മറിയ ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയാണെന്ന് ബൈബിൾ പഠിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ – തിയോടോക്കോസ്

Total
0
Shares

This post is also available in: English (ഇംഗ്ലീഷ്) العربية (അറബിക്) हिन्दी (ഹിന്ദി)

ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ – തിയോടോക്കോസ്

AD 431-ലെ എഫെസസ് കൗൺസിൽ മറിയയെ പരാമർശിച്ചത് “ദൈവത്തെ ജനിപ്പിക്കുന്നവൻ” എന്നർത്ഥമുള്ള തിയോടോക്കോസ് എന്ന ഗ്രീക്ക് പദം ഉപയോഗിച്ചു. മനുഷ്യാവതാരമായ ക്രിസ്തുവിൽ ഒരു മനുഷ്യനും ഒരു ദൈവികനും ഉണ്ടെന്ന് പഠിപ്പിച്ച നെസ്തോറിയനിസം പാഷണ്ഡതയെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചു. മറിയം മനുഷ്യനായ ക്രിസ്തുവിന് ജന്മം നൽകിയെന്നും എന്നാൽ ദൈവികനായ ക്രിസ്തുവിനല്ലെന്നും നെസ്റ്റോറിയസ് പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാൽ എഫെസസ് കൗൺസിൽ ക്രിസ്തുവിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ ദിവ്യത്ത്വം അവന്റെ വ്യക്തിത്വത്തിന്റെ ഐക്യവും സ്ഥിരീകരിച്ചു. ആ അർത്ഥത്തിൽ മാത്രമാണ്, കൗൺസിൽ മറിയത്തെ “ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ” ആയി വീക്ഷിച്ചത്.

“ദൈവമാതാവ്” എന്ന പദത്തിന്റെ അർത്ഥം മറിയം ദൈവത്തിന്റെ ഉത്ഭവം ആണെന്ന് തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കാം. എന്നാൽ ദൈവം ശാശ്വതനാണെന്നും യേശുക്രിസ്തു മുൻപേ ഉണ്ടായിരുന്നു, ദൈവിക സ്വഭാവമുണ്ടെന്നും ബൈബിൾ വ്യക്തമായി പഠിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, മറിയം ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയാണെന്നും അവന്റെ ഉത്പാദക ആന്നെന്നുമുള്ള സങ്കൽപ്പം ബൈബിൾ വിരുദ്ധമാണ്. തിയോടോക്കോസ് അടിസ്ഥാനപരമായി ക്രിസ്തുവിന്റെ അവതാരത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നു. അതിനർത്ഥം മേരി ഒരു ഏജന്റ് മാത്രമായിരുന്നു എന്നും അവളിലൂടെ ദൈവ പുത്രൻ ജഡത്തിൽ വന്നു. എന്ന് എഫെസസ് കൗൺസിൽ തിയോടോക്കോസ് എന്ന പദത്തെ വ്യാഖ്യാനിച്ചത് ഇങ്ങനെയാണ്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, മറിയയെ ദൈവമാക്കാൻ ചിലർ തിയോടോക്കോസ് അല്ലെങ്കിൽ “ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ” എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു.
എഫേസൂസ് കൗൺസിലിന് 350 വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഇതാണ് സംഭവിച്ചത്, രണ്ടാമത്തെ നിഖ്യാ കൗൺസിൽ പ്രസ്താവിച്ചപ്പോൾ, “ഞങ്ങൾ ബഹുമാനിക്കുകയും അഭിവാദ്യം ചെയ്യുകയും ബഹുമാനത്തോടെ വണങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു . . . അവളുടെ പ്രതിമ . . . നമ്മുടെ കളങ്കരഹിതയായ സ്ത്രീ, ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധ അമ്മ.” അങ്ങനെ, റോമൻ സഭ മേരിയെ ആരാദിക്കുന്നതും വാഴ്ത്തുന്നതും സ്വീകരിച്ചു. അത്തരം ആരാധന വ്യക്തമായും തിയോടോക്കോസ് എന്ന പദം കൊണ്ട് അർത്ഥമാക്കിയിട്ടില്ല.

മറിയത്തിന്റെ മനുഷ്യ സ്വഭാവത്തിനെതിരായ ക്രിസ്തുവിന്റെ ദൈവിക സ്വഭാവം

റോമൻ കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്ക് തെറ്റായ ഒരു ന്യായവാദമുണ്ട്. മറിയ യേശുവിന്റെ അമ്മയാണെന്നും യേശു ദൈവമായതിനാൽ മറിയം “ദൈവമാതാവ്” ആണെന്നും അവർ പറയുന്നു. എന്നാൽ ബൈബിൾ ഈ ന്യായവാദം തള്ളിക്കളയുന്നു. എന്തെന്നാൽ, ക്രിസ്തു ദൈവമാണെന്നും (എബ്രായർ 1:8) അവൻ ജഡമായതിനാൽ (യോഹന്നാൻ 1:1,14) മറിയം ജഡത്തിലുള്ള യേശുവിന്റെ അമ്മ മാത്രമാണെന്നും (റോമർ 9:5) പഠിപ്പിക്കുന്നു.

ക്രിസ്തു നിത്യനാണെന്നും മറിയം മനുഷ്യൻ മാത്രമാണെന്നും ബൈബിൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. പുത്രന്റെ നിലനിൽപ് മറിയത്തിന്റെ ഉദരത്തിൽ അവന്റെ ഗർഭധാരണത്തോടെ ആരംഭിച്ചതല്ല. അവൻ നിത്യതയിൽ ജീവിച്ചിരുന്നു (മീഖാ 5:2). “എന്നാൽ സമയത്തിന്റെ പൂർണത വന്നപ്പോൾ, ദൈവം തന്റെ പുത്രനെ അയച്ചു, ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവനും നിയമത്തിൻ കീഴിൽ ജനിച്ചവനുമാണ്” (ഗലാത്യർ 4:4, യോഹന്നാൻ 1:1,14). പുത്രനോട് സംസാരിച്ചപ്പോൾ പിതാവ് പറഞ്ഞു, “ദൈവമേ, നിന്റെ സിംഹാസനം എന്നേക്കും ഉള്ളതാണ്” (ഹെബ്രായർ 1:8).

ക്രിസ്തു തന്നെ പ്രഖ്യാപിച്ചു, “ഞാൻ അല്ഫയും ഒമേഗയും ആകുന്നു എന്നു ഇരിക്കുന്നവനും ഇരുന്നവനും വരുന്നവനുമായി സർവ്വശക്തിയുള്ള ദൈവമായ കർത്താവു അരുളിച്ചെയ്യുന്നു” (വെളിപാട് 1:8). കാരണം, “അവൻ ആദിയിൽ ദൈവത്തോടൊപ്പമായിരുന്നു” (യോഹന്നാൻ 1:1-2). കൂടാതെ “അവൻ സർവ്വത്തിന്നും മുമ്പെയുള്ളവൻ; അവൻ സകലത്തിന്നും ആധാരമായിരിക്കുന്നു” (കൊലോസ്യർ 1:17). ക്രിസ്തു “നിത്യമായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ദൈവം” എന്ന് ബൈബിൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു (റോമർ 9:5).

പരീശന്മാരെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുമ്പോൾ യേശു തന്റെ ദൈവിക സ്വഭാവം വിശദീകരിച്ചു, “ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചു നിങ്ങൾക്കു എന്തു തോന്നുന്നു?” അവൻ ആരുടെ പുത്രൻ എന്നു ചോദിച്ചു”; ദാവീദിന്റെ പുത്രൻ എന്നു അവർ പറഞ്ഞു.
അവൻ അവരോടു: “എന്നാൽ ദാവീദ് ആത്മാവിൽ അവനെ ‘കർത്താവു’ എന്നു വിളിക്കുന്നതു എങ്ങനെ?”
“ഞാൻ നിന്റെ ശത്രുക്കളെ നിന്റെ പാദപീഠം ആക്കുവോളത്തിന്നു എന്റെ വലത്തുഭാഗത്തു ഇരിക്ക എന്നു കർത്താവു എന്റെ കർത്താവിനോടു അരുളിച്ചെയ്തു” എന്നു അവൻ പറയുന്നുവല്ലോ. “ദാവീദ് അവനെ ‘കർത്താവു’ എന്നു പറയുന്നുവെങ്കിൽ അവന്റെ പുത്രൻ ആകുന്നതു എങ്ങനെ” എന്നു ചോദിച്ചു” (മത്തായി 22:42-45). ക്രിസ്തു ദാവീദിന്റെ ശാരീരിക സന്തതിയായിരുന്നപ്പോൾ (ലൂക്കോസ് 1:32; മത്തായി 1:1), അവന്റെ ദൈവിക സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, അവന് ഒരു ഭൗതിക പിതാവ് ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, കാരണം അവൻ തന്നെ എല്ലാവർക്കും മുമ്പെയുണ്ട്. (യോഹന്നാൻ 8:58).

ദാവീദു ദൈവിക മിശിഹായെ “കർത്താവ്” എന്ന് വിളിച്ചതിനാൽ അവന്റെ പിതാവാകാൻ കഴിയാത്തതുപോലെ, ലൂക്കോസ് 1: 38, 46-47 ൽ മറിയം അവനെ “കർത്താവ്” എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനാൽ “ദൈവത്തിന്റെ മാതാവ്” ആകാൻ കഴിയില്ല. ഈ സത്യം, പൗലോസ് വിശദീകരിക്കുന്നതുപോലെ, “ജഡപ്രകാരം, ക്രിസ്തു വന്നത്” മനുഷ്യരിലൂടെയാണ് (ദാവീഡും മറിയവും) എന്നാൽ അവന്റെ
ദിവ്യത്ത്വം അനുസരിച്ച്, അവൻ എല്ലാറ്റിനും മീതെയുള്ള “ശാശ്വതമായി വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ദൈവം” ആണ് (റോമർ 9:5).

മേരിയുടെ ബൈബിൾ പദവി

മറിയം ദിവ്യത്ത്വം ഉള്ളവളാണെന്നും “ദൈവമാതാവ്” അഥവാ യേശുവിൻറെ ഉത്പാദകയാണെന്നും പറയുന്ന ഒരു വാക്യം പോലും ബൈബിളിലില്ല. മറിയം ദൈവത്തിന്റെ അമ്മയാണെന്ന സങ്കൽപ്പം തികച്ചും അസത്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, മറിയ സ്വയം ഒരു “കർത്താവിന്റെ ദാസി” ആയി കണക്കാക്കുകയും (ലൂക്കോസ് 1:38) ദൈവത്തെ തന്റെ “രക്ഷകൻ” (ലൂക്കാ 1:47) എന്ന് ഏറ്റുപറയുകയും ചെയ്തു.

അവളുടെ പദവിയെക്കുറിച്ച് മേരി പറഞ്ഞു: “അവൻ [ദൈവം] തന്റെ ദാസിയുടെ താഴ്മയെ പരിഗണിച്ചിരിക്കുന്നു” (ലൂക്കാ 1:48). “താഴ്ന്ന അവസ്ഥ” എന്ന പ്രയോഗം തീർച്ചയായും “ദൈവമാതാവിന്” അനുയോജ്യമല്ല”. കൂടാതെ, പുത്രനായ ദൈവം ഒരു മനുഷ്യൻറെ രൂപമെടുത്തു (യോഹന്നാൻ 1:14) ഒരു സ്ത്രീയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചതെന്ന് ബൈബിൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു (ഗലാത്യർ 4:4)സ്ത്രീ “ദിവ്യ” ആയിത്തീർന്നത് അവൾ ദൈവപുത്രനെ ജഡത്തിൽ പ്രസവിക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയല്ല. മറിയ യേശുവിന്റെ അമ്മയായിരുന്നു, പക്ഷേ ഒരിക്കലും “ദൈവത്തിന്റെ അമ്മ” ആയിരുന്നില്ല (ലൂക്കാ 8:19; പ്രവൃത്തികൾ 1:14)

മറിയത്തെ ദൈവമാതാവായി ആരാധിക്കരുത്

കത്തോലിക്കർ മേരിയെ ആരാധിക്കുന്നു, അവൾക്ക് “ദൈവിക പ്രസവം” ഉണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു (“ഡോഗ്മാറ്റിക് കോൺസ്റ്റിറ്റ്യൂഷൻ ഓൺ ദി ചർച്ച്” (1964), രണ്ടാം വത്തിക്കാൻ കൗൺസിൽ,” 1964, 8.3). എന്നാൽ ഈ അവകാശവാദത്തിന് ബൈബിൾ പിന്തുണയില്ല. അവൾ മിശിഹായെ പ്രസവിക്കുമെന്ന് സ്വർഗ്ഗീയ ദൂതൻ മറിയയോട് അറിയിച്ചപ്പോൾ, അവൻ തന്നെ അവളെ ആരാധിച്ചില്ല (ലൂക്കാ 1:26-38). തൊഴുത്തിൽ വന്ന ഇടയന്മാർ ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചത് മറിയത്തെയല്ല (ലൂക്കാ 2:16-20). കൂടാതെ, ജ്ഞാനികൾ “കുഞ്ഞിനെ അവന്റെ അമ്മ മറിയത്തോടൊപ്പം കണ്ടു, വീണു അവനെ നമസ്കരിച്ചു” അവളെയല്ല (മത്തായി 2:11). ദേവാലയത്തിലെ ശിമയോനും അന്നയും മറിയത്തെ സ്തുതിച്ചില്ല (ലൂക്കാ 2:21-38). അതുപോലെ, യേശുവിന്റെ ശിഷ്യൻമാർ ഒരിക്കലും മറിയത്തിന് യാതൊരു പ്രാധാന്യവും നൽകുകയോ അവളെ “ദൈവമാതാവായി” ആരാധിക്കുകയോ ചെയ്തില്ല (പ്രവൃത്തികൾ 1:14-26).

കാനായിലെ വിവാഹവേളയിൽ മറിയ യേശുവിനോട് സഹായം ചോദിച്ചപ്പോൾ, അവൻ അവളോട് ചോദിച്ചു, “സ്ത്രീയേ, എനിക്കും നിനക്കും തമ്മിൽ എന്തു?” (യോഹന്നാൻ 2:4). “അമ്മ” എന്നല്ല “സ്ത്രീ” എന്ന വാക്ക് യേശു ഉപയോഗിച്ചു, അങ്ങനെ അവളെ തന്നോടുള്ള ബന്ധത്തിൽ ശരിയായ നിലയിലാക്കി (മത്തായി 15:28; യോഹന്നാൻ 19:26; 20:15).

തന്റെ അനുഗാമികൾക്കിടയിൽ മറിയത്തിന് യാതൊരു ശ്രേഷ്ഠതയും ഇല്ലെന്ന് യേശു ഉറപ്പുവരുത്തി. ഒരു സംഭവത്തിൽ, “അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരുടെ നേരെ കൈ നീട്ടി പറഞ്ഞു: ഇതാ എന്റെ അമ്മയും എന്റെ സഹോദരന്മാരും!” (മത്തായി 12:49). മറ്റൊരിക്കൽ, “ആൾക്കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീ ശബ്ദം ഉയർത്തി അവനോട് പറഞ്ഞു: ‘നിന്നെ പ്രസവിച്ച ഉദരവും നിന്നെ പോറ്റിവളർത്തിയ സ്തനങ്ങളും ഭാഗ്യമുള്ളത്!’’ (ലൂക്കാ 11:27). എന്നാൽ യേശു മറുപടി പറഞ്ഞു, “അതിലുപരി, ദൈവവചനം കേൾക്കുകയും അത് പാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാർ” (വാക്യം 28). യേശു മറിയത്തിന് പ്രത്യേക പദവി നൽകിയില്ല. അതിനാൽ, “ദൈവമാതാവ്” എന്ന തലക്കെട്ട് ദൈവനിന്ദയും ബൈബിളിന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെ വ്യക്തമായ ലംഘനവുമാണ്.

അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team

 

നിരാകരണം:

ഈ ലേഖനത്തിലെയും വെബ്‌സൈറ്റിലെയും ഉള്ളടക്കം ഏതെങ്കിലും വ്യക്തിക്ക് എതിരായി ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല. റോമൻ കത്തോലിക്കാ മതത്തിൽ തങ്ങളുടെ അറിവിന്റെ പരമാവധി ദൈവത്തെ സേവിക്കുന്ന ധാരാളം പുരോഹിതന്മാരും വിശ്വസ്തരായ വിശ്വാസികളും ഉണ്ട്. അവരെ ദൈവം തന്റെ മക്കളായി കാണുന്നു. അതിനാൽ, ഇവിടെ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ ഏകദേശം രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി വിവിധ തലങ്ങളിൽ ഭരണം നടത്തിയ റോമൻ കത്തോലിക്കാ മത-രാഷ്ട്രീയ വ്യവസ്ഥയെ മാത്രം ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതാണ്. ഈ സമ്പ്രദായം ബൈബിളിന് വിരുദ്ധമായി വർധിച്ചുവരുന്ന ഉപദേശങ്ങളും പ്രസ്താവനകളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.

സത്യാന്വേഷണ വായനക്കാരനായ നിങ്ങളുടെ മുൻപിൽ സത്യവും തെറ്റും എന്താണെന്ന് സ്വയം തീരുമാനിക്കുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം. അതിനാൽ, ഇവിടെ ബൈബിളിന് വിരുദ്ധമായി എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയാൽ, അത് സ്വീകരിക്കരുത്. എന്നിരുന്നാലും, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിധി എന്ന നിലയിൽ നിങ്ങൾ സത്യം അന്വേഷിക്കാനും ആ ഗുണമുള്ള എന്തെങ്കിലും ഇവിടെ കണ്ടെത്താനും പരിശുദ്ധാത്മാവ് നിങ്ങൾക്ക് സത്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് തോന്നാനും ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, ദയവായി അത് സ്വീകരിക്കാൻ തിടുക്കം കൂട്ടുക.

This post is also available in: English (ഇംഗ്ലീഷ്) العربية (അറബിക്) हिन्दी (ഹിന്ദി)

Subscribe to our Weekly Updates:

Get our latest answers straight to your inbox when you subscribe here.

You May Also Like

യേശുവിന്റെ ഗർഭധാരണത്തിൽ മറിയയുടെ ഏത് ശാരീരിക ഭാഗം പങ്കെടുത്തു?

This post is also available in: English (ഇംഗ്ലീഷ്) العربية (അറബിക്) हिन्दी (ഹിന്ദി)  ചോദ്യം: യേശുവിന്റെ ഗർഭധാരണത്തിൽ മറിയത്തിന്റെ ഏത് ശാരീരിക ഭാഗമാണ് പങ്കെടുത്തത്? അവളുടെ മുട്ട ഉപയോഗിച്ചിരുന്നോ? ഉത്തരം: യേശുവിനെ ഗർഭം ധരിച്ചപ്പോൾ മറിയ കന്യകയായിരുന്നുവെന്നും അത്…

എന്താണ് മേരിയുടെ നിത്യ കന്യകാത്വം?

Table of Contents മേരിയുടെ ശാശ്വത കന്യകാത്വംമേരി ജോസഫുമായി ലൈംഗിക ബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുലൈംഗികത നിർമ്മലമാണ്മേരിയുടെ കന്യകാത്വത്തിന്റെ അധ്യാപനം ആരാണ് അവതരിപ്പിച്ചത്എന്തുകൊണ്ടാണ് മറിയത്തിന്റെ ശാശ്വത കന്യകാത്വം എന്ന ആശയം കത്തോലിക്കാ സഭ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നത്?ഉപസംഹാരംനിരാകരണം: This post is also available in: English…