ബൈബിളനുസരിച്ച് ശബ്ബത്ത് സമയം എപ്പോഴാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്?

ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്തിനെ ആചരിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിലുള്ള ഒരു പൊതുവായ ചോദ്യമാണിത്: ശബ്ബത്ത് യഥാർത്ഥത്തിൽ എപ്പോഴാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്? ആധുനിക സംസ്കാരം ദിവസങ്ങളെ അർദ്ധരാത്രി മുതൽ അർദ്ധരാത്രി വരെയാണ് കണക്കാക്കുന്നത്, എന്നാൽ ബൈബിൾ സമയം കണക്കാക്കുന്നതിന് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു രീതിയാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഒരു ദിവസം—പ്രത്യേകിച്ചും ശബ്ബത്ത്—സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ ആരംഭിച്ച് സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു എന്നാണ് തിരുവെഴുത്തുകൾ സ്ഥിരമായി പഠിപ്പിക്കുന്നത്. ഈ ധാരണ പാരമ്പര്യത്തിൽ നിന്നോ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്നോ അല്ല, മറിച്ച് തിരുവെഴുത്തുകളുടെ വ്യക്തമായ സാക്ഷ്യത്തിൽ നിന്നാണ് വരുന്നത്.

ഉല്പത്തി മുതൽ വെളിപാട് വരെ, സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുമ്പോഴാണ് ഒരു പുതിയ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നത് എന്ന് ബൈബിൾപരമായ മാതൃക വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഈ സമയക്രമം പ്രതിവാര ശബ്ബത്ത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ ബൈബിൾ വിശുദ്ധ ദിനങ്ങൾക്കും ബാധകമാണ്. പ്രധാന ഭാഗങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നതിലൂടെ, ദൈവം ഒരു ദിവസത്തെ എങ്ങനെ നിർവചിക്കുന്നുവെന്നും ശബ്ബത്തിന്റെ സമയം എപ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്നുവെന്നും നമുക്ക് കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിക്കും.

സൃഷ്ടിമാതൃക: ദിവസം സന്ധ്യയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു

ബൈബിൾപരമായ സമയത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം ഉല്പത്തി പുസ്തകത്തിന്റെ ഒന്നാം അധ്യായത്തിലാണ് ഉള്ളത്. സൃഷ്ടിയുടെ ഓരോ പ്രവൃത്തിക്കു ശേഷവും, തിരുവെഴുത്ത് ഒരു പ്രത്യേക വാചകം ആവർത്തിക്കുന്നു:

ഉല്പത്തി 1:5 ദൈവം വെളിച്ചത്തിന്നു പകൽ എന്നും ഇരുളിന്നു രാത്രി എന്നും പേരിട്ടു. സന്ധ്യയായി ഉഷസ്സുമായി, ഒന്നാം ദിവസം.. ഉല്പത്തി 1:8 ദൈവം വിതാനത്തിന്നു ആകാശം എന്നു പേരിട്ടു. സന്ധ്യയായി ഉഷസ്സുമായി, രണ്ടാം ദിവസം.. ഉല്പത്തി 1:13 സന്ധ്യയായി ഉഷസ്സുമായി, മൂന്നാം ദിവസം..

സൃഷ്ടിയുടെ ആറ് ദിവസങ്ങളിലും ഈ രീതി തുടരുന്നു. അതിലെ ക്രമം ശ്രദ്ധിക്കുക: ആദ്യം സന്ധ്യ, പിന്നീട് പ്രഭാതം. ദൈവപ്രേരിതമായ വിവരണം “പ്രഭാതവും സന്ധ്യയും” എന്നല്ല, മറിച്ച് “സന്ധ്യയും പ്രഭാതവും” എന്നാണ് പറയുന്നത്. ദൈവത്തിന്റെ ക്രമീകരണത്തിൽ, ഓരോ 24 മണിക്കൂർ ചക്രവും ആരംഭിക്കുന്നത് സൂര്യാസ്തമയത്തോടെയാണ്. ബൈബിളിൽ, ഒരു ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നത് സന്ധ്യയോടെയാണ് എന്നതിന്റെ ഏറ്റവും ആദ്യത്തേതും വ്യക്തവുമായ പ്രഖ്യാപനമാണിത്.

“സന്ധ്യ” (ereb) എന്നതിനുള്ള എബ്രായ പദം, സൂര്യൻ ചക്രവാളത്തിന് താഴെ മറയുകയും പകൽവെളിച്ചം മങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന സമയത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, സൃഷ്ടിക്രമമനുസരിച്ച്, വെള്ളിയാഴ്ച സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ശബ്ബത്ത് ആരംഭിക്കുകയും ശനിയാഴ്ച സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ദൈവിക നിർദ്ദേശം: “സന്ധ്യ മുതൽ സന്ധ്യവരെ”

ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ദിവസങ്ങളുടെ സമയക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏറ്റവും വ്യക്തമായ ചില നിർദ്ദേശങ്ങൾ ലേവ്യപുസ്തകത്തിൽ കാണാം. പാപപരിഹാര ദിവസത്തെക്കുറിച്ച്, ദൈവം കൽപ്പിച്ചു:

ലേവ്യപുസ്തകം 23:32 അതു നിങ്ങൾക്കു സ്വസ്ഥതെക്കുള്ള ശബ്ബത്ത്; അന്നു നിങ്ങൾ ആത്മതപനം ചെയ്യേണം. ആ മാസം ഒമ്പതാം തിയ്യതി വൈകുന്നേരം മുതൽ പിറ്റെന്നാൾ വൈകുന്നേരംവരെ നിങ്ങൾ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കേണം..

ഈ വാക്യം പ്രത്യേകമായി പാപപരിഹാര ദിനത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിലും, വിശുദ്ധ സമയം എങ്ങനെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു എന്നതിനുള്ള ഒരു സാർവത്രിക തത്വം ഇത് സ്ഥാപിക്കുന്നു. “സന്ധ്യ മുതൽ സന്ധ്യ വരെ” എന്ന രീതി ഉപയോഗിച്ചുകൊണ്ട് ദൈവം ഒരു വിശുദ്ധ ദിവസത്തിന്റെ മണിക്കൂറുകളെ നിർവചിക്കുന്നു.

ചരിത്രത്തിലുടനീളം യഹൂദ പാരമ്പര്യം, ആഴ്ചതോറുമുള്ള ഏഴാം ദിവസം ഉൾപ്പെടെയുള്ള എല്ലാ ശബ്ബത്തുകൾക്കും ഈ മാനദണ്ഡം ബാധകമാക്കിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, ആഴ്ചതോറുമുള്ള ശബ്ബത്ത് വാർഷിക ശബ്ബത്തുകളുടെ അതേ സമയക്രമം പിന്തുടരുന്നു—സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു.

ഈ കൽപ്പന കാണിക്കുന്നത്:

1. ശബത്ത് എപ്പോൾ ആരംഭിക്കുന്നു എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ദൈവമാണ്—മനുഷ്യ പാരമ്പര്യമല്ല.
2. ഒരു ദിവസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിൾപരമായ നിർവചനം സന്ധ്യയോടെയാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്.
3. ആഴ്ചതോറുമുള്ള ശബത്ത് ഉൾപ്പെടെ എല്ലാ വിശുദ്ധ ദിവസങ്ങളും “സന്ധ്യ മുതൽ സന്ധ്യ വരെ” എന്ന മാതൃകയാണ് പിന്തുടരുന്നത്.

ചരിത്രപരമായ സ്ഥിരീകരണം: നെഹെമ്യാവും വാതിലുകൾ അടയ്ക്കലും

നെഹെമ്യാവിന്റെ പുസ്തകം ശബ്ബത്തിന്റെ സമയക്രമത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ മറ്റൊരു ഉദാഹരണം നൽകുന്നു. നെഹെമ്യാവിന്റെ നാളുകളിൽ, ശബ്ബത്തുനാളിൽപ്പോലും സാധനങ്ങൾ വിൽക്കാനായി യെരൂശലേമിലെ വ്യാപാരികളും അയൽദേശക്കാരായ കച്ചവടക്കാരും നഗരവാതിലുകളിൽ ഒന്നിച്ചുകൂടിയിരുന്നു. നെഹെമ്യാവ് ഈ അവിശ്വസ്തതയെ ശാസിക്കുകയും നിർണ്ണായകമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു:

നെഹെമ്യാവു 13:19 പിന്നെ ശബ്ബത്തിന്നു മുമ്പെ യെരൂശലേം നഗരവാതിലുകളിൽ ഇരുട്ടായിത്തുടങ്ങുമ്പോൾ വാതിലുകൾ അടെപ്പാനും ശബ്ബത്ത് കഴിയുംവരെ അവ തുറക്കാതിരിപ്പാനും ഞാൻ കല്പിച്ചു; ശബ്ബത്തുനാളിൽ ഒരു ചുമടും അകത്തു കടത്താതിരിക്കേണ്ടതിന്നു വാതിലുകൾക്കരികെ എന്റെ ആളുകളിൽ ചിലരെ നിൎത്തി..

ഈ വാക്യം മൂന്ന് പ്രധാന കാര്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു:

1. “ഇരുണ്ടുതുടങ്ങിയപ്പോൾ” ശബ്ബത്ത് ആരംഭിക്കാറായിരുന്നു.
2. ഇരുൾ—സൂര്യാസ്തമയം—ശബ്ബത്തിന്റെ ആരംഭത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തി.
3. ശബ്ബത്തുലംഘനം തടയുന്നതിനായി നെഹെമ്യാവ് സൂര്യാസ്തമയത്തിന് മുമ്പ് വാതിലുകൾ അടച്ചു.

ശബ്ബത്ത് മണിക്കൂറുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത് സൂര്യാസ്തമയത്തോടെയാണ്, അർദ്ധരാത്രിയിലോ സൂര്യോദയത്തിലോ അല്ല എന്ന് ഇത് വീണ്ടും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ശബ്ബത്ത് ആരംഭിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസ്തരായ ഇസ്രായേല്യർ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു.

പുതിയ നിയമ തെളിവുകൾ: യേശുവും ശബ്ബത്തും

ശബ്ബത്താചരണം സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ സൂര്യാസ്തമയം വരെയാണ് തുടർന്നും കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതെന്ന് പുതിയനിയമവും വ്യക്തമാക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ മരണശേഷം, അവിടുത്തെ അനുഗമിച്ച സ്ത്രീകൾ അവിടുത്തെ ശരീരം ഒരുക്കിയെന്നും, എന്നാൽ പിന്നീട് തങ്ങളുടെ വേല നിർത്തിവെച്ചുവെന്നും സുവിശേഷങ്ങൾ വിവരിക്കുന്നു:

ലൂക്കൊസ് 23:54 അന്നു ഒരുക്കനാൾ ആയിരുന്നു, ശബ്ബത്തും ആരംഭിച്ചു.. മൎക്കൊസ് 15:42 വൈകുന്നേരമായപ്പോൾ ശബ്ബത്തിന്റെ തലനാളായ ഒരുക്കനാൾ ആകകൊണ്ടു.

ഈ ഭാഗങ്ങളിൽ, ലൂക്കൊസ് 23:56 മടങ്ങിപ്പോയി സുഗന്ധവൎഗ്ഗവും പരിമളതൈലവും ഒരുക്കി; കല്പന അനുസരിച്ചു ശബ്ബത്തിൽ സ്വസ്ഥമായിരന്നു..

ഈ രീതി കാണിക്കുന്നത് ക്രിസ്തുവിന്റെ കാലത്തുപോലും:

1. സൂര്യാസ്തമയത്തോടെയാണ് ശബ്ബത്ത് ആരംഭിച്ചിരുന്നത്.
2. പത്തു കൽപ്പനകൾക്ക് അനുസൃതമായി ആദിമസഭ ശബ്ബത്ത് സമയം ആചരിക്കുന്നത് തുടർന്നു.
3. യേശു ഒരിക്കലും ശബ്ബത്തിന്റെ സമയക്രമത്തിലോ സ്വഭാവത്തിലോ മാറ്റം വരുത്തിയില്ല.

ശബ്ബത്ത് മറ്റേതെങ്കിലും വിധത്തിൽ ആചരിക്കേണ്ടതായിരുന്നുവെങ്കിൽ, യേശു തൻ്റെ ശിഷ്യന്മാർക്ക് അതനുസരിച്ച് നിർദ്ദേശം നൽകുമായിരുന്നു. പകരം, അവിടുന്ന് ശബ്ബത്തിൻ്റെ പവിത്രതയെ സ്ഥിരീകരിക്കുകയും അതിൻ്റെ ശരിയായ ആചരണം പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു മൎക്കൊസ് 2:27-28 പിന്നെ അവൻ അവരോടു: മനുഷ്യൻ ശബ്ബത്ത്നിമിത്തമല്ല; ശബ്ബത്ത് മനുഷ്യൻനിമിത്തമത്രേ ഉണ്ടായതു; അങ്ങനെ മനുഷ്യപുത്രൻ ശബ്ബത്തിന്നും കൎത്താവു ആകുന്നു എന്നു പറഞ്ഞു..

മറ്റ് ബൈബിൾ തെളിവുകൾ: ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നത് രാത്രിയാകുമ്പോഴാണ്

പഴയനിയമത്തിലുടനീളം, സന്ധ്യയാണ് ഒരു ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭം കുറിക്കുന്നതെന്ന് പല വേദഭാഗങ്ങളും സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

പെസഹാ സമയം

14-ാം ദിവസത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ “സന്ധ്യാസമയത്ത്” ആയിരുന്നു പെസഹ ഭക്ഷിക്കേണ്ടിയിരുന്നത് പുറപ്പാടു 12:6 ഈ മാസം പതിന്നാലാം തിയ്യതിവരെ അതിനെ സൂക്ഷിക്കേണം. യിസ്രായേൽസഭയുടെ കൂട്ടമെല്ലാം സന്ധ്യാസമയത്തു അതിനെ അറുക്കേണം.. ഇത് ആ കലണ്ടർ ദിവസത്തിന്റെ തുടക്കം സൂര്യാസ്തമയത്തിലാണെന്ന് വീണ്ടും വ്യക്തമാക്കുന്നു.

ശുദ്ധീകരണ നിയമങ്ങൾ

ലേവ്യപുസ്തകം 22:6-7 ഇങ്ങനെ തൊട്ടുതീണ്ടിയവൻ സന്ധ്യവരെ അശുദ്ധനായിരിക്കേണം; അവൻ ദേഹം വെള്ളത്തിൽ കഴുകിയല്ലാതെ വിശുദ്ധസാധനങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കരുതു. സൂൎയ്യൻ അസ്തമിച്ചശേഷം അവൻ ശുദ്ധനാകും; പിന്നെ അവന്നു വിശുദ്ധസാധനങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കാം; അതു അവന്റെ ആഹാരമല്ലോ.-ൽ, അശുദ്ധനായ ഒരു വ്യക്തി സൂര്യൻ അസ്തമിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ ശുദ്ധിയുള്ളവനായിത്തീരുകയും വിശുദ്ധ വഴിപാടുകളിൽ നിന്ന് ഭക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യാം. പുതിയ ദിവസത്തേക്കുള്ള ശുദ്ധി സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു.

ഉപവാസവും വിശുദ്ധ സഭായോഗങ്ങളും

ഉപവാസങ്ങൾ “സന്ധ്യാസമയത്ത്” ആരംഭിച്ചു (ന്യായാധിപന്മാർ 20:26 അപ്പോൾ യിസ്രായേൽമക്കൾ ഒക്കെയും സൎവ്വജനവും കയറി ബേഥേലിലേക്കു ചെന്നു; അവിടെ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ കരഞ്ഞുകൊണ്ടു അന്നു സന്ധ്യവരെ ഉപവസിച്ചുപാൎത്തു യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ ഹോമയാഗങ്ങളും സമാധാനയാഗങ്ങളും അൎപ്പിച്ചു.; 2. ശമൂവേൽ 3:35 നേരം വൈകുംമുമ്പേ ജനമെല്ലാം ദാവീദിനെ ഭക്ഷണം കഴിപ്പിക്കേണ്ടതിന്നു വന്നപ്പോൾ: സൂൎയ്യൻ അസ്തമിക്കും മുമ്പെ ഞാൻ അപ്പം എങ്കിലും മറ്റു യാതൊന്നെങ്കിലും ആസ്വദിച്ചാൽ ദൈവം എന്നോടു തക്കവണ്ണവും അധികവും ചെയ്യട്ടെ എന്നു ദാവീദ് സത്യം ചെയ്തു പറഞ്ഞു.). ഉപവാസദിനം സന്ധ്യമുതൽ സന്ധ്യവരെയാണ് കണക്കാക്കിയിരുന്നത്.

തിരുവെഴുത്തുകളുടെ സ്ഥിരതയാർന്ന സാക്ഷ്യം ഏകീകൃതമായ ഒരു സമയഗണനാ സമ്പ്രദായത്തെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

ദൈവം എന്തുകൊണ്ട് സൂര്യാസ്തമയത്തെ ശബ്ബത്തിന്റെ ആരംഭമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു

സന്ധ്യയോടെ ദിവസം ആരംഭിക്കുന്ന ദൈവത്തിന്റെ രീതി അഗാധമായ പ്രതീകാത്മകതയും പ്രായോഗികമായ അനുഗ്രഹവും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു:

1. അധ്വാനത്തിന് മുൻപുള്ള വിശ്രമം

ബൈബിൾപ്രകാരമുള്ള ദിവസത്തിൽ, അധ്വാനത്തിനു മുൻപാണ് വിശ്രമം വരുന്നത്. ദിവസം ആരംഭിക്കുന്നത് സന്ധ്യയോടും ഉറക്കത്തോടും കൂടിയായതിനാൽ, മാനുഷിക പ്രയത്നത്തേക്കാൾ ഉപരിയായി തന്നിൽ ആശ്രയിക്കാനാണ് ദൈവം തന്റെ മക്കളെ പഠിപ്പിക്കുന്നത്. സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ ആരംഭിക്കുന്ന ശബ്ബത്ത് ഈ സത്യത്തെ അരക്കിട്ടുറപ്പിക്കുന്നു: അധ്വാനം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നതിനു മുൻപ് ദൈവം വിശ്രമം നൽകുന്നു.

2. സമാധാനപരമായ ഒരു മാറ്റം

സായാഹ്നം മനുഷ്യന്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വാഭാവികമായി മന്ദഗതിയിലാകുന്നതിനെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. സൂര്യാസ്തമയം വിശ്വാസിയെ വിശുദ്ധമായ സമയത്തിലേക്ക് ശാന്തമായി നയിക്കുന്ന ഒരു പ്രശാന്തമായ നിമിഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. പ്രഭാത ദിനചര്യകളുടെ തിരക്കിൽ ശബ്ബത്ത് ആരംഭിക്കുന്നതിനുപകരം, മനസ്സും ശരീരവും ശാന്തമാകുമ്പോഴാണ് അത് ആരംഭിക്കുന്നത്.

3. ദൈവത്തിന്റെ ക്രമത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ

ശബ്ബത്തിന്റെ സൂര്യാസ്തമയത്തോടെയുള്ള തുടക്കം ആരാധകരെ ആദിമ സൃഷ്ടിതാളവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ദൈവം സമയത്തിന്റെ നാഥനാണെന്നും അവിടുത്തെ കൽപ്പനകളാണ് പ്രതിവാര ചക്രത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതെന്നും ഇത് വിശ്വാസികളെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

ഇന്ന് പ്രായോഗികമായ ശബ്ബത്താചരണം

ഇന്ന് ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കുന്ന ക്രിസ്ത്യാനികൾ, സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ തങ്ങളുടെ ശബ്ബത്ത് വിശ്രമം ആരംഭിച്ചുകൊണ്ട് വേദപുസ്തക മാതൃക പിന്തുടരുന്നു. വെള്ളിയാഴ്ച വൈകുന്നേരത്തിന്റെ ശോഭ ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, ദൈവത്തിന്റെ വിശുദ്ധ ദിനത്തെ സ്വാഗതം ചെയ്യുവാനായി കുടുംബങ്ങൾ തങ്ങളുടെ ഭവനങ്ങളെയും ഹൃദയങ്ങളെയും ഒരുക്കുന്നു.

ശബ്ബത്താചരണത്തിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടാം:

• പ്രാർത്ഥനയും സ്തോത്രവും
• ബൈബിൾ വായനയും ആരാധനയും
• മറ്റ് വിശ്വാസികളുമായുള്ള കൂട്ടായ്മ
• അധ്വാനത്തിൽ നിന്നുള്ള വിശ്രമം
• ദയയുടെയും കരുണയുടെയും പ്രവൃത്തികൾ
• ദൈവത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെയും വീണ്ടെടുപ്പിനെയും കുറിച്ചുള്ള ധ്യാനം

സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നത് ദൈവകൽപ്പനയെ മാനിക്കുന്നതിനുള്ള സ്ഥിരതയുള്ളതും അർത്ഥപൂർണ്ണവുമായ ഒരു മാർഗ്ഗം നൽകുന്നു: പുറപ്പാടു 20:8 ശബ്ബത്ത് നാളിനെ ശുദ്ധീകരിപ്പാൻ ഓൎക്ക..

ഉപസംഹാരം

ശബ്ബത്ത് സമയം വെള്ളിയാഴ്ച സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ ആരംഭിച്ച് ശനിയാഴ്ച സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു എന്ന് ബൈബിൾ വ്യക്തമായി പഠിപ്പിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിപ്പിൽ സ്ഥാപിതമായതും, ലേവ്യപുസ്തകത്തിൽ കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടതും, നെഹെമ്യാവ് ആചരിച്ചതും, പുതിയനിയമത്തിൽ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ മാതൃകകളെല്ലാം വിരൽചൂണ്ടുന്നത് ഒരേ സത്യത്തിലേക്കാണ്. ശബ്ബത്ത് സമയം കണക്കാക്കുന്നത് അർദ്ധരാത്രി മുതലോ സൂര്യോദയം മുതലോ അല്ല, മറിച്ച് സന്ധ്യ മുതൽ സന്ധ്യ വരെയാണ്.

ഈ വിധത്തിൽ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കുന്നതിലൂടെ, വിശ്വാസികൾ ദൈവത്തിന്റെ പദ്ധതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു നിൽക്കുകയും ആരംഭം മുതൽ അവിടുന്ന് ഉദ്ദേശിച്ച ആത്മീയ അനുഗ്രഹങ്ങൾ അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ലേവ്യപുസ്തകം 23:32 അതു നിങ്ങൾക്കു സ്വസ്ഥതെക്കുള്ള ശബ്ബത്ത്; അന്നു നിങ്ങൾ ആത്മതപനം ചെയ്യേണം. ആ മാസം ഒമ്പതാം തിയ്യതി വൈകുന്നേരം മുതൽ പിറ്റെന്നാൾ വൈകുന്നേരംവരെ നിങ്ങൾ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കേണം..