व्यवस्था का लेख और आत्मा क्या है?

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व्यवस्था का लेख और आत्मा

प्रेरित पौलुस नए नियम में व्यवस्था के लेख और आत्मा के बीच स्पष्ट अंतर करता है। वह लिखता है, “28 क्योंकि वह यहूदी नहीं, जो प्रगट में यहूदी है और न वह खतना है जो प्रगट में है, और देह में है। 29 पर यहूदी वही है, जो मन में है; और खतना वही है, जो हृदय का और आत्मा में है; न कि लेख का: ऐसे की प्रशंसा मनुष्यों की ओर से नहीं, परन्तु परमेश्वर की ओर से होती है॥” (रोमियों 2:28-29; 7:6)।

लेख बाहर की ओर है लेकिन आत्मा भीतर की ओर है। यहूदी और मसीही दोनों ही आत्मा के ऊपर लेख पर जोर देने के खतरे में हैं। परमेश्वर ने योजना बनाई कि यहूदी धर्म और मसीही धर्म दोनों में लेख और आत्मा दोनों होंगे (यूहन्ना 4:23, 24)। उनका इरादा था कि व्यवस्था का लेख, जीवन में व्यवस्था की भावना को जीने के उच्च अंत के लिए केवल एक उपकरण हो।

यहूदी या मसीही के लिए, व्यवस्था का शाब्दिक पालन “मारता है।” केवल व्यवस्था की आत्मा ही सफलतापूर्वक “जीवन” दे सकती है। मसीही धर्म का अभ्यास “उसकी शक्ति” (2 तीमुथियुस 3:5) के बिना केवल “ईश्वरीयता के रूप” में बदल सकता है, ताकि मसीही धर्म का लेख उन लोगों को “मार” देता है जो उद्धार के लिए इस पर निर्भर हैं। एक व्यवस्था के रूप में इसने अपने अनुयायियों को जीवन देने की शक्ति खो दी थी (मरकुस 2:21, 22; यूहन्ना 1:17)।

परमेश्वर की नैतिक व्यवस्था (निर्गमन 20:3-17)

पौलुस ने बार-बार परमेश्वर की नैतिक व्यवस्था – दस आज्ञाओं – और मसीहियों पर पुराने नियम के धर्मी सिद्धांतों की बाध्यकारी शक्ति की पुष्टि की (रोमियों 8:1-4; 2 तीमुथियुस 3:15-17; मत्ती 19:16-19)। उद्धार अर्जित करने के लिए इसके नियमों का बाहरी आज्ञाकारिता व्यर्थ है। केवल जब आज्ञाकारिता को परमेश्वर और मनुष्य के प्रेम से उभारा जाता है, तो वह स्वर्ग की दृष्टि में किसी मूल्य का होता है (मत्ती 19:16-30)। पहाड़ी उपदेश में, यीशु ने सिखाया कि आज्ञाकारिता की भावना के बिना व्यवस्था के लेख का पालन करना परमेश्वर की इच्छा से कम है (मत्ती 5:17–22)।

मसीह और प्रेरितों के पास इसके अलावा और कोई “शास्त्र” नहीं था (यूहन्ना 5:39)। इब्रानियों 11 में वर्णित विश्वास के नायकों, और पुराने नियम के समय में हजारों विश्वासियों ने अपने जीवन में पवित्र आत्मा के परिवर्तनकारी परिवर्तन का अनुभव किया, जैसा कि अन्य लोगों ने नए नियम के समय में किया था। परमेश्वर अपने बच्चों से जो मांगता है वह केवल सही कार्य नहीं है, बल्कि सही कार्य है जो परमेश्वर के साथ एक सही संबंध द्वारा प्रेरित है।

हमारे स्वर्गीय पिता के प्रति प्रेमपूर्ण आज्ञाकारिता के बजाय नियमों की एक प्रणाली के आज्ञाकारिता के मसीही जीवन को कम करने के लिए, लेख की सेवकाई पर निर्भर रहना है। धर्म के समारोह, चाहे यहूदी हों या मसीही, केवल एक अंत का साधन हैं। यदि अपने आप में साध्य के रूप में व्यवहार किया जाता है, तो वे तुरंत एक सच्चे आत्मिक अनुभव में बाधा बन जाते हैं।

आत्मा लेख को रद्द नहीं करता

आज कुछ मंत्रियों की शिक्षा के विपरीत, व्यवस्था की “आत्मा” अपने “लेख” को समाप्त नहीं करती है। उदाहरण के लिए, यीशु ने छठी आज्ञा के अनुसार, विश्वासियों से आग्रह किया कि वे अपने भाइयों से “क्रोधित” न हों (मत्ती 5:22), लेकिन उसने एक व्यक्ति को अपने भाई के जीवन को समाप्त करके आज्ञा के लेख का उल्लंघन करने की अनुमति नहीं दी। छठी आज्ञा की “आत्मा” स्पष्ट रूप से इसके “लेख” को प्रतिस्थापित नहीं करती है, बल्कि इसे “बढ़ाने” की प्रवृत्ति रखती है (यशायाह 42:21); चौथी आज्ञा सहित, दस आज्ञाओं में से प्रत्येक के बारे में भी यही सच है (यशायाह 58:13; मरकुस 2:28)।

लेख मारता है लेकिन आत्मा बचाता है

“लेख” अच्छा था, परन्तु उसमें पापी को मृत्यु के दण्ड से बचाने की शक्ति नहीं थी। बल्कि, उसने उसे मौत की सजा सुनाई। व्यवस्था को जीवन को बढ़ावा देने के लिए तैयार किया गया था (रोमियों 7:10, 11)। और यह “पवित्र, और धर्मी, और अच्छा” है (पद 12)। जीवन आज्ञाकारिता के साथ आया, और मृत्यु अवज्ञा के साथ आई। व्यवस्था, इस प्रकार, पापी को मौत के घाट उतार देती है (यहेजकेल 18:4, 20; रोमियों 6:23)। परन्तु सुसमाचार की रचना उसे क्षमा करने और परमेश्वर की सामर्थकारी शक्ति के द्वारा एक परिवर्तित जीवन देने के लिए की गई है (रोमियों 8:1-3; भजन संहिता 51)।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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