യേശുവിന്റെ പുതിയ നിയമത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യത
പുതിയ നിയമ പുസ്തകങ്ങളുടെ അത്ഭുതകരമായ സംരക്ഷണം കാരണം യേശുവിന്റെ പുതിയ നിയമ ചിത്രം വിശ്വസനീയമാണ്. പുരാതന കാലത്തെ ക്ലാസിക്കൽ എഴുത്തുകാർ നിർമ്മിച്ച കൃതികൾക്ക് ലഭ്യമായ തെളിവുകളുമായി അവയുടെ ആധികാരികതയ്ക്കുള്ള തെളിവുകൾ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഇത് മികച്ചതായി വിലമതിക്കാനാകും. വാചക വിമർശകരുടെ അഭിപ്രായങ്ങൾ വായിക്കാം:
മുൻകാലങ്ങളിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഗ്രന്ഥ നിരൂപകരിൽ ഒരാളായ F. H. A. Scrivener (1813-91) ഇപ്രകാരം പ്രസ്താവിച്ചു: “പുതിയ നിയമം മൂല്യത്തിലും താൽപ്പര്യത്തിലും മറ്റെല്ലാ പുരാതന അവശിഷ്ടങ്ങളെയും മറികടക്കുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ യുഗത്തിന്റെ നാലാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ താഴേക്ക് അതിന്റെ പകർപ്പുകൾ ഇപ്പോഴും കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിൽ നിലവിലുണ്ട്. ഗ്രീസിലെയോ റോമിലെയോ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ എഴുത്തുകാരേക്കാൾ വളരെ കൂടുതലാണ്. ഇതിനകം കണ്ടെത്തിയ കാറ്റലോഗുകളിൽ ക്രമീകരിച്ചിട്ടുള്ളവ രണ്ടായിരത്തിൽ താഴെയാണ് [ഇപ്പോൾ അയ്യായിരത്തിലധികം]; കിഴക്കിന്റെ സന്യാസ ലൈബ്രറികളിൽ ഇനിയും പലതും അജ്ഞാതമായി തുടരുന്നു. മറുവശത്ത്, ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ ക്ലാസിക് കവികളുടെയും തത്ത്വചിന്തകരുടെയും കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ വളരെ അപൂർവവും താരതമ്യേന ആധുനികവുമാണ്. പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനുമുമ്പ് ഹോമറിന്റെ പൂർണ്ണമായ ഒരു പകർപ്പ് ഞങ്ങളുടെ പക്കലില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിലേതെന്ന് കരുതാവുന്ന ചില ശകലങ്ങൾ അടുത്തിടെ വെളിച്ചത്തുകൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ട്; ഉയർന്നതും അർഹിക്കുന്നതുമായ പ്രശസ്തിയുള്ള ഒന്നിലധികം കൃതികൾ ഒരൊറ്റ പകർപ്പിൽ മാത്രം നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. ഇപ്പോൾ നിലനിൽക്കുന്ന ഏതാനും പൗരാണിക സാഹിത്യ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളുടെ വിമർശനാത്മക പരിശോധനയിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന അനുഭവം പുതിയ നിയമത്തിന്റെ (1833, 3-4) ഗുണനിലവാരത്തിനും സമൃദ്ധിക്കും നമ്മെ നന്ദിയുള്ളവരാക്കും.
മാഞ്ചസ്റ്റർ സർവകലാശാലയിൽ ബൈബിൾ നിരൂപണത്തിന്റെയും വ്യാഖ്യാനത്തിന്റെയും പ്രൊഫസറായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ച എഫ്. എഫ്. ബ്രൂസ് പ്രസ്താവിച്ചു: “നമ്മുടെ പുതിയ നിയമ രചനകൾക്കുള്ള തെളിവുകൾ പൗരാണിക എഴുത്തുകാരുടെ പല രചനകളുടെയും തെളിവുകളേക്കാൾ വളരെ വലുതാണ്, അതിന്റെ ആധികാരികത ചോദ്യം ചെയ്യാൻ ആരും സ്വപ്നം പോലും കാണുന്നില്ല. പുതിയ നിയമം ലൗകിക രചനകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണെങ്കിൽ, അവയുടെ ആധികാരികത പൊതുവെ എല്ലാ സംശയങ്ങൾക്കും അതീതമായി കണക്കാക്കും. പല ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞരെക്കാളും പുതിയ നിയമ രേഖകളിൽ വിശ്വസിക്കാൻ ചരിത്രകാരന്മാർ പലപ്പോഴും തയ്യാറായിരുന്നു എന്നത് കൗതുകകരമായ വസ്തുതയാണ്.
പുതിയ നിയമം മറ്റ് പുരാതന കൃതികളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ
മറ്റ് പുരാതന ചരിത്രകൃതികൾക്കായുള്ള കൈയ്യെഴുത്തുപ്രതി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തൽ താരതമ്യം ചെയ്താൽ, കൈയെഴുത്തുപ്രതി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തലിൽ പുതിയ നിയമം എത്രമാത്രം സമ്പന്നമാണെന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാം:
സീസറിന്റെ ഗാലിക് യുദ്ധത്തിന് (ബിസി 58 നും 50 നും ഇടയിൽ രചിക്കപ്പെട്ടത്) നിരവധി MSS [കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ] നിലവിലുണ്ട്, എന്നാൽ ഒൻപതോ പത്തോ മാത്രമേ നല്ലവയുള്ളൂ, ഏറ്റവും പഴയത് സീസറിന്റെ ദിവസത്തേക്കാൾ 900 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ളതാണ്.
റോമൻ ഹിസ്റ്ററി ഓഫ് ലിവിയുടെ (59 BC – AD 17),142 പുസ്തകങ്ങളിൽ, മുപ്പത്തിയഞ്ചെണ്ണം മാത്രമേ അതിജീവിക്കുന്നുള്ളൂ, എന്ത് തന്നെ ആയാലും 20ൽ കൂടുതലല്ലാത്ത കൈയെഴുത്തു പ്രതികളിൽ നിന്ന് ഇത് നമ്മുക്കറിയാം.
അതിൽ ഒന്നിൽ മാത്രം നാലാം നൂറ്റാണ്ടോളം പഴക്കമുള്ള iii-vi എന്ന പുസ്തകങ്ങളുടെ ശകലങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്.
ഹിസ്റ്റോറീസ് ഓഫ് ടാസിറ്റസിന്റെ (ഏ.ഡി. 100) പതിനാല് പുസ്തകങ്ങളിൽ നാലര മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിനാറ് പുരാവൃത്ത പുസ്തകങ്ങളിൽ പത്ത് മുഴുവനായും രണ്ടെണ്ണം ഭാഗികമായും നിലനിൽക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ രണ്ട് മഹത്തായ ചരിത്രകൃതികളുടെ നിലവിലുള്ള ഈ ഭാഗങ്ങളുടെ വാക്യം ഒമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെയും പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെയും രണ്ട് എംഎസ്എസിനെ (കൈയെഴുത്തു പ്രതിയെ) ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.
ജർമ്മനിയയിലെ അഗ്രിക്കോളയിലെ ഡയലോഗസ് ഡി ഒറട്ടോറിബസ് എന്ന അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചെറിയ കൃതികളുടെ നിലവിലുള്ള എംഎസ്എസ് (കൈയെഴുത്തു പ്രതി) എല്ലാം പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു കോഡക്സിൽ നിന്നാണ്.
തുസിഡിഡീസിന്റെ ചരിത്രം (സി. 460-400 ബി.സി.) എട്ട് കൈയെഴുത്തു പ്രതികളിൽ നിന്ന് നമുക്ക് അറിയാം, സി. എ.ഡി. 900-ലെ ആദ്യത്തേത്, ക്രിസ്ത്യൻ യുഗത്തിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ഏതാനും പാപ്പിറസ് കടലാസുകളിൽ നിന്നാണ്.
ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെ ചരിത്രവും (സി. 480-425 ബിസി) സമാനമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഹെറോഡൊട്ടസിന്റെയോ തുസ്സിഡിഡീസിന്റെയോ ആധികാരികത സംശയാസ്പദമാണെന്ന വാദം ഒരു പ്രമാണ യോഗ്യരായ പണ്ഡിതനും ശ്രദ്ധിക്കില്ല, കാരണം നമുക്ക് പ്രയോജനകരമായ അവരുടെ കൃതികളുടെ ആദ്യകാല MSS (കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ) യഥാർത്ഥ കൃതികളേക്കാൾ 1,300 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ളതാണ് (1960, 15-17). ”
പ്രിൻസ്റ്റൺ തിയോളജിക്കൽ സെമിനാരിയിലെ ബെഞ്ചമിൻ ബി. വാർഫീൽഡ് (1851-1921) പ്രസ്താവിച്ചു: “പുതിയ നിയമത്തിന്റെ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളിൽ ഏറ്റവും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്തുന്ന കാര്യം അവയുടെ വലിയ സംഖ്യയാണ്: ഇതിനകം അറിയിച്ചതുപോലെ, അവയിൽ രണ്ടായിരത്തോളം പേർ പട്ടികയിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. “-മറ്റ് പുരാതന ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്കായി പുരാതന കാലം സംരക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നതിന്റെ അനുപാതത്തിന് പുറത്തുള്ള ഒരു സംഖ്യ” (1898, 28).
പ്രശസ്ത അഭിഭാഷകനും പ്രൊഫസറും ലൂഥറൻ ദൈവശാസ്ത്രജ്ഞനുമായ ജോൺ വാർവിക്ക് മോണ്ട്ഗോമറി ഇങ്ങനെ പ്രസ്താവിച്ചു: “പുതിയ നിയമ പുസ്തകങ്ങളുടെ ഫലമായ വാചകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംശയം പ്രകടിപ്പിക്കുക … പുരാതന കാലഘട്ടത്തിലെ രേഖകളൊന്നും തന്നെ അവ്യക്തതയിലേക്ക് വഴുതിവീഴാൻ എല്ലാ ക്ലാസിക്കൽ പ്രാചീനതകളെയും അനുവദിക്കുക എന്നതാണ്. പുതിയ നിയമം പോലെ ഗ്രന്ഥസൂചികമായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.
അതിനാൽ, പുതിയ നിയമത്തിന്റെ വിശ്വസനീയമായ വാചകം നമുക്ക് പൂർണ്ണമായി വിശ്വസിക്കാം.
അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team