പഴയ നിയമം – നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും
“നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും” എന്ന വാചകം ഹബക്കൂക്ക് പ്രവാചകൻ എഴുതിയതാണ്. “അവന്റെ മനസ്സു അവനിൽ അഹങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു; അതു നേരുള്ളതല്ല; നീതിമാനോ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിച്ചിരിക്കും” (ഹബക്കൂക്ക് 2:4). ഇവിടെ, നേരുള്ളവനും വിനീതനുമായ മനുഷ്യൻ ദൈവത്തിൻറെ ജ്ഞാനത്തിലും കരുതലിലും വിശ്വസിച്ച് വിശ്വാസത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകുമെന്ന് ഹബക്കുക്ക് ഉറപ്പിച്ചു പറഞ്ഞു – “ദേഹിയാൽ … ഉയർത്തപ്പെട്ട” അഹങ്കാരിയായ മനുഷ്യനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മനുഷ്യരുമായുള്ള ദൈവത്തിന്റെ ഇടപെടലുകളിലെ ജ്ഞാനത്തെയും നീതിയെയും സംശയിക്കുന്നു. (ഹബക്കൂക്ക് 2:1, 4).
തന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യുന്നവരെ അവൻ നയിക്കുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും അനുഗ്രഹിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന വാഗ്ദാനത്തിൽ നിന്നാണ് ദൈവത്തിലുള്ള വിശ്വാസം ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. ശിശുസമാനമായ വിശ്വാസത്തിലും ദൈവത്തിലുള്ള ലളിതമായ വിശ്വാസത്തിലും ജീവിക്കുന്നവൻ തിന്മയിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെടുമെന്നും എന്നാൽ പാപത്തിൽ നടക്കുന്ന അഹങ്കാരികൾ നഷ്ടപ്പെടുമെന്നും ഹബക്കൂക്ക് സ്ഥിരീകരിച്ചു.
പ്രധാനമായും ഈ വാക്യം കർത്താവിലുള്ള വിശ്വാസം നിമിത്തം ബാബിലോണിയരിൽ നിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെടുകയും, യഹൂദ നശിച്ചാലും സമാധാനം കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്യുന്നവരെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്.
പുതിയ നിയമം – നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും
പുതിയ നിയമത്തിലെ അപ്പോസ്തലനായ പൗലോസ് (ഹബക്കൂക്ക് 2:4) താഴെപ്പറയുന്ന പരാമർശങ്ങളിൽ വിശ്വാസത്താൽ നീതിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രബന്ധത്തിന്റെ വിഷയമായി ഉദ്ധരിക്കുന്നു:
റോമർ 1:16, 17 – “സുവിശേഷത്തെക്കുറിച്ചു എനിക്കു ലജ്ജയില്ല; വിശ്വസിക്കുന്ന ഏവന്നും ആദ്യം യെഹൂദന്നും പിന്നെ യവനവന്നും അതു രക്ഷെക്കായി ദൈവശക്തിയാകുന്നുവല്ലോ.
അതിൽ ദൈവത്തിന്റെ നീതി വിശ്വാസം ഹേതുവായും വിശ്വാസത്തിന്നായിക്കൊണ്ടും വെളിപ്പെടുന്നു. “നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും” എന്നു എഴുതിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ.
ഗലാത്യർ 3:11- “എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ സന്നിധിയിൽ ആരും ന്യായപ്രമാണത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്, കാരണം “നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും.”
എബ്രായർ 10:38 – “ഇപ്പോൾ നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും; ആരെങ്കിലും പിന്മാറിയാൽ എന്റെ ആത്മാവിന് അവനിൽ പ്രസാദമില്ല.
വിശ്വാസം പ്രകടമാക്കുന്ന മനുഷ്യൻ തന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഫലമായി നീതിമാനായി പരിഗണിക്കപ്പെടുമെന്ന് തെളിയിക്കാൻ പൗലോസ് ഹബക്കൂക്കിനെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു (ഗലാത്യർ 3:6-9). ദൈവവുമായി അംഗീകരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ അടിസ്ഥാന വ്യവസ്ഥ വിശ്വാസമാണെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. എന്നാൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ പാതയിൽ നിന്ന് പിന്നോട്ട് പോകുന്നവർക്ക്, “നന്നായി, നല്ലവനും വിശ്വസ്തനുമായ ദാസനേ: … നിന്റെ യജമാനന്റെ സന്തോഷത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുക” (മത്തായി 25:21) എന്ന വാക്കുകൾ കേൾക്കുമെന്ന് ഒരിക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ല.
വിശ്വാസവും പ്രവൃത്തിയും
രക്ഷയ്ക്കുവേണ്ടി ന്യായപ്രമാണത്തിന്റെ പ്രവൃത്തികളെ ആശ്രയിക്കുന്ന എല്ലാവരും ശാപത്തിൻ കീഴിലാണെന്ന് അപ്പോസ്തലൻ പഠിപ്പിച്ചു (ഗലാത്യർ 3:10) നീതീകരണം കൊണ്ടുവരുന്നത് വിശ്വാസമാണ് – നിയമമല്ല – അവൻ കാണിക്കുന്നു. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, നീതിയുള്ള മനുഷ്യൻ വിശ്വാസം പ്രകടമാക്കും. ഈ വിശ്വാസം അവന്റെ ശക്തിയാൽ ചെയ്ത ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തോടുള്ള അനുസരണത്തിന്റെ ഫലം സത്പ്രവൃത്തികളിൽ വെളിപ്പെടുത്തും: “ഞാൻ എന്റെ പ്രവൃത്തിയാൽ എന്റെ വിശ്വാസം നിനക്കു കാണിച്ചുതരാം” (യാക്കോബ് 2:18). മനുഷ്യന്റെ പുനഃസ്ഥാപനത്തിനായി യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം ദൈവാത്മാവിനോട് സഹകരിക്കുന്നു.
പ്രവൃത്തികൾ കൂടാതെ വിശ്വാസം പ്രകടിപ്പിക്കുക എന്നത് അസാധ്യമായ കാര്യമാണ്, കാരണം വിശ്വാസം ഒരു മാനസികാവസ്ഥയാണ്. ബാഹ്യ സ്വഭാവത്തിൽ അത് എപ്പോഴും അതിന്റെ സ്വഭാവം കാണിക്കും. എന്നാൽ നല്ല പ്രവൃത്തികൾ കാണിക്കാത്തവൻ യഥാർത്ഥ വിശ്വാസത്തിന്റെ അഭാവവും കാണിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ വിശ്വാസം നിസ്വാർത്ഥ പ്രവൃത്തികൾ കാണിക്കും, കാരണം അതിന് മനുഷ്യരെ സേവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമുണ്ട്. അങ്ങനെ, അത് ക്രിസ്തുവിനുണ്ടായിരുന്നു, അങ്ങനെ അത് അവനെ യഥാർത്ഥമായി സ്നേഹിക്കുന്ന എല്ലാവരോടും ആയിരിക്കും. “നാം അവന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കുന്നതാണ് ദൈവത്തോടുള്ള സ്നേഹം” (1 യോഹന്നാൻ 5:3).
അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team
