“और यदि मृत्यु की यह वाचा जिस के अक्षर पत्थरों पर खोदे गए थे, यहां तक तेजोमय हुई, कि मूसा के मुंह पर के तेज के कराण जो घटता भी जाता था, इस्त्राएल उसके मुंह पर दृष्टि नहीं कर सकते थे। तो आत्मा की वाचा और भी तेजोमय क्यों न होगी?” (2 कुरिन्थियों 3:7-8)।
कुछ लोग दावा करते हैं कि 2 कुरिन्थियों 3:7-8 के मुताबिक, परमेश्वर की व्यवस्था “समाप्त” कर दी गई थी। लेकिन यह पद्यांश स्पष्ट रूप से बताता है, कि यह मूसा के चेहरे पर दिखाई देने वाली “महिमा” थी जो “समाप्त हो गई थी”। मूसा के चेहरे पर “महिमा” कुछ घंटों, या दिनों में फीकी पड़ गई थी, लेकिन परमेश्वर की व्यवस्था, जो “पत्थरों में लिखी और उकेरी गई,” प्रभाव में रही। यह मूसा की सेवकाई और यहूदी रीति-विधि प्रणाली थी जो समाप्त हुई, ईश्वर की व्यवस्था नहीं। जो चमक फीकी पड़ गई, वह पत्थर की पट्टिकाओं पर नहीं रखी गई थी, और उनमे से मिट नहीं गई।
यीशु ने खुद घोषणा की, “यह न समझो, कि मैं व्यवस्था था भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों को लोप करने आया हूं। लोप करने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूं, क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, कि जब तक आकाश और पृथ्वी टल न जाएं, तब तक व्यवस्था से एक मात्रा या बिन्दु भी बिना पूरा हुए नहीं टलेगा” (मत्ती 5: 17,18)।
पुराने नियम के सभी रीति-विधि ने (बलिदान, संस्कार,,, आदि।) मसीह की सेवकाई की ओर इशारा किया और मसीह की मृत्यु के साथ वे अब जरूरत में नहीं रह गए और समाप्त कर दिए गए थे “और अपने शरीर में बैर अर्थात वह व्यवस्था जिस की आज्ञाएं विधियों की रीति पर थीं, मिटा दिया, कि दोनों से अपने में एक नया मनुष्य उत्पन्न करके मेल करा दे” (इफिसियों 2:15)। जैसा कि मूसा के चेहरे ने परमेश्वर की महिमा को प्रतिबिंबित किया, इसलिए रीति-विधि व्यवस्था और सांसारिक पवित्रस्थान की सेवाओं ने क्रूस पर मसीह के काम को प्रतिबिंबित किया। परमेश्वर का इरादा था कि पुराने नियम के समय में मनुष्यों को रीति-विधि की मूसा की प्रणाली के माध्यम से मसीह की बचाव उपस्थिति का अनुभव करना चाहिए। लेकिन जब मसीह आया, तो मनुष्यों को प्रतिरूप – मसीह (यूहन्ना 1:14) की महिमा देखने के लिए सम्मानित किया गया था और अब प्रतिरूप -की महिमा की आवश्यकता नहीं थी।
यह इस कारण से है कि पौलूस रीति-विधि की वाचा की “मृत्यु की वाचा” के रूप में बात करता है। अपने आप में रीति-विधि प्रणाली ने किसी को भी पाप-मृत्यु की मजदूरी वापस लेने से नहीं बचाया। पौलुस के समय के अधिकांश यहूदी, जिनमें यहूदी-मसीही भी शामिल थे, अब कुरिन्थ की कलिसिया को परेशान कर रहे हैं, उन बलिदानों और रीति-विधियों को उद्धार के लिए आवश्यक मानते हैं, पौलूस ने उचित रूप से पूरी प्रणाली को “मृत्यु की वाचा” के रूप में नामित किया – बिना जीवन के। अब, यहूदियों और अन्यजातियों को समान रूप से मसीह में जीवन की तलाश करनी चाहिए, क्योंकि उसमें ही केवल उद्धार है (प्रेरितों के काम 4:12)।
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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
