ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് ധ്യാനമോ മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതോ ശരിയാണോ?

പുതിയ കാലത്തെ ധ്യാന അഭ്യാസം

ധ്യാനിക്കുക എന്ന വാക്കിന്റെ പൊതുവായ നിർവചനം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഭക്തിപരമായ ധ്യാനത്തിൽ ഒരു ക്രിസ്തിയാനി ഏർപ്പെടുക എന്നാണ്. നവയുഗവും മതേതര ധ്യാനവും ഒരു പരിശീലനമാണ് “മനസ്സിനെ പരിശീലിപ്പിക്കുക, ശാന്തമാക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ ശൂന്യമാക്കുക, പലപ്പോഴും മാറ്റം വരുത്തിയ അവസ്ഥ കൈവരിക്കുക, ഒരു വസ്തുവിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, പ്രത്യേകിച്ച് ബുദ്ധമതത്തിലോ ഹിന്ദുമതത്തിലോ ഉള്ള ഒരു മതപരമായ ആചാരമെന്ന നിലയിൽ.” ശാരീരികവും ആത്മീയവും ആരോഗ്യപരവുമായ ചികിത്സകളിൽ ധ്യാന വിദ്യകൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചിട്ടുണ്ട്.

അന്തർബോധ പരിവർത്തനം ലക്ഷ്യമിടുന്ന കിഴക്കൻ അല്ലെങ്കിൽ നിഗൂഢ പരിശീലനങ്ങളുമായി നവയുഗ ധ്യാനം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അന്തർബോധത്തിന്റെ ഈ മാറ്റം വരുത്തിയ അവസ്ഥ “സ്വയം തിരിച്ചറിവ്” അല്ലെങ്കിൽ ആത്മീയ “ജ്ഞാനോദയം” ​​എന്നിവയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി വ്യക്തിഗത വ്യക്തിത്വം ഇല്ലാതാകുന്നു. ആത്മാക്കൾ (ഭൂതങ്ങൾ) പിടിപെടുന്നതിനുള്ള സാധാരണ ഉപകരണങ്ങളിലൊന്നാണ് ധ്യാനം.

ഏറ്റവും വ്യാപകമായി പരിശീലിക്കപ്പെടുന്ന ധ്യാന വിദ്യകളിൽ ഒന്നാണ് ട്രാൻസെൻഡന്റൽ മെഡിറ്റേഷൻ (TM). ഭൗതിക ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവിനെ മോചിപ്പിക്കുന്നതിനും ജ്യോതിഷ മേഖലകളിലേക്ക് ഉയർത്തുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമാണിതെന്ന് ഇത് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ജ്യോതിഷ [വലയത്തിൽ] പുറത്തായിരിക്കുമ്പോൾ, അവന്റെ ആത്മാവ് [മരിച്ച] പുരാതന യജമാനന്മാരിൽ നിന്ന് അറിവ് നേടിയേക്കാം. ആ അവസ്ഥയിൽ, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ നിഗൂഢ രഹസ്യങ്ങളിൽ അയാൾക്ക് ഉപദേശം ലഭിച്ചേക്കാം.

ഇത് നടത്തുന്നവൻ ആ അജ്ഞാതമായ നാലാം മാനമായ ആത്മാവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തികൾ തട്ടിയെടുക്കാനും അമർത്യരെന്ന് കരുതപ്പെടുന്ന നിഗൂഢ മണ്ഡലങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനും കഴിയും. ദർശനാവസ്ഥയിൽ നിഗൂഢ ലോകവുമായും മറ്റ് ആത്മീയ സമ്പർക്കങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത് ഈ നിമിത്തങ്ങൾ, യോഗാ വിഭാഗങ്ങൾ, ഷാമനിസം, നിയോ-പാഗനിസം, മന്ത്രവാദം, മാന്ത്രിക ആചാരം, പൈശാചികത്വം.

ധ്യാനം അല്ലെങ്കിൽ മനസ്സ് വൃത്തിയാക്കൽ എന്നിവയും യോഗയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. യോഗ എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം “ഐക്യം,” എന്നാണ്, കൂടാതെ “ദൈവം” എന്ന ഹിന്ദു സങ്കൽപ്പമായ അനന്തമായ ബ്രഹ്മവുമായി ഒരാളുടെ താൽക്കാലിക (നിലനിൽക്കാത്ത) സ്വയം ഏകീകരിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യം. ബ്രഹ്മം എന്നത് പ്രകൃതിയോടും പ്രപഞ്ചത്തോടും ചേർന്ന ഒരു വ്യക്തിത്വമില്ലാത്ത ആത്മീയ പദാർത്ഥമാണ്. ഈ വീക്ഷണത്തെ “പന്തിയിസം” എന്ന് വിളിക്കുന്നു, എല്ലാം ദൈവമാണെന്ന വിശ്വാസം. എല്ലാം ദൈവമായതിനാൽ യോഗ തത്വദർശനം മനുഷ്യനും ദൈവവും തമ്മിൽ വേർതിരിവില്ല.

ആത്മീയ രൂപീകരണം

ആത്മീയ രൂപീകരണം (ആത്മീയ ശിക്ഷണങ്ങൾ എന്നും ആത്മീയ തന്ത്രങ്ങൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു) “ഒരാളുടെ ആത്മീയ വളർച്ചയെ സഹായിക്കുന്ന സമ്പ്രദായങ്ങൾ ആണ് ഇവ ” നിർഭാഗ്യവശാൽ കത്തോലിക്കാ സഭയും ചില ഇവാഞ്ചലിക്കൽ സഭകളും ആത്മീക രൂപമെടുക്കൽ പ്രസ്ഥാനം സ്വീകരിച്ചു.

ആത്മീയമായി രൂപപ്പെടുക എന്ന ആശയം അതിൽ തന്നെ തെറ്റല്ല, എന്നാൽ ഈ പ്രസ്ഥാനത്തോടൊപ്പമുള്ള പല ആത്മീയ വിഷയങ്ങളും ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ളതല്ല. പലപ്പോഴും, ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഗൂഢ ആചാരങ്ങൾ അപകടകരമായ ആത്മീയതയിലേക്കും ഭൂതബാധയിലേക്കും നയിക്കുന്നു.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആത്മാർത്ഥതയുള്ള പല ക്രിസ്ത്യാനികളും അത് അറിയാതെ തന്നെ ഒരു ആത്മീയ ജീവിതത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ദൈവത്തോട് അടുക്കാനുള്ള അവരുടെ ആഗ്രഹം, ദൈവിക ആചാരങ്ങൾക്കിടയിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന നിഗൂഢവും മാന്ത്രികവുമായ ആചാരങ്ങളിലേക്ക് പോലും അവരെ നയിക്കുന്നു. അത്തരം ധ്യാനത്തിന്റെ ചില രൂപങ്ങൾ ഇവയാണ്:

1-ധ്യാനാത്മക അല്ലെങ്കിൽ ധ്യാനനിരതമായ പ്രാർത്ഥന. ആത്മീയ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവായ റിച്ചാർഡ് ഫോസ്റ്ററിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് നാല് ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്: ദൃശ്യവൽക്കരണം, ശാരീരിക സംവേദനങ്ങൾ, കേൾക്കൽ, ആത്മീയ ഉന്മേഷം. ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രാർത്ഥനയിൽ സമ്മർദ്ദം ബോധത്തിന്റെ അവസാനത്തെ മാറ്റം വരുത്തിയ അവസ്ഥയിലാണ്.

2-തിരുവെഴുത്തുകളെ സംബന്ധിച്ച ലെക്റ്റിയോ ഡിവിന രീതി അഥവാ (ബൈബിൾ വായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ധ്യാനാത്മക മാർഗം). ഈ രീതി ചിലപ്പോൾ ബൈബിൾ കേൾക്കുന്നതിനോ പഠിക്കുന്നതിനോ അപ്പുറത്തേക്ക് പോകാം, പകരം അത് ബോധാവസ്ഥയുടെ മാറ്റത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. മുൻ നവയുഗ മാധ്യമമായ ബ്രയാൻ ഫ്ലിൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ലെക്റ്റിയോ ഡിവിനയുടെ ചില വശങ്ങൾ നിഗൂഢതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: “ഉദ്ദേശിക്കപ്പെട്ട അർത്ഥമുള്ള തിരുവെഴുത്തുകളുടെ ഭാഗങ്ങൾ എടുത്ത് അവയെ ചെറുതും വ്യത്യസ്തവുമായ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നതിലൂടെ, പലപ്പോഴും വീണ്ടും വീണ്ടും ജപിക്കാൻ വേണ്ടി. , ഭാഗങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. പകരം നിഗൂഢമായ നിഗൂഢതയുടെ ഒരു രൂപമാണ് പ്രയോഗിക്കുന്നത്—ദൈവം തന്റെ ദാസന്മാർക്ക് നിശ്വസ്‌ത വാക്കുകൾ നൽകിയപ്പോൾ ഒരിക്കലും ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു നിഗൂഢമായ അനുഭവം നേടാനുള്ള പ്രതീക്ഷയും ഉദ്ദേശവുംഉണ്ട്.”

3-ദി ലാബിരിന്ത് നടത്തം. ഇത് ക്രിസ്ത്യൻ ആചാരമല്ല, പല ലോകമതങ്ങളും അനുഷ്ഠിക്കുന്ന ഒരു ആചാരമാണ്. വേൾഡ് സിസ്റ്റംസ് റിസർച്ച് ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രസിഡന്റ് കാൾ ടെയ്‌ക്രിബ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, “റോസിക്രുഷ്യൻ ഗ്രൂപ്പുകൾ, നവയുഗത്തിലെ ഉത്സവങ്ങളിലും ആഘോഷങ്ങളിലുംപുതു അവിശ്വാസി (വിഗ്രഹാരാധകൻ) ലോകത്തെമ്പാടും ലാബിരിന്ത് വാക്കുകളും ‘പ്രാർത്ഥന യാത്രകളും’ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

അത്തരം വഞ്ചനാപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലെ ദൃഷ്‌ടി കേന്ദ്രം, ആളുകൾ “ദൈവത്തിന്റെ ശബ്ദം” മനസ്സിൽ കേൾക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്നാൽ തിരുവെഴുത്തുകളിലൂടെയല്ല. അതിനാൽ, ഒരുവൻ “മനസ്സ് വൃത്തിയാക്കുമ്പോൾ” അവൻ യഥാർത്ഥത്തിൽ പൈശാചിക ആത്മാക്കളുടെ സ്വാധീനത്തിലേക്കാണ് സ്വയം തുറക്കുന്നത്, പരിശുദ്ധാത്മാവിനോടല്ല. ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് ഒരു നിഷ്ക്രിയ മാനസികാവസ്ഥയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത് അപകടകരമാണ്, കാരണം ആ നിമിഷത്തിൽ മനസ്സിന് തിന്മയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണമില്ല.

എന്താണ് ബൈബിൾ ധ്യാനം?

ധ്യാനം പാപമാണോ? യോഗയിലും നവയുഗ ധ്യാന പരിശീലനങ്ങളിലും പഠിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ നമ്മുടെ മനസ്സിനെ സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ ബൈബിൾ ഒരിക്കലും ഒരു കുറിപ്പടി നൽകുന്നില്ല. ബൈബിൾ നൽകുന്ന കുറിപ്പടി ദൈവവചനത്തെയും നിയമപുസ്തകത്തെയും കുറിച്ചു ധ്യാനിക്കുക എന്നതാണ്. ബൈബിൾ പറയുന്നു:

• സങ്കീർത്തനം 1:1-3: “ദുഷ്ടന്മാരുടെ ആലോചനയിൽ നടക്കാതെയും പാപികളുടെ പാതയിൽ നിൽക്കാതെയും പരിഹാസികളുടെ ഇരിപ്പിടത്തിൽ ഇരിക്കാതെയും ഇരിക്കുന്ന മനുഷ്യൻ എത്ര ഭാഗ്യവാൻ! എന്നാൽ അവന്റെ പ്രസാദം കർത്താവിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിലാണ്, അവന്റെ നിയമത്തിൽ അവൻ രാവും പകലും ധ്യാനിക്കുന്നു. അവൻ നീരൊഴുക്കുകളിൽ ദൃഢമായി നട്ടിരിക്കുന്ന വൃക്ഷം പോലെയായിരിക്കും. അതു തക്കസമയത്തു ഫലം തരുന്നു, ഇല വാടുന്നില്ല; അവൻ ചെയ്യുന്നതെന്തും അവൻ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കുന്നു.
• സങ്കീർത്തനം 63:6: “ഞാൻ നിന്നെ എന്റെ കിടക്കയിൽ ഓർക്കുമ്പോൾ, രാത്രി യാമങ്ങളിൽ ഞാൻ നിന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നു.”
• സങ്കീർത്തനം 119:15: “ഞാൻ നിന്റെ പ്രമാണങ്ങളെ ധ്യാനിക്കുകയും നിന്റെ വഴികളെ ആദരിക്കുകയും ചെയ്യും.”
• സങ്കീർത്തനം 119:23: “പ്രഭുക്കന്മാർ ഇരുന്നു എനിക്കെതിരെ സംസാരിച്ചാലും അടിയൻ നിന്റെ ചട്ടങ്ങളെ ധ്യാനിക്കുന്നു.”
• സങ്കീർത്തനം 119:27: “നിന്റെ പ്രമാണങ്ങളുടെ വഴി എന്നെ ഗ്രഹിപ്പിക്കേണമേ, അങ്ങനെ ഞാൻ നിന്റെ അത്ഭുതങ്ങളെ ധ്യാനിക്കും.”
• സങ്കീർത്തനം 119:48: “ഞാൻ സ്നേഹിക്കുന്ന നിന്റെ കൽപ്പനകളിലേക്ക് ഞാൻ കൈകൾ ഉയർത്തും; ഞാൻ നിന്റെ ചട്ടങ്ങളെ ധ്യാനിക്കും.
• സങ്കീർത്തനം 119:97: “അയ്യോ, നിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തെ ഞാൻ എത്ര സ്നേഹിക്കുന്നു! ഇത് ദിവസം മുഴുവൻ എന്റെ ധ്യാനമാണ്.
• ഫിലിപ്പിയർ 4:8: “ഒടുവിൽ, സഹോദരന്മാരേ, സത്യമായത്, മാന്യമായത്, ശരിയായത്, ശുദ്ധമായത്, സുന്ദരമായത്, സൽപ്പേരുള്ളത്, എന്തെങ്കിലും ശ്രേഷ്ഠതയുണ്ടെങ്കിൽ, പ്രശംസ അർഹിക്കുന്നതെന്തെങ്കിലും, അതിൽ വസിക്കൂ. ഇക്കാര്യങ്ങൾ.”

തിരുവെഴുത്തുകളെ കേന്ദ്രീകരിച്ചുള്ള ഒരു മധ്യസ്ഥതയ്ക്കായി ബൈബിൾ വിശ്വാസികളെ വിളിക്കുന്നു. ദാവീദ് പ്രാർത്ഥിച്ചു: “കർത്താവേ, എന്റെ പാറയും എന്റെ വീണ്ടെടുപ്പുകാരനുമായ എന്റെ വായിലെ വാക്കുകളും എന്റെ ഹൃദയത്തിലെ ധ്യാനവും അങ്ങയുടെ സന്നിധിയിൽ പ്രസാദമായിരിക്കട്ടെ” (സങ്കീർത്തനം 19:14). ക്രിസ്തീയ ധ്യാനം എന്നത് ദൈവവുമായുള്ള ദൈനംദിന ബന്ധമാണ്, അവിടെ വ്യക്തികൾ അവന്റെ വചനമായ ദൈവത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിലൂടെ അവരെ “എല്ലാ സത്യത്തിലേക്കും” നയിക്കുമെന്ന് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു (യോഹന്നാൻ 16:13).

ക്രിസ്തീയ ധ്യാനത്തിൽ അനുഭവപ്പെടുന്ന സമാധാനം മനസ്സിനെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതിലൂടെ ലഭിക്കുന്നില്ല. മറിച്ച്, ദൈവത്തിന്റെ വചനവും അവന്റെ അചഞ്ചലമായ സ്നേഹവും പഠിക്കുന്നതിലൂടെയാണ് അത് വരുന്നത്. ഒരു വിശ്വാസി പ്രാർത്ഥനാപൂർവ്വം തിരുവെഴുത്തുകളിൽ വസിക്കുമ്പോൾ, പരിശുദ്ധാത്മാവ് അവന്റെ ജീവിതത്തെ മാറ്റി ദൈവികമായി വിശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജീവിതം ഉത്പാദിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു (2 കൊരിന്ത്യർ 3:18).

അവന്റെ സേവനത്തിൽ,
BibleAsk Team