തത്വശാസ്ത്രം

ദരിദ്രയായ വിധവയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം മർക്കോസ് 12-ൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ ദരിദ്രയായ വിധവ ദൈവത്തിന് രണ്ട് കാശ് സമ്മാനിച്ചത് “ഭണ്ഡാരത്തിൽ നൽകിയ എല്ലാവരേക്കാളും അധികമാണ്” (മർക്കോസ് 12:43) എന്ന് യേശു പറഞ്ഞു. രണ്ട് കാശ് ഒരു കാശിന്

ഉൽപ്പാദനം, വിതരണം, വിനിമയം എന്നിവയുടെ പൊതു ഉടമസ്ഥതയാണ് മാർക്സിസം സോഷ്യലിസത്തിന്റെ പ്രധാന വ്യത്യാസം. അത് മുതലാളിത്വ വിരുദ്ധതയാണ്, “ഉൽപ്പാദനത്തിന്റെയും വിതരണത്തിന്റെയും ഉപാധികളുടെ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു സാമ്പത്തിക വ്യവസ്ഥ, സ്വതന്ത്ര മത്സര വിപണിയും ലാഭത്തിന്റെ

മഴവില്ല് ബൈബിളിൽ ദൈവത്തിന്റെ ഉടമ്പടിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വെള്ളപ്പൊക്കത്തിനുശേഷം, ജലം ലോകത്തെ നശിപ്പിക്കില്ലെന്ന് ദൈവം വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, അത് മനുഷ്യർക്ക് ഉറപ്പുനൽകാൻ അവൻ തന്റെ മഴവില്ലിന്റെ അടയാളം നൽകി. കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്തു: “അപ്പോൾ ഞാനും നിങ്ങളും സർവ്വജഡവുമായ

കമ്മ്യൂണിസം ഒരു ദാർശനിക, സാമൂഹിക, രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക പ്രത്യയശാസ്ത്രമാണ്. ഉൽപ്പാദനോപാധികളുടെ പൊതു ഉടമസ്ഥതയിലും സാമൂഹിക വർഗ്ഗങ്ങൾ, പണം, ഭരണകൂടം എന്നിവയുടെ അഭാവത്തിലും രൂപപ്പെടുത്തിയ ഒരു സാമൂഹിക സാമ്പത്തിക ക്രമമാണിത്. കാൾ മാർക്‌സിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഈ

ചോദ്യം: സാമ്പത്തിക അഭിവൃദ്ധിയെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ എന്താണ് പറയുന്നത്? അത് ദൈവിക പ്രീതിയുടെ തെളിവാണോ? ഉത്തരം: ബൈബിളിൽ നിന്ന് സാമ്പത്തിക അഭിവൃദ്ധിയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ധാരാളം അനുമാനിക്കാം. ഇയ്യോബിന്റെ കഥ വ്യക്തമായി തെളിയിക്കുന്നത് പ്രതികൂലങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദൈവിക അപ്രീതിയുടെ

യേശുവിന്റെ നിരപരാധിത്വം പീലാത്തോസ് ആവർത്തിച്ച് പ്രഖ്യാപിച്ചു: “ഞാൻ അവനിൽ ഒരു കുറ്റവും കാണുന്നില്ല” (യോഹന്നാൻ 18:38; യോഹന്നാൻ 19:4) കാരണം, യഹൂദന്മാർ അവനെ വിദ്വേഷത്തിലൂടെയും ദ്രോഹത്തിലൂടെയും കുറ്റപ്പെടുത്തിയെന്നും യേശുവിനെ മോചിപ്പിക്കുകയാണ് അവന്റെ കടമയെന്നും അവനറിയാമായിരുന്നു. എന്നാൽ

പണ്ടോറ പെട്ടിയുടെ ഐതിഹ്യം മനുഷ്യന്റെ സൃഷ്ടിയുടെയും പതനത്തിന്റെയും ബൈബിളിലെ കഥയും തമ്മിൽ നിരവധി സാമ്യങ്ങളുണ്ട്. ഈ കെട്ടുകഥയിൽ, സിയൂസ് എങ്ങനെയാണ് മനുഷ്യരിലേക്ക് തിരിച്ചുവന്നത്, ഹെഫൈസ്റ്റോസിനെ കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് ഒരു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ ഉണ്ടാക്കി, അവൾക്കു പണ്ടോറ

യാക്കോബിനെയും ഏശാവിനെയും കുറിച്ചുള്ള യിസ്ഹാക്കിന്റെ പ്രവചനങ്ങൾ ഒരു പ്രവചനം രൂപവല്കരിക്കുകയും ശരിയായി നിവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു, “വിശ്വാസത്താൽ യിസ്ഹാക്ക് വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ യാക്കോബിനെയും ഏശാവിനെയും അനുഗ്രഹിച്ചു” (എബ്രാ. 11:20). യാക്കോബിനെ അനുഗ്രഹിച്ചപ്പോൾ യിസ്ഹാക്ക് വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെങ്കിലും, അവൻ പറഞ്ഞത്

യേശു കുരിശിൽ മരിച്ചതല്ല, മറിച്ച് അബോധാവസ്ഥയിലായിരുന്നു “മയങ്ങിപ്പോയി” എന്നും പിന്നീട് ശവകുടീരത്തിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും “സ്വൂൺ” സിദ്ധാന്തം നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.1780-ൽ, കാൾ ഫ്രെഡറിക് ബഹർഡ്, യേശു മനഃപൂർവം മയക്കുമരുന്ന് വഴി തന്റെ മരണത്തെ വ്യാജമായി ചിത്രീകരിക്കുകയും പിന്നീട് അരിമത്തിയയിലെ

ധാർമ്മികതയുടെ ഉത്ഭവത്തിന് ചാൾസ് ഡാർവിൻ നേരിട്ടുള്ള ഉത്തരം നൽകി: “ഒരു വ്യക്തിപരമായ ദൈവത്തിന്റെ അസ്തിത്വത്തിലോ പ്രതികാരവും പ്രതിഫലവും ഉള്ള ഒരു ഭാവി അസ്തിത്വത്തെക്കുറിച്ചോ ഉറപ്പുള്ളതും വർത്തമാനകാലവുമായ വിശ്വാസമില്ലാത്ത ഒരു മനുഷ്യന്, തന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭരണം സാധ്യമാണ്.