സൃഷ്ടിയിൽ ആഴ്ചയുടെ ദിനങ്ങൾ നീണ്ടതാണെന്നും നീണ്ട ഭൂമിശാസ്ത്ര കാലഘട്ടങ്ങളായിരുന്നു എന്നും ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഇത് ബൈബിളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. സൃഷ്ടി നടന്നത് അക്ഷരീയ ആഴ്ചയിലാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്ന ചില കാരണങ്ങൾ ഇതാ:
1. ദിവസം എന്നതിന്റെ എബ്രായ പദം “യോം” എന്നാണ്. ബൈബിളിലുടനീളം, “യോം” എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു കൃത്യമായ സൗരദിനത്തെ പരാമർശിക്കുന്നു. “യോം” എന്നത് ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറുള്ള ദിവസത്തെ പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു; അതിനാൽ, സൃഷ്ടിയുടെ ഒന്നാമത്തെയും രണ്ടാമത്തെയും മൂന്നാമത്തെയും ദിവസങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനും ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണെന്ന് ഊഹിക്കാം.
2. ബൈബിളനുസരിച്ച്, ആ ആദ്യ ആഴ്ചയിലെ എല്ലാ ദിവസവും ഇരുളും വെളിച്ചവും വൈകുന്നേരവും പ്രഭാതവും ഉൾപ്പെട്ടതായിരുന്നു .(ഉൽപത്തി 1:8, 13, 19, 23, 31). അതിനാൽ, പകലിന്റെ ദൈർഘ്യം എത്രയായിരുന്നാലും, അത് പകുതി ഇരുട്ടും പകുതി വെളിച്ചവും ചേർന്നതായിരുന്നു. ഒരു ദിവസം നീണ്ടുകിടക്കുന്ന ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കാലഘട്ടമാണെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ആയിരം വർഷം ദൈർഘ്യമുള്ളതാണെന്നോ നമ്മൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം അഞ്ഞൂറ് വർഷം (ഒരു ദിവസം ആയിരം വർഷങ്ങളാണെന്ന് കരുതുക) പ്രകാശവും അഞ്ഞൂറ് വർഷം ഇരുണ്ടതും ആയിരിക്കും എന്നാണ്. ഇത് ഒരു ജീവജാലങ്ങളുടെയും നിലനിൽപ്പ് അസാധ്യമാക്കും.
3. സൃഷ്ടി ദിനങ്ങൾ ദൈർഘ്യമേറിയ കാലയളവുകളും ക്രമരഹിതമായ സൗരദിനങ്ങളും ആയിരുന്നില്ലെന്ന് നമുക്കറിയാം. കാരണം സസ്യങ്ങൾ മൂന്നാം ദിവസത്തിലും പ്രാണികൾ അഞ്ചാം ദിവസത്തിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. പൂക്കളും പുല്ലും പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന പരാഗണ പ്രക്രിയയ്ക്ക് തേനീച്ചകളും പ്രാണികളും അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ ആ നാളുകൾ നീണ്ട കാലഘട്ടങ്ങളായിരുന്നെങ്കിൽ, അഞ്ചാം ദിവസം സൃഷ്ടിച്ച തേനീച്ചകളില്ലാതെ ഒരു പൂക്കൾക്കും നിലനിൽക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.
4. ആറാം ദിവസം ആദം സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. ആ നാളുകൾ നീണ്ട കാലഘട്ടങ്ങളായിരുന്നെങ്കിൽ, മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് ആദാമിന് ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പ്രായമാകുമായിരുന്നു, എന്നിട്ടും അവൻ മരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് തൊള്ളായിരത്തി മുപ്പത് വയസ്സ് മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ എന്ന് ബൈബിളിൽ വ്യക്തമായി പറയുന്നുണ്ട് (ഉല്പത്തി 5:5 ).
5. “അങ്ങനെയായിരുന്നു” (ഉല്പത്തി 1:7,11,15,24) എന്ന പ്രയോഗത്തിൽ ഉൽപത്തി പുസ്തകം ഉടനടി എന്ന് അർത്ഥമുള്ള ഭാഷ ഉപയോഗിച്ചു. സൃഷ്ടി വളരെ വേഗത്തിൽ സംഭവിച്ചതെന്നും ഒരു നീണ്ട കാലയളവിൽ അല്ല എന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു. “അവൻ സംസാരിച്ചു, അങ്ങനെ സംഭവിച്ചു; അവൻ ആജ്ഞാപിച്ചു, അത് ഉറച്ചു നിന്നു” (സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 33:9).
6. ശബ്ബത്ത് ദിവസത്തെക്കുറിച്ച്: ഉല്പത്തി 2: 1-3 ൽ നാം വായിക്കുന്നു, “അങ്ങനെ ആകാശവും ഭൂമിയും അവയിലെ എല്ലാ ചരാചരങ്ങളൊക്കെയും പൂർത്തിയായി, ഏഴാം ദിവസം ദൈവം താൻ ചെയ്ത പ്രവൃത്തി അവസാനിപ്പിച്ചു.
പിന്നീട് പുറപ്പാട് 20:8-11-ൽ, ദൈവം യഥാർത്ഥത്തിൽ ശബ്ബത്ത് കൽപ്പനയെ പത്ത് കൽപ്പനകളിൽ ഒന്നായി ഉൾപ്പെടുത്തി. ശബ്ബത്ത് ദിവസം വിശുദ്ധമായി ആചരിക്കാൻ അവൻ മനുഷ്യനോട് കല്പിച്ചു; “ശബ്ബത്ത് നാളിനെ ശുദ്ധീകരിപ്പാൻ ഓർക്ക. ആറു ദിവസം അദ്ധ്വാനിച്ചു നിന്റെ വേല ഒക്കെയും ചെയ്ക. ഏഴാം ദിവസം നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ ശബ്ബത്ത് ആകുന്നു; അന്നു നീയും നിന്റെ പുത്രനും പുത്രിയും നിന്റെ വേലക്കാരനും വേലക്കാരത്തിയും നിന്റെ കന്നുകാലികളും നിന്റെ പടിവാതിൽക്കകത്തുള്ള പരദേശിയും ഒരു വേലയും ചെയ്യരുതു. ആറു ദിവസംകൊണ്ടു യഹോവ ആകാശവും ഭൂമിയും സമുദ്രവും അവയിലുള്ളതൊക്കെയും ഉണ്ടാക്കി, ഏഴാം ദിവസം സ്വസ്ഥമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ടു യഹോവ ശബ്ബത്തുനാളിനെ അനുഗ്രഹിച്ചു ശുദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
നീണ്ട ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കാലഘട്ടങ്ങളിൽ സൃഷ്ടിയുടെ പ്രവർത്തനം പൂർത്തിയാക്കിയിരുന്നെങ്കിൽ എല്ലാ ഏഴാം ദിവസവും വിശ്രമിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല. ഓരോ ഏഴാം ദിവസവും ആചരിക്കണമെന്ന് ദൈവം മനുഷ്യനോട് കൽപിച്ചതിന്റെ കാരണം, അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ആറ് ദിവസങ്ങൾകൊണ്ടാണ് ദൈവം ലോകത്തെ സൃഷ്ടിച്ചതെന്ന് ഓർക്കുക എന്നതാണ്.
7. മത്തായി 19:4-6-ൽ ആദാമിന്റെയും ഹവ്വായുടെയും സൃഷ്ടിയുടെ അക്ഷരീയ കഥയെ യേശു പരാമർശിച്ചു. ആദം ഹവ്വാ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് വളരെക്കാലമെടുത്തിട്ടല്ല. കൂടാതെ, 1 കൊരിന്ത്യർ 15:47-ൽ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസും ഇതേ സത്യം പഠിപ്പിച്ചു.
അതിനാൽ, ബൈബിൾ രേഖയോട് സത്യസന്ധത പുലർത്താൻ, സൃഷ്ടിയുടെ ദിവസങ്ങൾ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ അറിയാവുന്നതുപോലെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ സൗരദിനങ്ങളായിരുന്നുവെന്ന് നാം അംഗീകരിക്കണം.
അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team