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क्या आपका विश्वास क्लेश पश्चात संग्रहण में से एक है?

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क्या आपका विश्वास क्लेश पश्चात संग्रहण में से एक है?

पैट्रिक 1000 वर्षों की कालानुक्रमिक घटनाओं के बारे में पूछता है। यह शिक्षा दूसरे आगमन से पहले आने वाले ओलावृष्टि और भूकंप को संकेत करता है। यह घटना पृथ्वी पर उँड़ेले जा रहे सात कटोरों का अनुसरण करती है, जिनसे मैं सहमत हूँ। लेकिन चूंकि मृत विश्वासियों के जी उठाए जाने का मुद्दा दूसरे आगमन के बाद आता है, और क्योंकि संग्रहण का कोई उल्लेख नहीं है, क्या आपका विश्वास क्लेश के बाद के उत्साह से पूछ रहा है क्योंकि मैं शिक्षा के द्वारा यह नहीं बता सकता कि मामला है। मैं असहमत हूं। लेकिन मैं भी मामले पर बहस नहीं करूंगा।

ठीक है, अच्छा, मुझे लगता है कि, पैट्रिक, यह वास्तव में एक दिलचस्प बिंदु है जिसे आप वहां बनाते हैं। मैं इस तरह के सवाल पर आश्चर्य कर रही हूं, क्या आप मूल रूप से पूछ रहे हैं, क्या हम मानते हैं कि क्लेश के बाद का संग्रहण उस तरह का है जो मुझे आपके बयान से मिल रहा है। और मैं जो कहूँगी, संक्षेप में, हां, मुझे विश्वास है कि परमेश्वर के लोग संकट के समय में जीवित रहेंगे। मुझे लगता है कि आप देख सकते हैं कि बाइबल के कई क्षेत्र न केवल दानिय्येल के संबंध में, बल्कि अन्य स्थानों जैसे कि स्तोत्रों की पुस्तक, भजन संहिता, अध्याय 91 मेरे लिए एक भविष्यद्वाणी है।

भजन संहिता की पुस्तक में इतनी भविष्यद्वाणियां हैं कि आप मसीहा के बारे में देखते हैं, लेकिन समय के अंत के बारे में भी। और भजन 91 मूल रूप से कहता है तेरे निकट हजार, और तेरी दाहिनी ओर दस हजार गिरेंगे; परन्तु वह तेरे पास न आएगा। इसलिए परमेश्वर के लोगों के बारे में बात करना जो क्लेश से गुजर रहे हैं और मूल रूप से इसे पार कर रहे हैं। और आप देखते हैं कि फिर से प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में, परमेश्वर के लोगों के इस विशेष समूह के 144,000 के बारे में बात करते हुए, कि वे इस संकट के समय से गुजरेंगे।

जैसा कि दानिय्येल के बारहवें अध्याय में कहा गया है कि संकट का समय ऐसा होगा जैसा उस समय न कभी था और न कभी होगा। दरअसल, वहाँ चलते हैं। मुझे लगता है कि इसे देखने के लिए शायद यह बाइबिल में सबसे स्पष्ट जगह है। दानिय्येल 12:1-2, और मुझे अभी आगे बढ़ने दो और उसे ऊपर लाने दो। और इसलिए दानिय्येल, अध्याय बारह, यह उस भविष्यद्वाणी के बाद की बड़ी भविष्यद्वाणी है जिसका हमने अभी-अभी दानिय्येल 11 में उल्लेख किया है, यह देखते हुए कि उत्तर के राजा दक्षिण के राजा मूल रूप से समय के अंत तक, जब तक कि उत्तर का यह भयानक राजा नष्ट नहीं हो जाता। .

यह दानिय्येल 12:1 में कहता है, यह कहता है, “उसी समय मीकाएल नाम बड़ा प्रधान, जो तेरे जाति-भाइयों का पक्ष करने को खड़ा रहता है, वह उठेगा। तब ऐसे संकट का समय होगा, जैसा किसी जाति के उत्पन्न होने के समय से ले कर अब तक कभी न हुआ होगा; परन्तु उस समय तेरे लोगों में से जितनों के नाम परमेश्वर की पुस्तक में लिखे हुए हैं, वे बच निकलेंगे।” मैं सिर्फ परमेश्वर के वफादार लोगों में से एक बनना चाहता हूं। तो मूल रूप से इन परमेश्वर के लोगों को समय के अंत में वितरित किए जाने के बारे में बात कर रहे हैं यदि उनके नाम पुस्तक में लिखे गए हैं, और हम प्रकाशितवाक्य की पुस्तक से जानते हैं, यह उन पुस्तकों के बारे में बात करता है जो दुनिया के अंत में न्याय के समय खोली जा रही हैं। और केवल वे ही जिनके नाम जीवन की पुस्तक में लिखे हुए हैं, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने के योग्य होंगे।

और फिर यदि आप पद दो में पढ़ते हैं, तो यह कहता है, “और जो भूमि के नीचे सोए रहेंगे उन में से बहुत से लोग जाग उठेंगे, कितने तो सदा के जीवन के लिये, और कितने अपनी नामधराई और सदा तक अत्यन्त घिनौने ठहरने के लिये।” और उनमें से बहुत से जो पृथ्वी के नीचे सोते हैं, वे कुछ को हमेशा के लिए और कुछ को शर्म और हमेशा के अपमान के लिए जगाएंगे। तो मूल रूप से, यह इस समय के बाद तक नहीं है कि यीशु अंदर आता है। मसीह में मरे हुए यहाँ जी उठे हैं, साथ ही लोगों का एक विशेष समूह जो इसे पसंद करने जा रहे हैं, बाद में बाइबिल में कहते हैं कि जिन लोगों ने यीशु को भेदा था, वह यीशु को आते हुए देखेंगे, और इसलिए यह उन लोगों के विशेष पुनरुत्थान का भी सूचक है।

वे इसे देखने जा रहे हैं क्योंकि मूल रूप से उन्हें यह जानना होगा कि उन्होंने किसे भेदा हैं। उन्हें यह जानने की जरूरत है कि उन्होंने परमेश्वर के पुत्र भेदा था। और यह यीशु के द्वितीय आगमन का केवल एक विशेष भाग है। और इसलिए मूल रूप से, आप यहाँ बहुत स्पष्ट रूप से देखते हैं कि ईश्वरीय लोग क्लेश से गुजरते हैं, और उसके बाद जब यीशु आता है और वह कहता है कि मसीह में मृत लोग उठते हैं जैसा कि हम यहाँ देखते हैं। और हम जानते हैं कि निश्चय ही मसीह में मरे हुए जी उठते हैं। यह 2 थिस्सलुनीकियों 4 से आ रहा है।

मेरा मानना ​​है कि यदि आप पद 13 में शुरू करते हैं, मूल रूप से, यह वह जगह है जहां पौलुस कह रहा है, आपके मरने के बाद क्या होता है, इस बात से अनजान मत बनो, क्योंकि कुछ लोग कह रहे थे, ओह, जब आप मरते हैं तो कोई पुनरुत्थान नहीं होता है, बस, कोई स्वर्ग नहीं है, कोई पुनरुत्थान नहीं है। परन्तु पौलुस ने कहा, नहीं, स्वर्ग अवश्य है। और पद 14 में कहता है, कि यदि हम विश्वास करें, कि यीशु मरा, और जी भी उठा, तो वे भी यीशु में सोते हैं, क्या परमेश्वर उसके साथ लाएगा? और पद 15 कहता है, कि हम तुम से यहोवा के वचन के द्वारा यह कहते हैं, कि हम जो जीवित हैं।

सो यीशु के लोग जो जीवित हैं और प्रभु के आने तक बने रहेंगे, उन्हें जो सोए हुए हैं उन्हें न रोकें, क्योंकि प्रभु आप ही ललकार के साथ स्वर्ग उतरेंगे। तो यह यीशु का दूसरा आगमन है। वह एक ऊंची पुकार के साथ, और प्रधान स्वर्गदूत की आवाज के साथ आने वाला है, क्योंकि वह स्वर्गदूतों का नेता है, और परमेश्वर तुरही के साथ है। और पहले मसीह में मरे हुए जी उठेंगे, और फिर हम जो जीवित और बचे रहेंगे, उनके साथ बादलों पर उठा लिए जाएंगे, कि हवा में प्रभु से मिलें।

तो क्या हम हमेशा यहोवा के साथ रहेंगे। और इसलिए इन दो अंशों से मेरे लिए यह बहुत स्पष्ट है कि निश्चित रूप से परमेश्वर के लोग क्लेश के समय में रहते हैं। कुछ लोग इसे याकूब के संकट का समय कहते हैं। यीशु के आने से ठीक पहले पृथ्वी के इतिहास में होने वाले इस भयानक समय के अलग-अलग संदर्भ हैं। लेकिन यह प्रकाशितवाक्य में कहता है कि यह सात कटोरों के बारे में बात कर रहा है कि वे केवल उन लोगों को चोट पहुँचाने जा रहे हैं जिनके नाम जीवन की पुस्तक में नहीं लिखे गए हैं, लेकिन जो जीवन की पुस्तक में लिखे गए हैं, जो परमेश्वर के साथ सही हैं जो कहते हैं उसके प्रति विश्वासयोग्य, परमेश्वर उनकी रक्षा करने जा रहा है।

और आपको डरने की जरूरत नहीं है। हाँ, यीशु के आने से पहले शहीद होंगे, लेकिन उनके लिए एक बहुत ही खास पुनरुत्थान होने वाला है। वे पहले पुनरुत्थान का हिस्सा बनने जा रहे हैं, जहां वे स्वर्ग जाते हैं, और उनके पास जीवन का एक विशेष ताज होगा जो उनकी प्रतीक्षा कर रहा है। और इसलिए हमारा भाग्य चाहे जो भी हो, चाहे हम यीशु के आने से पहले मर जाएं या हम जीवित रहें और उस गौरवशाली दिन को देखें, बस सुनिश्चित करें कि आप परमेश्वर के साथ सही हैं। आपके लिए मेरी यही प्रार्थना है, मेरे दोस्त पैट्रिक। उस सामग्री पर कोई अन्य विचार, वेंडी?

हां। और सिर्फ एक पद। और मुझे लगता है कि आपने इसे बिल्कुल सही कहा है। और बस शायद एक त्वरित पुनर्कथन करें। और इसलिए मुझे लगता है कि वहां एक भ्रम है जहां आपके पास सहस्राब्दी है। और ऐसा लगता है कि कुछ लोगों का मानना ​​है कि इससे पहले एक पुनरुत्थान है। लेकिन फिर ऐसा लगता है कि इसके बाद पुनरुत्थान हुआ है। क्या हो रहा है और बस एक तरह का पुनर्कथन। दो अलग-अलग प्रकार के पुनरुत्थान हैं। यदि आप यूहन्ना 5:29 को देखें, तो यह यीशु बोल रहा है और कहता है और जी उठेंगे। उन्होंने अच्छा किया है और जीवन के पुनरुत्थान के लिए।

और वे जिन्होंने बुराई की है और दण्ड के पुनरुत्थान के लिए। वहाँ दो अलग-अलग पुनरुत्थान हैं। वे अलग-अलग समय पर होते हैं। इसलिए अच्छों का पुनरुत्थान सहस्राब्दी से पहले हो जाता है। और फिर जो हम प्रकाशितवाक्य 20 में देखते हैं, हम उन्हें देख रहे हैं जो यीशु के साथ राज्य करने से पहले पुनर्जीवित हुए थे। और फिर सहस्राब्दी के उस अंत के बाद, तब दुष्टों का पुनरुत्थान होगा जो उसके बाद नष्ट हो जाएंगे।

हां। और मुझे इसके लिए खेद है। और मुझे लगता है कि हमारे मित्र के प्रश्न को देखते हुए, मुझे विश्वास है कि क्लेश है। मुझे लगता है कि यीशु आता है। मैं सोचती हूँ कि मसीह में मरे हुए जी उठते हैं। परमेश्वर के सभी लोग स्वर्ग जाते हैं। और सहस्राब्दी के दौरान पृथ्वी पर परमेश्वर का कोई भी व्यक्ति नहीं है। मैं ऐसा नहीं मानती। मुझे पता है कि वहाँ एक सिद्धांत है कि सहस्राब्दी में अभी भी पृथ्वी पर लोग हैं। बस इतना ही। शैतान 1000 साल से बंधा हुआ है। वह यहाँ नीचे है और कोई भी व्यक्ति अंधेरे में जीवित नहीं है जब तक कि हज़ार वर्ष पूरे न हो जाएँ।

और फिर, जैसा मैंने कहा।

हर पुराने नियम के नबी इस अवधि के बारे में बात करते हैं जहां पृथ्वी उजाड़ है, जैसे यशायाह, मुझे लगता है कि यिर्मयाह। और शायद योएल, मेरा मतलब है, बस सूची में नीचे जाओ। वे सभी आपको बताने की कोशिश कर रहे हैं। अरे, बस एक ऐसा समय आने वाला है जब पृथ्वी सुनसान होने वाली है। और यह उसी भाषा का उपयोग करता है जो पृथ्वी के निर्माण के समय हुई थी, जब प्रभु का आत्मा जल के ऊपर मंडराता है। और यह कहता है कि पृथ्वी सुनसान और बिना आकार की थी, इसका मतलब यह नहीं है कि पृथ्वी मौजूद नहीं थी।

यह वहाँ थी। इसका सिर्फ आकार नहीं था।

वो खाली थी।

हाँ, यह खाली थी। और इसी तरह इसे सहस्राब्दी के दौरान छोड़ा जाएगा। और यदि आप प्रकाशितवाक्य की भाषाओं को देखें, तो यह यूनानी में है, लेकिन यह उन्हीं शब्दों या यूनानी समकक्ष का उपयोग कर रहा है जो उत्पत्ति में भाषा के समान हैं, यह आपको यह बताने की कोशिश कर रहा है कि परमेश्वर पृथ्वी को बनाने जा रहा है कि यह उत्पति में निर्माण से पहले कैसी थी। और फिर हम पृथ्वी को फिर से बनाने वाले परमेश्वर के साथ प्रकाशितवाक्य को समाप्त करते हैं, और आप एक नया स्वर्ग और एक नई पृथ्वी देखते हैं, और पहली बातें सब जाती रहीं।

 

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परमेश्वर की सेवा में,
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क्या प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में उल्लिखित अधिकांश भविष्यद्वाणियाँ 70 ईस्वी से पहले हुई थीं?

क्या प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में उल्लिखित अधिकांश भविष्यद्वाणियाँ 70 ईस्वी से पहले हुई थीं?

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वेंडी:

ठीक है, चलिए अपना अगला प्रश्न यहाँ पर करते हैं।

जे:

और यह भी एक तरह का संबंधित प्रश्न है। और मुझे उम्मीद है कि एंथनी आज हमारे साथ है। मुझे पता है कि हमने इसे पाने के लिए पिछले हफ्ते एक रास्ता बनाया था। आशा है कि एंथोनी, यदि आप वहां हैं, तो हमें बताएं।

वेंडी:

तो सवाल यह है कि मृत्यु अब नहीं है, जैसा कि ज्यादातर लोग मानते हैं, हम शरीर को छोड़ देते हैं और बड़ी वास्तविकता में कदम रखते हैं। तो मृत्यु अध्ययन कहां है प्रीटेरिस्ट के विचार 70 ईस्वी के लिए और अधिक महत्वपूर्ण होने के लिए एक बहुत अच्छा मामला है। मैं एक भविष्यवादी था और अब इसके लिए अधिक से अधिक प्रमाण देखें प्रकाशितवाक्य में जो कुछ भी जल्द ही आने वाला था, उसके लिए सबसे अधिक सब कुछ आलंकारिक है।

टीना:

मुझे खुशी है कि आप अपनी बाइबल का अध्ययन कर रहे हैं और आप जानना चाहते हैं कि इसका क्या अर्थ है, लेकिन मुझे वास्तव में सम्मानपूर्वक और यहाँ बात है। हम यह ही बात पढ़ सकते हैं और एक अलग निष्कर्ष पर आ सकते हैं। और यह सच है। और यह चर्चा करने और सीखने और मसीह में मसीही भाइयों और बहनों के रूप में बढ़ने का एक हिस्सा है। जब प्रीटेरिस्ट दृष्टिकोण की बात आती है। मूल रूप से, भूतपूर्ववादी दृष्टिकोण यह है कि पुराने नियम की भविष्यद्वाणियाँ पहले ही पूरी हो चुकी हैं। वे 70 ईस्वी में पूरे हुए। मृत्यु के बारे में आपके प्रश्न का उत्तर देने के लिए, मृत्यु नींद है।

टीना:

यह बहुत स्पष्ट है। यदि आप 1 थिस्सलुनीकियों 4:13-17 तक पढ़ते हैं। मूल रूप से पौलुस कहते हैं कि जो लोग सोए हुए हैं या नहीं, उनके बारे में मैं आपके अज्ञानी भाई को नहीं चाहता, यहां तक ​​​​कि औरों को भी जिनके पास आशा नहीं है, क्योंकि जो लोग मर गए हैं वे सो गए हैं। क्‍योंकि हम विश्‍वास करते हैं कि यीशु मरा और फिर जी उठा। तौभी उन्हें भी जो यीशु में सोते हैं, परमेश्वर उसके साथ लाएगा? तो परमेश्वर बहुत स्पष्ट है। बाइबल बहुत स्पष्ट है कि मृत्यु नींद के समान है। लेकिन हम उन लोगों को फिर कब देखेंगे?

टीना:

आप उस पद में या उस अध्याय में पद 16 में पढ़ते रहें, यह कहता है कि प्रभु स्वयं स्वर्ग से एक प्रधानस्वर्गदूत के साथ उतरेगा और महादूतों की आवाज के साथ और परमेश्वर की तुरही के साथ और मसीह में मरे हुए पहले जी उठेंगे। तो मेरे भाई, मुझे क्षमा करें, लेकिन ईस्वी 80 या 70 में हमने यीशु को बादलों में आते नहीं देखा। उसने लोगों को पुनर्जीवित नहीं किया। हम सब उस तरह नहीं हैं जैसा पद 17 में कहा गया है, जिसमें हमें उनके साथ बादलों में उठा लिया जाएगा ताकि हवा में प्रभु से मिलें।

टीना:

तो क्या हम हमेशा यहोवा के साथ रहेंगे। हम यहाँ पृथ्वी पर हैं। इसलिए मैं नहीं देखती कि हम कैसे कह सकते हैं कि राज्य 70 ईस्वी में आया है। यह नहीं है। यह स्पष्ट रूप से नहीं है। और यदि आप दानिय्येल की पुस्तक की भविष्यद्वाणियों पर चलते हैं, जैसे कि दानिय्येल 8:14, 2300 दिन की भविष्यद्वाणी। यह 2300 दिनों तक कहता है, तब पवित्र स्थान के बच्चे को शुद्ध किया जाए। हम जानते हैं कि बाइबल में एक वर्ष के लिए एक दिन का सिद्धांत है जिसके बारे में आप पढ़ते हैं, जैसे यहेजकेल अध्याय 4 में और इसलिए मूल रूप से यह भविष्यद्वाणी 457 ईसा पूर्व में शुरू हुई थी।

टीना:

यह 1844 ईस्वी तक चला, और हम उस समय के दौरान भी यहाँ पृथ्वी पर हैं। और यही बात दानिय्येल बारहवें अध्याय की भविष्यद्वाणियों के साथ भी है, जहाँ यह 1335 और 1290 कहता है। और बाइबल प्रकाशितवाक्य की पुस्तक में भी कहती है, साढ़े तीन साल या दो महीनों में 40 के बारे में कई भविष्यद्वाणियाँ। एक ही बात है। यह 1260 शाब्दिक दिन या भविष्यद्वाणी के वर्ष हैं। और इसलिए यह 538 ईस्वी में हुआ, और जो 1798 ईस्वी में फिर से समाप्त हुआ। आप उन घटनाओं को देखते हैं जो बहुत स्पष्ट रूप से विशिष्ट हैं जहाँ तक वे घटित हुई थीं और उनका क्या अर्थ था।

टीना:

तो जितना मैं आपकी राय का सम्मान करती हूं, एंथनी, मुझे सम्मानपूर्वक असहमत होना है, क्योंकि बाइबिल बहुत स्पष्ट है कि ऐसी भविष्यद्वाणियां हैं जो 80-70 ईस्वी से आगे निकल गईं। और बात यह है कि जब मृत्यु की बात आती है, जो परमेश्वर में या यीशु में सोए हुए हैं, वे उस अंतिम दिन पुनर्जीवित होने वाले हैं जब यीशु तुरही फूंकता है, वह स्वर्गदूतों का अगुआ है, और वह अपने लोगों को फिर से जीवित करेगा और उन्हें स्वर्ग में ले जाएगा। और यह स्पष्ट रूप से अभी तक नहीं हुआ है। हम अभी भी एक ऐसी दुनिया में रहते हैं जहाँ हम प्रभु के साथ नहीं हैं, जहाँ हम इस पृथ्वी पर पाप और इसके साथ जाने वाली सभी भयानक चीजों के साथ फंस गए हैं।

टीना:

और मैं उस दिन का इंतजार नहीं कर सकती कि जब यीशु आए और हमें घर बुलाएं ताकि हम हमेशा प्रभु के साथ रह सकें और इस दुनिया से दूर रह सकें और महिमा में उनके साथ रह सकें। तो उस पर मेरे ये विचार हैं। क्या तुम्हारे पास और कुछ है?

जे:

मुझे लगता है कि वे महान पद हैं और 1 थिस्सलुनीकियों 4 से जोड़ने के लिए, जिनका आपने उल्लेख किया था कि हम कैसे रूपांतरित होंगे और फिर बादलों में उठा लिए जाएंगे, और यीशु पृथ्वी को कभी नहीं छूएगा, कम से कम उस दूसरे आगमन के लिए। मैं हाल ही में फिलिप्पियों की पुस्तक सुन रहा था, और यह वास्तव में दिलचस्प है। फिलिप्पियों 3: 20। यह कहता है, क्योंकि हमारी नागरिकता स्वर्ग में है, जिसमें से हम भी उत्सुकता से उद्धारकर्ता, प्रभु यीशु की प्रतीक्षा करते हैं, जो हमारे दीन को बदल देगा, कि यह काम के अनुसार उसकी महिमा के शरीर के अनुरूप हो सकता है जिससे वह सब कुछ अपने वश में कर सके।

जे:

और, हाँ, हमने अभी तक अपने शरीर को रूपांतरित होते नहीं देखा है, और यह नहीं कह रहा है कि यह हमें एक आत्मा में परिवर्तित करने वाला है। नहीं, यह शरीर को परिवर्तित करने वाला है। अब हम उनके गौरवशाली शरीर की तरह एक नए गौरवशाली शरीर में आ गए हैं। और जैसा कि थिस्सलुनीकियों चार कहते हैं, यह प्रभु के प्रकटन, देहों के परिवर्तन के समय आने वाला है। और साथ ही जब मरे हुओं और मसीह का पुनरुत्थान किया जाएगा। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस बारे में बात करते हुए कि राज्य के दो प्रकार कैसे आते हैं, अनुग्रह का राज्य है जिसके अधीन हम अभी हैं, तब महिमा के राज्य का आगमन होगा।

जे:

और इसलिए जब हम महिमामय शरीर प्राप्त करते हैं, जब मसीह अपनी महिमा की परिपूर्णता में, पिता की महिमा की परिपूर्णता में आता है, यह अब महिमा के राज्य की स्थापना है, यह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश का अगला चरण है, आमीन।

टीना:

और फिर से उस बात पर वापस जा रहे हैं जो मुझे लगता है कि हमने कुछ हफ्ते पहले छुआ था, हमें नाशमान होने के बारे में बात करना और फिर अमरता को धारण करना, जैसा कि आप 1 कुरिन्थियों 15:53 में पढ़ते हैं, यह कहता है, क्योंकि इस भ्रष्ट देह को अविनाशी होना चाहिए, और इस नश्वर को पहनना चाहिए अमरता। हम नाशमान हैं। हम यहीं इस धरती पर मरते हैं। लेकिन हम अमरता धारण करने जा रहे हैं। और यह 1 कुरिन्थियों 15:54 में कहता है। तो जब इस भ्रष्ट देह ने अविनाशी को पहिन लिया होगा, इस नाशमान ने अमरता को धारण किया होगा, तब यह कहावत लागू होगी जो लिखा है, मृत्यु को जीत ने निगल लिया।

टीना:

तो यह एक भविष्य की घटना है, बिल्कुल, क्योंकि हमने मृत्यु पर जीत प्राप्त नहीं की है, फिर भी हम मर जाते हैं, हम नाशमान हैं और हम बीमारी और मृत्यु के प्रति संवेदनशील हैं, और ये सभी चीजें जो स्वर्ग में प्रभावित नहीं होंगी। जैसे जब तुम प्रकाशितवाक्य 21: 4 को पढ़ते हो, तो यह कहता है, कि तब परमेश्वर उन की आंखों से सब आंसू पोंछ डालेगा, और इस के बाद मृत्यु न रहेगी, और न शोक, न रोना, और कोई पीड़ा न होगी, क्योंकि पहिली बातें बीत चुकी हैं, और यह भविष्य में, स्वर्ग में, परमेश्वर के राज्य में है।

टीना:

और सिर्फ एक आखिरी बात दोहरानी है क्योंकि मेरे दोस्त एंथनी ने कहा था, आप में मसीह। परन्‍तु तुम ने पद को पूरा नहीं किया, क्‍योंकि यदि आप कुलुस्सियों के पहले अध्याय में पढ़ते हैं, जो मुझे विश्वास है कि आप प्रमाणित कर रहे हो, तो वह कहता है, कि मसीह तुम में, महिमा की आशा मसीह तुम में है, वह आशा है कि हमें वह बड़ी आशा है। प्रभु के आने की आशा। और इसलिए फिर से, यह हमारे बारे में है कि हमें परमेश्वर की आवश्यकता है और हम यहां इस जीवन को जी रहे हैं और दिन-प्रतिदिन चुनते हैं। हम किसकी सेवा करेंगे? हम उस महान दिन में कहाँ होना चाहते हैं जब यीशु आता है, क्या हम उसके राज्य में रहना चाहते हैं, या नहीं?

टीना:

क्या हम इस पृथ्वी पर अब यहाँ अपनी नागरिकता बनाते हैं, ताकि जब वह आए तो हमें जीवन के वृक्ष पर अधिकार हो क्योंकि हमने परमेश्वर यीशु के पुत्र के उपहार को स्वीकार कर लिया है। और जैसा कि कुलुस्सियों के पहले अध्याय में कहा गया है, मसीह में संतों और विश्वासयोग्य भाइयों के लिए, हमारे पिता परमेश्वर की ओर से आपको अनुग्रह और शांति मिले। और फिर से कुलुस्सियों के पहले अध्याय में, यहीं पर यह कहा गया है कि हमें यह आशा है, जो रहस्य से है, संसार की नींव से, यहां तक ​​कि मसीह से, और आप महिमा की आशा से।

टीना:

तो यह उस समय की शुरुआत से है जब उत्पत्ति 3:15 की भविष्यद्वाणी कहती है कि तेरे वंश, शैतान के वंश और परमेश्वर के वंश, परमेश्वर के लोगों के बीच शत्रुता होगी। और एक दिन वह यीशु ही है जो सर्प का नाश करने वाला है। और यीशु रोमियों 8:20 में भी कहते हैं कि तुम शैतान को अपने पैरों तले कुचल डालोगे। इसलिए हमें मसीह के दूसरे आगमन में एक भूमिका निभानी है। और हम जो भूमिका निभाते हैं वह यह है कि हम अपने अंदर मसीह को पूरा करते हैं, और जब हम प्रतिनिधित्व करते हैं तो वह मसीह की कृपा के माध्यम से हमारे अंदर परमेश्वर के चरित्र को पूरी तरह से पुन: पेश करने वाला है।

टीना:

तब यीशु आ सकते हैं और हमें अपना बना सकते हैं। तो यह मेरी दो दमडी है, उसके लिए आमीन।

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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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क्या प्रकाशितवाक्य की पुस्तक कालानुक्रमिक क्रम में लिखी गई है कि घटनाएँ कैसे घटित होंगी?

ध्यान दें: आप इस जवाब को सीधे प्रसारण से प्राप्त कर रहे हैं। यह प्रश्न किसी व्यक्ति द्वारा पूछा गया है और उस प्रश्न का जवाब विडिओ के जरिए से दिया जा रहा है। यह एक पैनल चर्चा है।

यह स्वचालित प्रतिलेख उत्पन्न जवाब है।

वेंडी:

आइए अपना अगला प्रश्न यहां प्राप्त करें। कोल मैटलॉक पूछ रहा है कि क्या प्रकाशितवाक्य की पुस्तक कालानुक्रमिक क्रम में लिखी गई है कि घटनाएं कैसे होंगी?

टीना:

मूल रूप से, कोलमैटलॉक, मैं कहूँगी कि नहीं, यह कालानुक्रमिक रूप से नहीं लिखी गई है, जैसा कि मैंने कहा, ठीक दानिय्येल की पुस्तक की तरह, जैसे कि दानिय्येल 2 है, जो आपको एक रूपरेखा देता है और फिर दानिय्येल 7 यह और विस्तार में जाता है और यह बस निर्माण करता रहता है। यह दोहराता है, बड़ा करता है, और यह हर एक भविष्यद्वाणी को अलग-अलग विवरण देता है। और दानिय्येल एक अलग विवरण के साथ दोहराता है।

टीना:

मूल रूप से, मैं अलग-अलग दर्शकों या अलग-अलग प्रकार की बात कहूँगी। दानिय्येल आठ की तरह, यह परमेश्वर के लोगों से कैसे संबंधित है, इसके बारे में अधिक विस्तार से है। और इसकी अधिक पवित्र भाषा है, जबकि अध्याय सात इन राष्ट्रों की प्रकृति की तरह है और वे कैसे व्यवहार करने जा रहे हैं। और फिर ग्यारह की तरह ये बड़े विवरण हैं, यही बात प्रकाशितवाक्य के साथ है। जब आप देखते हैं जैसे मैंने कहा, अध्याय 2 और 3, यह अधिक कलीसिया की स्थिति के बारे में है, कलीसिया में क्या होने वाला है?

टीना:

और फिर जब सात मुहरों की बात आती है, तो यह ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में बात कर रहा है। यह सात तुरहियों के बारे में बात करता है, यह बुरी चीजों के बारे में बात कर रहा है, मूल रूप से न्याय, बिल्कुल। और सात अंतिम विपत्तियाँ, यही सब न्याय है। लेकिन यह समय के अंत में ही होता है। तो यह विभिन्न प्रकार की चीजें हो रही हैं और बाइबल दोहरा रही है और बढ़ रही है। तो नहीं, यह कालानुक्रमिक नहीं है। यह एक तरह से वापस जाता है और दोहराता है ताकि आपको एक विचार मिल जाए क्योंकि इतिहास, दुनिया में हमेशा एक ही समय में बहुत सी चीजें चल रही होती हैं।

टीना:

जैसे अभी संयुक्त राज्य अमेरिका में, हम धन्य हैं। चीजें काफी अच्छी हैं। परमेश्वर का शुक्र है, हमारे पास आजादी है और हम इस देश में भयानक उत्पीड़न की स्थिति में नहीं हैं। लेकिन अगर आप दूसरे देशों में जाते हैं, तो लोगों को मसीही होने के कारण अपनी जान गंवाने का खतरा है। और यह सिर्फ इस बात पर निर्भर करता है कि आप दुनिया में कहां हैं और किस तरह का हो रहा है। तो बस इतना ही ध्यान रखने वाली बात है। और अलग-अलग लोग हैं। परमेश्वर के लोग हैं जो अभी काम कर रहे हैं। और फिर शैतान और उसके लोग हैं जो इस समय संसार में कार्य कर रहे हैं।

टीना:

इसलिए बाइबल हमेशा एक ही समय में क्या हो रहा है, इसके विभिन्न पहलुओं को दिखाती है। आप ऐसा देखते हैं। और आपको केवल सुसमाचार की कहानी को देखने की जरूरत है। चार सुसमाचार यीशु की एक ही कहानी बताते हैं, लेकिन विभिन्न कोणों से। इसलिए यदि आप इसे इस तरह से सोचना चाहते हैं, तो प्रकाशितवाक्य की पुस्तक इतिहास के विभिन्न पहलुओं को दिखा रही है जो दोनों एक ही समय में घटित हो रहे हैं, लेकिन वापस जाने और दोहराने की तरह हैं। तो नहीं, यह अध्याय 1 से अध्याय 22 तक कालानुक्रमिक नहीं है।

टीना:

लेकिन जब यह उन सात कलीसियाओं, सात मुहरों, सात तुरहियों से होकर गुजरती है, तो ये कालानुक्रमिक हैं। लेकिन यह कलीसिया नहीं है, फिर मुहरें हैं। नहीं, वे एक ही समय में हो सकते हैं।

जे:

मुझे सुसमाचारों से आपकी तुलना पसंद है जहाँ एक ही बात को दोहराया जा रहा है, या शायद अलग-अलग दृष्टिकोणों से, चार अलग-अलग बार। मैं कहने जा रहा था कि जिस तरह से मैं इसे देखता हूं वह फिल्म मैगनोलिया जैसा है। क्या आपने देखी? यह पुराने दिनों की बात है, लेकिन इसने शायद सात अलग-अलग कहानियों का अनुसरण किया, और यह लगातार अलग-अलग लोगों, अलग-अलग दृष्टिकोणों के बीच आगे-पीछे होती है। और आपके पास समय में एक ही बिंदु हो सकता है, लेकिन फिर इसे सात अलग-अलग दृष्टिकोणों से काट लें और फिर शायद समय के किसी अन्य बिंदु पर जाएं।

जे:

उस सात अलग-अलग दृष्टिकोणों से काटें। तो, हाँ, प्रकाशितवाक्य हमेशा महत्वपूर्ण होता है जब भी आप किसी ऐसी चीज़ में पड़ जाते हैं जिसमें किसी चीज़ में से सात की पहचान होती है। ठीक है, यह समूह क्या है? यह किस पर ध्यान केंद्रित कर रहा है? इन सात चीजों का सामान्य विषय क्या है? क्योंकि सात अंक का मतलब पूर्णता या परिपूर्ण या सप्ताह की तरह है। सप्ताह में सात दिन क्यों होते हैं? खैर, 7 वां दिन सप्ताह का समापन है।

टीना:

और सात दिन के सप्ताह को संकेत करने के लिए प्रकृति में कुछ भी नहीं है। यह अभी-अभी सृष्टि के समय परमेश्वर द्वारा स्थापित किया गया है, और यह अटक गया है, और यह वास्तव में कभी भी बदला नहीं गया है। मेरा मतलब है, मुझे पता है कि फ्रांसीसी प्रकाशन ने इसे दस दिन के सप्ताह में बदलने की कोशिश की, और वे वापस चले गए, लेकिन दुनिया ने इसे कभी स्वीकार नहीं किया। और मुझे लगता है कि यह इतनी बड़ी बात है जो इस ओर इशारा करती है, हे, बाइबल का परमेश्वर हमारा सृष्टिकर्ता है, क्योंकि ऐसी चीजें होती हैं जो केवल परमेश्वर की कही गई बातों और उसके द्वारा लागू की गई व्यवस्थाओं पर आधारित होती हैं, जैसे विवाह और उस तरह की चीजें .

टीना:

तो हाँ, मैं आपकी इस बात से पूरी तरह सहमत हूँ।

पूरे एपिसोड के लिए:

https://www.youtube.com/watch?v=HP1YsVHGHOk&t=309s

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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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क्या हृदय और आत्मा एक ही चीज हैं?

ध्यान दें: आप इस जवाब को सीधे प्रसारण से प्राप्त कर रहे हैं। यह प्रश्न किसी व्यक्ति द्वारा पूछा गया है और उस प्रश्न का जवाब विडिओ के जरिए से दिया जा रहा है। यह एक पैनल चर्चा है।

यह स्वचालित प्रतिलेख उत्पन्न जवाब है।

वेंडी:

ठीक है, यह यहाँ है। तो माइकल ने आपसे हाल ही में उत्तर दिया, क्या हमारे पास हृदय शब्द का उल्लेख किए बिना आत्मा, शरीर और आत्मा है? क्या हृदय और आत्मा एक ही उदाहरण हैं। यिर्मयाह 17:9 कहते हैं कि मन सब वस्तुओं से अधिक धोखा देनेवाला और अति दुष्ट है। इसे कौन जान सकता है? इसके अलावा, यह दिलचस्प है, कम से कम मेरे लिए यह ध्यान रखना है कि किंग जेम्स वर्ज़न में आत्मा शब्द 498 बार प्रकट होता है। आत्मा 523 बार और हृदय 884 बार प्रकट होता है। ठीक है। तो, टीना, आपको क्या लगता है?

वेंडी:

बाइबल क्या कहती है? हमारी आत्मा और हृदय एक ही है।

टीना:

उस प्रश्न के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद।

टीना:

हां। नहीं, यह एक अच्छी बात है। ठीक है। मैं आगे बढ़ूँगी और इसका उत्तर दूँगी यदि मैं इसका दोबारा उत्तर देती हूं, तो कोई बात नहीं। तो बस प्रश्न पर वापस जाने के लिए क्योंकि यह तीन भागों की तरह है और यह मूल रूप से कहता है कि एक प्रश्न है जिसे बाइबल पूछती है। यह कहती है, क्या हमारे पास हृदय शब्द का उल्लेख किए बिना आत्मा, शरीर और आत्मा (प्राण) है? तो पहला सवाल था, क्या हम हृदय और आत्मा हैं? वही बात मुझे समझ में आई। और मैं कहूँगी कि इसका उत्तर बाइबल पर आधारित नहीं है।

टीना:

जब आत्मा की बात आती है, तो आइए देखें कि आत्मा क्या है। उत्पत्ति अध्याय दो, पद सात में, यह कहता है, और यहोवा परमेश्वर ने मनुष्य को भूमि की मिट्टी से बनाया और उसके नथनों में श्वांस फूंकी। जीवन की सांस और मनुष्य एक जीवित आत्मा(प्राणी) बन गए। तो जब आप आत्मा(प्राणी) बनते हैं, तो यह दो चीजों का मेल होता है। एक है जीवन की सांस के साथ मिल रही जमीन की मिट्टी, जो कि आत्मा है। और अन्य पद हैं जिन्हें आप प्रमाणित करने के लिए पा सकते हैं। लेकिन सिर्फ इस बात को कहने के लिए, केवल जब वे दो चीजें एक साथ एक हो जाती हैं जो एक जीवित आत्मा बनने जा रही है।

टीना:

और वही आत्मा (प्राणी) है। यह एक जीवित प्राणी है जिसका शरीर मिट्टी से बना है और आत्मा स्वयं ईश्वर से सांस ली गई है। तो एक बार जब वे चीजें अलग हो जाती हैं, जब हम मर जाते हैं, तो सांस वापस परमेश्वर के पास लौट जाती है और मिट्टी पृथ्वी में मिल जाती है। बाइबिल पर आधारित बोल रही हूँ। तो दिल निश्चित रूप से आत्मा नहीं है, लेकिन जब आपके दिल की बात आती है, तो वह भी आपके हृदय के लिए एक और शब्द है। मैं चीजों के आत्मिक अर्थों के बारे में सोचते समय कहूंगा क्योंकि यह कहता है, जैसे आप यिर्मयाह में प्रमाणित कर रहे हैं, हृदय अत्यंत दुष्ट है, इसे कौन जान सकता है?

टीना:

और दिल चीजों के लिए तरसता है। लेकिन मन ऐसा है जहां आप इन दुष्ट विचारों की कल्पना करते हैं। और इसलिए दिल और दिमाग उस अर्थ में जुड़े हुए हैं। और यह कि आपका दिल आपका दिमाग नहीं है। ऐसा नहीं सोच सकता। दिल और दिमाग, मैं कहूंगा कि बाइबल में किसी भी अन्य चीज़ की तुलना में अधिक जुड़े हुए हैं। लेकिन यह एक अच्छा तथ्य है कि आप निश्चित रूप से अपने बाइबल शब्दों को जानते हैं, और वे सैकड़ों बार सूचीबद्ध हैं। तो, फिर से, यह दर्शाता है कि परमेश्वर के साथ हमारे चलने के भाग के रूप में और हमारे उद्धार के भाग के रूप में वे बहुत महत्वपूर्ण चीजें हैं।

जे:

मेरे लिए यह दिलचस्प है कि बाइबल में पहली बार हृदय तब दिखाई देता है जब परमेश्वर इस बारे में बात करता है कि उत्पत्ति 6:5 में कैसे या यह कहता है, कि उसके दिल के विचारों की हर कल्पना बुराई थी, उस समय से पहले लगातार मनुष्य के बारे में बोल रहा था। तो यह कहता है कि उसका दिल बुरे विचारों की कल्पना कर रहा है। तो यह स्पष्ट रूप से केवल एक भौतिक अंग के बारे में बात नहीं कर रहा है, बल्कि वास्तव में हमारी चेतना, हमारे विचार, हमारा मन है।

वेंडी:

मुझे यह जानने में वास्तव में दिलचस्पी होगी कि आपने इन शब्दों के वर्णनों के बारे में बात की थी, लेकिन हम जानते हैं कि जब वे इब्रानी के मूल और यूनानी से किसी शब्द का अनुवाद करते हैं तो हर अनुवाद थोड़ा हट जाता है। ऐसे परिवर्तन होते हैं जो उसके साथ आते हैं, क्योंकि कुछ व्याख्या है जो उस शब्द के आसपास आनी है। क्या आप कुछ मूल शब्दों और उनके साथ जाने वाली परिभाषाओं को जोड़ना चाहते हैं।

जे:

यह एक अच्छी बात है, क्योंकि जैसे, हमने आत्मा के बारे में बात की, क्या आपने रुआख और नफेश के बारे में बात की? जैसे, आत्मा के लिए दो अलग-अलग शब्द हैं, इसलिए प्रत्येक का दिल से अलग अर्थ हो सकता है, दिल के लिए भी कई अलग-अलग शब्द हो सकते हैं। और यहां तक ​​कि नए नियम में भी, आपके अपने अलग शब्द होंगे। इसलिए हर बार जब आप बाइबल के विभिन्न संस्करणों को देखेंगे तो यह बिल्कुल एक जैसा नहीं होगा।

जे:

लेकिन हृदय शब्द के साथ वास्तव में जो दिलचस्प है वह वास्तव में है, मुझे लगता है कि यह एक ऐसा है जो अधिक सुसंगत है। सही? मुझे लगता है कि यह शब्द केलेब है। दरअसल, मैं इसे अभी ऊपर खींच सकता था। और यहाँ एक अच्छी युक्ति है यदि आप बाइबल के शब्दों से जूझ रहे हैं? सबसे अच्छा संसाधन जो मैंने पाया है वह मुफ़्त है ब्लू लेटर बाइबिल, blueletterbible.com, और इसमें एक आंतरिक रेखाकार विकल्प है जहां आप एक शब्द खींच सकते हैं और आप देख सकते हैं कि यह मूल पाठ में क्या है। यह आपको अनुवाद सब कुछ देता है।

जे:

तो हृदय है, उदाहरण के लिए, लेब। और फिर प्रयोगशाला के अन्य रूपांतर हो सकते हैं, छोटे, लंबे, या प्रेम हो सकते हैं। और हाँ, इसका अर्थ हृदय-दिमाग की ग़लतफ़हमी, दिल और बुद्धि, हर तरह की अलग-अलग चीज़ों की तरह है।

टीना:

बिल्कुल। और यह वास्तव में मजाकिया है। मैं वास्तव में वही जोड़ बनाने जा रही थी क्योंकि मैं अभी ब्लू लेटर बाइबिल पर हूं। मुझे वह संसाधन सिर्फ इसलिए पसंद है क्योंकि आप मूल इब्रानी में वापस आ सकते हैं। और मुझे बाइबल के बारे में अपने प्रश्नों के बहुत से उत्तर मिले हैं। जैसे, ऐसा क्यों कहा? लेकिन फिर जब आप मूल अर्थ को देखते हैं, तो आप जैसे हैं, ओह, ठीक है। आपको एक स्पष्ट तस्वीर मिलती है। और यह निश्चित रूप से कुछ ऐसा है जब आप किसी पद पर आते हैं और आप इसे पूरी तरह से समझ नहीं पाते हैं, तो हमेशा जड़ों में वापस जाना सबसे अच्छा होता है।

टीना:

और बाइबल के कई अन्य अंशों की तरह, मुझे पता है, जब मैं दानिय्येल का अध्ययन कर रहा था, तो मूल रूप से एक भविष्यद्वाणी या एक दर्शन के लिए एक पद है। और दो अलग-अलग शब्द हैं जो मूल रूप से संकेत करते हैं कि वह किसके बारे में बात कर रहा है। और इसलिए जैसे आप कह रहे हैं जब आप उन शब्दों के अर्थ को देख रहे हैं, तो यह वास्तव में महत्वपूर्ण है, जैसे आप कह रहे हैं, जे, मूल भाषा में वापस जाने के लिए।

वेंडी:

बिल्कुल। मैं उस पर पूरी तरह सहमत हूं। हमने अभी इसे यहाँ रखा था। क्या आप उसमें वापस जा सकते हैं?

जे:

शायद आप स्क्रीन साझा कर सकते हैं। आप लोगों को यह दिखा सकते हैं कि यह बाइबिल के ब्लू लेटर बाइबिल के साथ कैसा दिखता है और वे अपने लिए शब्दों को कैसे देख सकते हैं, क्योंकि हम वास्तव में लोगों को सशक्त बनाना चाहते हैं। सही? हम अपनी बात को हल्के में भी नहीं लेना चाहते। हम आपको सशक्त बनाना चाहते हैं ताकि आप सीधे स्रोत तक जा सकें। और एक बात के बारे में भी, मुझे लगता है, इब्रानी में है। यह एक बहुत ही लाक्षणिक भाषा है। उनके पास सिगमंड फ्रेउड नहीं था, और उनके पास उस स्तर का विज्ञान नहीं था जो हम आज करते हैं।

जे:

और हमारे पास हर चीज के लिए एक शब्द है। इसलिए जब वे इस बारे में बात कर रहे हैं कि आप कैसा महसूस कर रहे हैं और इन सभी चीजों के बारे में सोच रहे हैं, तो वे शायद अधिक ठोस विवरण के साथ जा रहे

वेंडी:

तो ब्लू लेटर बाइबिल पर लेब के लिए मुझे यहां दिल में क्या दिलचस्प लगा। यह विशेष रूप से मन ज्ञान, सोच, प्रतिबिंब और स्मृति का उल्लेख करता है। और वह, मुझे लगता है, उदाहरण के लिए, आत्मा से एक महत्वपूर्ण अंतर है। मुझे लगता है कि यह उपयोगी होगा यदि हम आत्मा को भी ऊपर उठा सकें और इसकी तुलना करने के लिए यहां देखें। लेकिन मेरे लिए यह दिलचस्प है कि यह विशेष रूप से स्मृति और प्रतिबिंब और ज्ञान के बारे में बात करता है, जो आत्मा से काफी अलग हैं। यहाँ आत्मा के लिए मन के अन्य पहलू। यह साहस के बारे में अधिक बात कर रहा है और चीजों के अधिक स्वभाव के प्रकार की बात कर रहा है।

टीना:

हां। और मुझे लगता है कि मैं इसे कहाँ देख रहा हूँ। जैसे आत्मा का अर्थ वायु श्वास, मन, आत्मा हो सकता है। तो यह कई चीजें हो सकती हैं, जैसे उत्पत्ति 2:9 पर वापस जाना, आत्मा परमेश्वर की आत्मा है, जो परमेश्वर की सांस की तरह है, ठीक है। इसका मतलब वही हो सकता है। लेकिन फिर, हाँ, आपकी आत्मा में, जिसका एक अलग अर्थ है। और मुझे विश्वास है कि यह एक अलग शब्द है। यह आपकी भावना या आपके व्यक्तित्व और उस तरह की चीज़ की तरह है।

जे:

बिल्कुल। इसलिए मुझे लगता है कि किआ एक बाइबिल को अनिवार्य रूप से शाब्दिक रूप से नहीं लेती है और सोचती है कि ये अलग-अलग चीजें हो सकती हैं। और वास्तव में, बाइबल अतिव्यापी अवधारणाओं पर चर्चा करने के लिए अलग-अलग शब्दों का उपयोग कर रही होगी, यहां तक ​​कि जिस तरह से वे इन विचारों और सोचों का सीमांकन कर सकते हैं, वह आज की तुलना में भिन्न हो सकता है। मन और हृदय शब्द का अर्थ आज हमारे लिए बहुत अलग हो सकता है, लेकिन उस समय शायद इतना अधिक नहीं था।

टीना:

हां। क्योंकि मेरा मानना ​​है कि किंग जेम्स बाइबिल का अनुवाद शुरुआती 16 शताब्दी में किया गया था। आप सोचते हैं कि पिछले दस वर्षों में कितने शब्द बदल गए हैं जब मेरी माँ एक बच्ची थी, कि जब मैं बच्चा था तो कूल शब्द का मतलब था ठंड, इसका मतलब था कि आप क्या बनना चाहते थे। ऐसे बहुत से शब्द हैं। हां। यह ध्यान में रखने के लिए एक और वास्तव में अच्छा महत्वपूर्ण कारक है कि भाषा हमेशा बदलती रहती है। कितने समय पहले ग्रोवी (झरीदार) एक शब्द था? हम वास्तव में अब इसका उपयोग नहीं करते हैं।

टीना:

ऐसी भी बहुत सी बातें हैं। मैं अभी भी करती हूं क्योंकि वे सुपर ग्रूवी हैं।

वेंडी:

हां। मुझे लगता है कि यह वास्तव में एक महत्वपूर्ण बिंदु है कि हम आज की हमारी वर्तमान समझ के आधार पर कुछ अर्थों को भाषा से जोड़ते हैं। लेकिन उस समय इन शब्दों के लिए लोगों का जो संघ था, वह बहुत अलग है। और इसलिए हमें इसका ध्यान रखना होगा। जब हम पढ़ रहे हैं और समझ रहे हैं कि बाइबल किस बारे में बात कर रही है, तो मुझे लगता है कि उस पर मूल यूनानी और इब्रानी में से कुछ को देखने के लिए इसे जोड़े रखना वास्तव में मददगार है। और मेरे पति लेबनानी हैं, और उनका परिवार कभी-कभी अरबी बोलता है, और वे सुन रहे हैं कि कैसे वे इन शब्दों में से कुछ की परिभाषाओं का वर्णन करते हैं बनाम बाइबिल में कहानियां बनाम मैंने इसे कैसे सीखा अमेरिका और अमेरिकी तरीके से बड़ा होना बहुत अलग है।

वेंडी:

और मुझे लगता है कि इसकी सबसे अच्छी समझ पाने के लिए इनमें से कुछ अलग-अलग दृष्टिकोणों और विभिन्न कोणों को देखना उपयोगी है।

 

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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम