എന്താണ് കർത്താവിന്റെ ദിവസം?

കർത്താവിന്റെ ദിവസം

വെളിപ്പാട് 1:9, 10-ൽ “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” എന്ന വാക്യം ഒരിക്കൽ മാത്രമേ കാണപ്പെടുന്നുള്ളൂ. ഈ ഭാഗത്തിൽ, കർത്താവിന്റെ ദിവസം യോഹന്നാൻ ദർശനം കണ്ട സമയത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ചില ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഞായറാഴ്ചയെ കർത്താവിന്റെ ദിവസമായി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” എന്നതിന്റെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കേണ്ടത് ജനപ്രിയ പാരമ്പര്യങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയല്ല, മറിച്ച് തിരുവെഴുത്തുകളെ പരാമർശിച്ചാണ്. ബൈബിളിൽ ഞായറാഴ്ചയെക്കുറിച്ച് പരാമർശിക്കുന്ന എട്ട് വാക്യങ്ങൾ മാത്രമേയുള്ളൂ, പക്ഷേ ഈ വാക്യങ്ങളൊന്നും ഞായറാഴ്ച ഒരു വിശുദ്ധ ദിവസമോ കർത്താവിന്റെ ദിവസമോ ആണെന്ന് കാണിക്കുന്നില്ല. ഞായറാഴ്ചയെ കർത്താവുമായുള്ള ബന്ധവുമായി തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു വാക്യവും തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഇല്ല.

ഏഴാം ദിവസമായ ശബ്ബത്ത് കർത്താവിന്റെ പ്രത്യേക ദിവസമാണെന്ന് ബൈബിൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. കാലത്തിന്റെ ആരംഭം മുതൽ തന്നെ, ദൈവം ഏഴാം ദിവസത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു: “ദൈവം ഏഴാം ദിവസത്തെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും വിശുദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു, കാരണം ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതും ഉണ്ടാക്കിയതുമായ തന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്നും അതിൽ നിന്ന് വിശ്രമിച്ചു” (ഉല്പത്തി 2:3).

ഏഴാം ദിവസം തന്റെ സൃഷ്ടികർമത്തിന്റെ സ്മാരകമായി കർത്താവ് പ്രഖ്യാപിച്ചു. “ശബ്ബത്ത് ദിവസം വിശുദ്ധമായി ആചരിക്കണമെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. ആറു ദിവസം നീ അദ്ധ്വാനിച്ച് നിന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തികളും ചെയ്യണം; എന്നാൽ ഏഴാം ദിവസം നിന്റെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ ശബ്ബത്താകുന്നു. അതിൽ നീ യാതൊരു വേലയും ചെയ്യരുത്: നീയോ, നിന്റെ മകനോ, മകളോ, നിന്റെ ദാസനോ, നിന്റെ സ്ത്രീയോ, നിന്റെ കന്നുകാലികളോ, നിന്റെ പടിവാതിലുകളിലുള്ള അന്യനോ. ആറു ദിവസം കൊണ്ട് കർത്താവ് ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും, കടലിനെയും, അവയിലുള്ള സകലത്തെയും സൃഷ്ടിച്ചു, ഏഴാം ദിവസം വിശ്രമിച്ചു. അതുകൊണ്ട് കർത്താവ് ശബ്ബത്ത് ദിനത്തെ അനുഗ്രഹിച്ചു വിശുദ്ധീകരിച്ചു” (പുറപ്പാട് 20:11).

ശബ്ബത്ത് കല്പന ആഴ്ചയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു: (1) “ആറു ദിവസം നീ … നിന്റെ എല്ലാ പ്രവൃത്തിയും ചെയ്യണം,” (2) “ഏഴാം ദിവസം … നീ ഒരു ജോലിയും ചെയ്യരുത്.” “ഏഴാം ദിവസം” ജോലി ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഈ വിലക്ക് എന്തുകൊണ്ടാണ്? കാരണം അത് “കർത്താവിന്റെ ശബ്ബത്താണ്”. വാസ്തവത്തിൽ, ദൈവം ശബ്ബത്തിനെ പ്രത്യേകമായി “എന്റെ വിശുദ്ധ ദിനം” എന്ന് വിളിച്ചു. അവൻ പറഞ്ഞു, “ആറു ദിവസംകൊണ്ടു യഹോവ ആകാശവും ഭൂമിയും സമുദ്രവും അവയിലുള്ളതൊക്കെയും ഉണ്ടാക്കി, ഏഴാം ദിവസം സ്വസ്ഥമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ടു യഹോവ ശബ്ബത്തുനാളിനെ അനുഗ്രഹിച്ചു ശുദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്നു…” (യെശയ്യാവ് 58:13).

യേശുവും കർത്താവിന്റെ ദിവസവും

യേശു തന്നെത്തന്നെ “ശബ്ബത്തിന്നും കർത്താവാണ്” എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു (മർക്കോസ് 2:28). ശബ്ബത്തിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടിയ ശേഷം (വാക്യം 27) ക്രിസ്തു അതിന്റെ രചയിതാവിലേക്കും അങ്ങനെ ആ ഉദ്ദേശ്യം എങ്ങനെ ഏറ്റവും നന്നായി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുമെന്ന് നിർണ്ണയിക്കാനുള്ള സ്വന്തം അവകാശത്തിലേക്കും ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു. ദൈവം തിരഞ്ഞെടുത്ത ദിവസത്തെ കൈയേറ്റം ചെയ്യാൻ മനുഷ്യനു അവകാശമില്ല.

രക്ഷകൻ ശബ്ബത്തിനെ അസാധുവാക്കിയെന്ന് ചിലർ പഠിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ യേശു പ്രഖ്യാപിച്ചു, “ഞാൻ ന്യായപ്രമാണത്തെയോ പ്രവാചകന്മാരെയോ നശിപ്പിക്കാനാണ് വന്നതെന്ന് കരുതരുത്: ഞാൻ വന്നത് നശിപ്പിക്കാനല്ല, നിറവേറ്റാനാണ്. സത്യമായി ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയുന്നു, ആകാശവും ഭൂമിയും ഒഴിഞ്ഞുപോകുന്നതുവരെ, എല്ലാം നിവൃത്തിയാകുന്നതുവരെ, നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വള്ളിയോ പുള്ളിയോ ഒരിക്കലും നീങ്ങിപ്പോകില്ല” (മത്തായി 5:17,18).

ശ്രെഷ്ടനായ നിയമദാതാവ് തന്നെ പുതിയനിയമ വിശ്വാസികൾക്ക് പത്ത് കൽപ്പനകൾ ബാധകമാണെന്ന് സ്ഥിരീകരിച്ചു, കൂടാതെ കല്പനയിലൂടെയോ മാതൃകയിലൂടെയോ അവ നിർത്തലാക്കാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്ന ആരും “ഒരു കാരണവശാലും സ്വർഗ്ഗരാജ്യത്തിൽ പ്രവേശിക്കുകയില്ല” (മത്തായി 5:20) എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. ന്യായപ്രമാണം നിറവേറ്റുന്നതിലൂടെ ക്രിസ്തു അതിനെ “അർത്ഥത്താൽ നിറച്ചു”, ദൈവഹിതത്തോടുള്ള പൂർണ്ണ അനുസരണത്തിന്റെ ഒരു മാതൃക ആളുകൾക്ക് നൽകി, അതേ ന്യായപ്രമാണം “നമ്മിലും നിവൃത്തിയാകേണ്ടതിന്” (റോമർ 8:3, 4).

അങ്ങനെ, “കർത്താവിന്റെ ദിവസം” എന്ന പദപ്രയോഗം യോഹന്നാന്റെ കാലത്തിനു മുമ്പും സമകാലികവുമായ തെളിവുകൾക്കനുസൃതമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുമ്പോൾ, അത് പരാമർശിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു ദിവസം മാത്രമേയുള്ളൂവെന്ന് തോന്നുന്നു, അത് ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്താണ്.

ശബ്ബത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾക്ക്, ബൈബിൾ പാഠങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള (പാഠങ്ങൾ 91-102) പരിശോധിക്കുക.

അവന്റെ ശുശ്രൂഷയിൽ,
BibleAsk Team