हमारे पास एक शुद्ध विवेक कैसे हो सकता है?

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विवेक की परिभाषा

विवेक को इस प्रकार परिभाषित किया गया है: “अपने स्वयं के आचरण, इरादों या चरित्र की नैतिक अच्छाई या दोषारोपण की भावना के साथ-साथ सही करने या अच्छा होने के दायित्व की भावना” – मरियम वेबस्टर डिक्शनरी।

बाइबल में, विवेक एक दूसरा ज्ञान है जो एक व्यक्ति के पास अपने कार्यों की गुणवत्ता के साथ-साथ स्वयं कृत्यों के ज्ञान के बारे में है। पौलुस ने लिखा, “वे व्यवस्था की बातें अपने अपने हृदयों में लिखी हुई दिखते हैं और उन के विवेक भी गवाही देते हैं, और उन की चिन्ताएं परस्पर दोष लगाती, या उन्हें निर्दोष ठहराती है।” (रोमियों 2:15)।

पौलुस ने अपनी पत्रियों में विवेक शब्द (सुनीडेसिस) को 20 से अधिक बार इस्तेमाल किया। मनुष्यों के पास यह क्षमता होती है जो अत्यधिक बेईमान हो सकती है (1 कुरिन्थियों 10:25) या दुर्व्यवहार के द्वारा “खोया” जा सकता है (1 तीमुथियुस 4:2)। और इसे सत्य के और अधिक प्रकाशन के द्वारा प्रबुद्ध किया जा सकता है (1 कुरिन्थियों 8:7)।

हमारे पास शुद्ध विवेक कैसे हो सकता है?

जब हम परमेश्वर के सामने पश्चाताप में अपने पापों को स्वीकार करते हैं, तो प्रभु हमें क्षमा करते हैं। क्योंकि उसने वादा किया था, “यदि हम अपने पापों को मान लें, तो वह हमारे पापों को क्षमा करने, और हमें सब अधर्म से शुद्ध करने में विश्वासयोग्य और धर्मी है।” (1 यूहन्ना 1:9)। विश्वासयोग्यता प्रभु के उत्कृष्ट गुणों में से एक है (1 कुरिन्थियों 1:9; 10:13; 1 थिस्सलुनीकियों 5:24; 2 तीमुथियुस 2:13; इब्रानियों 10:23)।

अंगीकार किए गए पाप परमेश्वर के मेम्ने के द्वारा वहन किए जाते हैं (यूहन्ना 1:29)। परमेश्वर का अनुग्रहकारी प्रेम पश्चाताप करने वाले पापी को स्वीकार करता है, अंगीकार किया गया पाप उससे दूर हो जाता है, और पापी प्रभु के सामने खड़ा होता है जो मसीह के सिद्ध जीवन से ढांपे जाते है (कुलुस्सियों 3:3, 9, 10)।

विश्वासी अपने पापों के धोए जाने के संकेत के रूप में बपतिस्मा लेता है। बाइबल कहती है, “जो विश्वास करे और बपतिस्मा ले वह उद्धार पाएगा” (मरकुस 16:16)। विश्वास और बपतिस्मा उद्धार पाने की दो आवश्यकताएं हैं:

पहला है मसीह की मृत्यु के द्वारा उद्धार को हृदय से स्वीकार करना; दूसरा जीवन के आंतरिक परिवर्तन का बाहरी प्रतीक है (रोमियों 6:3-6)। पिछले पापों की तत्काल क्षमा की इस प्रारंभिक प्रक्रिया को “धर्मी ठहराना” कहा जाता है (रोमियों 5:1)।

दूसरा धर्मिकरण है। अच्छी खबर यह है कि प्रभु न केवल पापी को क्षमा करता है बल्कि उसे उसके पापों से शुद्ध करने का भी वादा करता है क्योंकि उसे अपने बच्चों की नैतिक पूर्णता की आवश्यकता है (मत्ती 5:48)। और उसने ऐसी व्यवस्था की है जिससे हर पाप का सफलतापूर्वक विरोध किया जा सके और उस पर विजय पाई जा सके (रोमियों 8:1-4)। धर्मी ठहराना पाप से दिन-प्रतिदिन की सफाई और अनुग्रह में वृद्धि है। यह एक जीवन काल की प्रक्रिया है (रोमियों 6:19)। इस नए जीवन के लिए प्रार्थना को ध्यानपूर्वक देखने की आवश्यकता है ताकि विचार और कार्य की पुरानी आदतों को फिर से जीवन में आने से रोका जा सके (रोमियों 6:11-13; 1 कुरिन्थियों 9:27)।

परमेश्वर के साथ शांति

शुद्धिकरण के बाद विश्वासी का विवेक शुद्ध होगा। प्रेरित पौलुस ने लिखा, “आओ, हम पूरे विश्वास के साथ सच्चे मन से निकट आएं, और अपने मनों को बुरे विवेक से शुद्ध करें, और अपने शरीरों को शुद्ध जल से धो लें” (इब्रानियों 10:22)।

जब विश्वासी मसीह को अपने व्यक्तिगत उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करता है, पिता की अच्छी इच्छा को प्रस्तुत करता है, अपने पापों का पश्चाताप करता है, क्षमा प्राप्त करता है, बपतिस्मा लेता है और पवित्र आत्मा से भर जाता है, तो उसे परमेश्वर की शांति दी जाती है। “इसलिये हम विश्वास से धर्मी ठहरकर अपने प्रभु यीशु मसीह के द्वारा परमेश्वर से मेल रखते हैं” (रोमियों 5:1)। परमेश्वर के साथ विश्वासी की दैनिक मित्रता (वचन के अध्ययन और प्रार्थना के माध्यम से) अंततः उसे शांति का यह दिलासा देने वाला उपहार लाएगा: “यहोवा अपने लोगों को शांति की आशीष देगा” (भजन संहिता 29:11)।

इस शांति को बनाए रखने के लिए, यीशु ने कहा, तुम मुझ में बने रहो, और मैं तुम में: जैसे डाली यदि दाखलता में बनी न रहे, तो अपने आप से नहीं फल सकती, वैसे ही तुम भी यदि मुझ में बने न रहो तो नहीं फल सकते।
मैं दाखलता हूं: तुम डालियां हो; जो मुझ में बना रहता है, और मैं उस में, वह बहुत फल फलता है, क्योंकि मुझ से अलग होकर तुम कुछ भी नहीं कर सकते।” (यूहन्ना 15:4,5)।
जैसा कि विश्वासी मसीह में बना रहता है, आत्मा का फल जो “प्रेम, आनन्द, मेल, धीरज, नम्रता, भलाई, विश्वास” है, उसके जीवन में प्रकट होगा (गलातियों 5:22)।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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