനെയും അമ്മയെയും ഭാര്യയെയും മക്കളെയും സഹോദരന്മാരെയും സഹോദരികളെയും സ്വന്തജീവനെയും കൂടെ പകെക്കാതിരിക്കയും ചെയ്യുന്നവന്നു എന്റെ ശിഷ്യനായിരിപ്പാൻ
ലൂക്കോസ് 7:37-ലെ പേര് വെളിപ്പെടുത്താത്ത സ്ത്രീ ബെഥനിയിലെ മറിയയും യേശു ഏഴു ഭൂതങ്ങളെ പുറത്താക്കിയ മഗ്ദലന മറിയത്തോടൊപ്പവും തിരിച്ചറിയാൻ സാധ്യതയുണ്ട്. ലൂക്കോസും (അദ്ധ്യായം 10:39, 42) യോഹന്നാനും (അധ്യായങ്ങൾ 11:1, 2, 19, 20, 28,
ഈ ഭാഗങ്ങൾ (ലേവ്യപുസ്തകം 6:26; ലേവ്യപുസ്തകം 6:30) പാപയാഗത്തിന്റെ ശരീരങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന തത്ത്വങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. യാഗത്തിന്റെ രക്തം വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലേക്കു കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ—അഭിഷിക്ത പുരോഹിതനോ മുഴുസഭയും പാപം ചെയ്‌തതുപോലെ—ശരീരം പാളയത്തിനു വെളിയിൽ കൊണ്ടുപോയി ദഹിപ്പിച്ചു. എന്തെന്നാൽ,
സദൃശവാക്യങ്ങൾ 8:23-31-ലെ വാക്യങ്ങൾ യേശുക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചല്ല, “ജ്ഞാനത്തെ”ക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ലോകത്തെ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് (ഉൽപ. 1:6-8) അല്ലെങ്കിൽ നക്ഷത്രനിബിഡമായ ആകാശത്തിന് മുൻപ് (യോഹന്നാൻ 1:3; കൊലോ. 1:16, 17) ദൈവത്തിന്റെ ജ്ഞാനം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ ഭാഗത്തിൽ, മേഘങ്ങളുടെ
ബൈബിളിന്റെ പ്രചോദനം നിഷേധിക്കുകയും യഥാർത്ഥ പിശാച്, യഥാർത്ഥ ദുരാത്മാക്കൾ എന്ന ആശയത്തെ എതിർക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ, ബൈബിളിലെ ഭൂതബാധയെ സ്വാഭാവിക കാരണങ്ങളാൽ, പ്രത്യേകിച്ച് വ്യത്യസ്ത ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അസ്വസ്ഥതകളാൽ ആരോപിക്കുന്നു. ഭൂതബാധയുടെ ആറ് പ്രത്യേക സംഭവങ്ങൾ സുവിശേഷങ്ങൾ
“സന്ധ്യയായി ഉഷസ്സുമായി, ഒന്നാം ദിവസം” എന്ന പദത്തിന്റെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ “സായാഹ്നം ആയിരുന്നു, പ്രഭാതമായിരുന്നു, ആദ്യ ദിവസം” എന്നാണ്. ഈ വാക്യം സൃഷ്ടി ആഴ്ചയിലെ ഏഴ് ഭാഗങ്ങളിൽ ഓരോന്നിന്റെയും ദൈർഘ്യം വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നു കൂടാതെ ഈ അധ്യായത്തിൽ
“ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, ആ രാത്രിയിൽ രണ്ടുപേർ ഒരു കിടക്കമേൽ ആയിരിക്കും; ഒരുത്തനെ കൈക്കൊള്ളും; മറ്റവനെ ഉപേക്ഷിക്കും. രണ്ടുപേർ ഒന്നിച്ചു പൊടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കും; ഒരുത്തിയെ കൈക്കൊള്ളും; മറ്റവളെ ഉപേക്ഷിക്കും [രണ്ടുപേർ വയലിൽ ഇരിക്കും; ഒരുത്തനെ കൈക്കൊള്ളും; മറ്റവനെ
അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് തെസ്സലോനിക്യയിലെ വിശ്വാസികൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി: “അധർമ്മത്തിന്റെ മർമ്മം ഇപ്പോഴേ വ്യാപരിക്കുന്നുണ്ടു; ഇതുവരെ തടുക്കുന്നവൻ വഴിയിൽനിന്നു നീങ്ങിപോക മാത്രം വേണം.” (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:7). ഈ “പാപമനുഷ്യൻ” (2 തെസ്സലൊനീക്യർ 2:3) അല്ലെങ്കിൽ അധികാരം
“പച്ചമരത്തോടു ഇങ്ങനെ ചെയ്താൽ ഉണങ്ങിയതിന്നു എന്തു ഭവിക്കും എന്നു പറഞ്ഞു” (ലൂക്കോസ് 23:31). പരാമർശിച്ച വാക്യത്തിന്റെ സന്ദർഭം ലൂക്കോസ് 23-ാം അധ്യായത്തിലാണ്, അവിടെ യേശു തന്റെ ക്രൂശീകരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു. റോമൻ ഭരണാധികാരിയായ പീലാത്തോസുമായി യേശുവിന്റെ വിചാരണ
ചോദ്യം: എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മത്തായി 18:23-35 പഠിപ്പിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ രക്ഷിക്കപ്പെട്ട ആളുകളിൽ നിന്ന് അവരുടെ രക്ഷ എടുത്തുകളയുകയും നരകത്തിലേക്ക് അയയ്‌ക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും, അവർ തങ്ങൾക്കെതിരെ പാപം ചെയ്‌ത ക്രിസ്ത്യാനികളോട് ആത്മാർത്ഥമായി, അവരുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ക്ഷമിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ.
