താൻ ക്രിസ്തുവാണെന്ന് പറയരുതെന്ന് യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് ആജ്ഞാപിച്ചത് എന്തുകൊണ്ട്?

യേശുവിന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടുള്ള കൽപ്പന

താൻ യേശുവാണെന്ന് ആരോടും പറയരുതെന്ന് യേശു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോട് കൽപിച്ചതിന് പിന്നിലെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് പലരും ആശ്ചര്യപ്പെടുന്നു (മത്തായി 16:20 മർക്കോസ് 8:30; ലൂക്കോസ് 5:14-16; മർക്കോസ് 7:36). ഗലീലിയിലൂടെയുള്ള അവരുടെ പര്യടനത്തിൽ, പന്ത്രണ്ട് ശിഷ്യന്മാർ, യേശുവാണോ മിശിഹാ അല്ലയോ എന്ന ചോദ്യം ചർച്ചചെയ്യാൻ പാടില്ലാത്തത്, മിശിഹായെ സംബന്ധിച്ച് ജനങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായിരുന്ന ജനകീയ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ നിമിത്തം (ലൂക്കാ 4:19).

എന്തുകൊണ്ടാണ് യേശു നേരിട്ട് മിശിഹൈക അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിക്കാത്തത്?

മിശിഹൈകത്വം – എന്ന തുറന്ന അവകാശവാദം തനിക്കെതിരെ അനേകം മനസ്സുകളെ മുൻവിധികളിലേക്ക് നയിക്കുമെന്നും തന്റെ ഭൗമിക ശുശ്രൂഷയെ നിർത്തലാക്കുമെന്നും യേശുവിന് അറിയാമായിരുന്നു. പ്രതിജ്ഞ പ്രകാരം അല്ലാതെ (മത്തായി 26:63, 64; മർക്കോസ് 14:61, 62), തന്നെ ക്രിസ്തുവായി വിശ്വസിക്കാൻ തയ്യാറായവർക്ക് സ്വകാര്യമായി (മത്തായി 16:16, 17; യോഹന്നാൻ 3:13-16; 4:25, 26; 16:30, 31). തന്നെ “ദൈവത്തിന്റെ പരിശുദ്ധൻ” എന്ന് അഭിസംബോധന ചെയ്യരുതെന്ന് അവൻ ദുരാത്മാക്കളോട് ആവർത്തിച്ച് ആവശ്യപ്പെട്ടു (മർക്കോസ് 1:24, 25, 34; 3:11, 12; ലൂക്കോസ് 4:34, 35, 41).

യെരുസലേമിലേക്കുള്ള വിജയകരമായ പ്രവേശന സമയത്ത് (മത്തായി 21:1, 5; യോഹന്നാൻ 6:15) ചെയ്തതുപോലെ, അവന്റെ പ്രഖ്യാപനത്തെ ഒരു രാഷ്ട്രീയ അർത്ഥത്തിൽ ആളുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുമായിരുന്നു. ഈ അവസരത്തിൽ, ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന ശരിയായ രാജാവായി യേശു തന്നെത്തന്നെ ഇസ്രായേലിന് അവതരിപ്പിച്ചു (2 സാമുവൽ 7:12, 13; മത്തായി 1:1; പ്രവൃത്തികൾ 2:30).

“യഹൂദന്മാരുടെ രാജാവ്” (ലൂക്കോസ് 23:3; യോഹന്നാൻ 18:33, 34, 37) എന്ന പദവി യേശു അംഗീകരിച്ചെങ്കിലും, “എന്റെ രാജ്യം ഐഹികമല്ല” (യോഹന്നാൻ 18:36) എന്ന് കൂട്ടിച്ചേർത്തു. യഹൂദ നേതാക്കൾ അവനെ തങ്ങളുടെ ആത്മീയ രാജാവായി അംഗീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല (യോഹന്നാൻ 19:14, 15). റോമാക്കാരിൽ നിന്ന് അവരെ വിടുവിച്ച് എല്ലാ ജനതകൾക്കും മീതെ സ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു ഭൗമിക രാജാവിനെ അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. സ്വർഗ്ഗീയ മഹത്വത്തെക്കാൾ ഭൂമിയിലെ മഹത്വം അവർ ആഗ്രഹിച്ചു.

കൂടാതെ, പലസ്തീനിലെ രാഷ്ട്രീയ സാഹചര്യം നിരവധി വ്യാജ മിശിഹാമാർക്ക് വഴിമാറി, അവർ റോമിനെതിരായ കലാപത്തിലേക്ക് തങ്ങളുടെ ജനങ്ങളെ നയിക്കാൻ പദ്ധതിയിട്ടു. ബൈബിൾ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: “ത്യൂദാസ് എഴുന്നേറ്റു, ആരോ ആണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു. നാനൂറോളം പുരുഷന്മാർ അവനോടു ചേർന്നു. അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു, അവനെ അനുസരിച്ചവരെല്ലാം ചിതറിപ്പോയി, ശൂന്യരായി. ഈ മനുഷ്യനുശേഷം, ജനസംഖ്യാ കണക്കെടുപ്പിന്റെ ദിവസങ്ങളിൽ ഗലീലിയിലെ യൂദാസ് എഴുന്നേറ്റു, നിരവധി ആളുകളെ അവന്റെ പിന്നാലെ ആകർഷിച്ചു. അവനും നശിച്ചു, അവനെ അനുസരിച്ചവരെല്ലാം ചിതറിപ്പോയി” (പ്രവൃത്തികൾ 5:36, 37).

അതുകൊണ്ട്, ജനകീയ അർത്ഥത്തിൽ ഒരു രാഷ്ട്രീയ മിശിഹായായി പരിഗണിക്കപ്പെടാതിരിക്കാൻ യേശു ആഗ്രഹിച്ചു. ഇത് അവന്റെ ദൗത്യത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ആത്മീയ സ്വഭാവത്തിലേക്ക് ആളുകളെ അന്ധരാക്കുകയും അധികാരികൾക്ക് അവന്റെ ശുശ്രൂഷ നിർത്താനുള്ള കാരണം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ ആത്മീയ രാജ്യം ലൗകിക രാജ്യങ്ങളുടെ തത്വങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. “ജഡത്തെ അനുസരിച്ചു ജീവിക്കുന്നവർ ജഡത്തിന്റെ കാര്യങ്ങളിൽ മനസ്സ് വെക്കുന്നു; ജഡിക ചിന്താഗതി മരണമാണ്, എന്നാൽ ആത്മീയ ചിന്താഗതി ജീവനും സമാധാനവുമാണ്” (റോമർ 8:5,6).

താൻ മിശിഹായാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നത് യേശു ഒഴിവാക്കിയതിന്റെ മറ്റൊരു കാരണം, തന്റെ പൂർണമായ ജീവിതം കണ്ടും, സത്യത്തിന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രവിച്ചും, അവന്റെ വീര്യപ്രവൃത്തികൾ കണ്ടുകൊണ്ടും, ഇതിലെല്ലാം തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ടും മനുഷ്യർ തന്നെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിലൂടെ അറിയണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, ഇത് പഴയനിയമ പ്രവചനങ്ങളുടെ നിവൃത്തിയുമാണ്. (മത്തായി 11:2-6).

തന്റെ പ്രവൃത്തികളിലൂടെ ആളുകൾ ദൈവത്തിന്റെ സ്വഭാവം കാണണമെന്ന് യേശു ആഗ്രഹിച്ചു. അവൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു: “ദരിദ്രരോട് സുവിശേഷം അറിയിക്കാൻ അവൻ എന്നെ അഭിഷേകം ചെയ്‌തിരിക്കുന്നതിനാൽ, കർത്താവിന്റെ ആത്മാവ് എന്റെ മേൽ ഉണ്ട്. ഹൃദയം തകർന്നവരെ സുഖപ്പെടുത്താനും ബന്ദികളാക്കിയവർക്ക് മോചനം പ്രസംഗിക്കാനും അന്ധർക്ക് കാഴ്ച വീണ്ടെടുക്കാനും മുറിവേറ്റവരെ മോചിപ്പിക്കാനും അവൻ എന്നെ അയച്ചിരിക്കുന്നു” (ലൂക്കാ 4:18,19).

അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team