व्यवस्थाविवरण की पुस्तक का मूसा का लेखक होना निर्विवाद है। इस तथ्य के आधार पर, कुछ लोग पूछते हैं कि मूसा की मृत्यु व्यवस्था 34:7 में हुई, तो उस अध्याय के अंतिम 5 पद किसने लिखे?
व्यवस्थाविवरण 34:7-12
“7 मूसा अपनी मृत्यु के समय एक सौ बीस वर्ष का था; परन्तु न तो उसकी आंखें धुंधली पड़ीं, और न उसका पौरूष घटा था।
8 और इस्राएली मोआब के अराबा में मूसा के लिये तीस दिन तक रोते रहे; तब मूसा के लिये रोने और विलाप करने के दिन पूरे हुए।
9 और नून का पुत्र यहोशू बुद्धिमानी की आत्मा से परिपूर्ण था, क्योंकि मूसा ने अपने हाथ उस पर रखे थे; और इस्राएली उस आज्ञा के अनुसार जो यहोवा ने मूसा को दी थी उसकी मानते रहे।
10 और मूसा के तुल्य इस्राएल में ऐसा कोई नबी नहीं उठा, जिस से यहोवा ने आम्हने-साम्हने बातें कीं,
11 और उसको यहोवा ने फिरौन और उसके सब कर्मचारियों के साम्हने, और उसके सारे देश में, सब चिन्ह और चमत्कार करने को भेजा था,
12 और उसने सारे इस्राएलियों की दृष्टि में बलवन्त हाथ और बड़े भय के काम कर दिखाए॥”
राय
बाइबल ने व्यवस्थाविवरण 34 के अंतिम 5 पदों के लेखक के होने का संकेत नहीं दिया है। कुछ बाइबिल समीक्षकों का मानना है कि मूसा ने अपनी मृत्यु से पहले पुस्तक का यह भाग लिखा था, लेकिन अन्य लोगों ने महसूस किया है कि यहोशू या किसी अन्य अज्ञात लेखक ने इसे कुछ समय बाद लिखा था। पेन्टाटुक के बाद के भाग के रूप में।
जिस तरह से पवित्र आत्मा ने अन्य उदाहरणों में काम किया है, उसके साथ या तो राय पूरी तरह से सामंजस्यपूर्ण है। हालाँकि, 6–12 में कुछ शब्द सबसे अच्छे लगते हैं, जो सुझाव देते हैं कि यहोशु अंतिम पाँच पदों के लेखक थे:
- शब्द “और आज के दिन तक कोई नहीं जानता कि उसकी कब्र कहां है।” (पद 6) उन लोगों द्वारा ध्यान आकर्षित करता है जो दफनाने की जगह के बारे में मूसा से बचे थे। यह मानने का अतिरिक्त कारण है कि यह कथन किसी अन्य व्यक्ति द्वारा मूसा की मृत्यु के बाद लिखा गया था, प्रेरणा से, इस बात से कि इस घटना से पहले खुद मूसा ने इसे दर्ज किया था।
- पद 9 के शब्द, यहोशु के अधिकार की पुष्टि करते हैं और एक अगुए के रूप में उसकी क्षमता, इसके बारे में एक भविष्यद्वाणी की तुलना में नेतृत्व के परिवर्तन की एक स्पष्ट ऐतिहासिक कहानी लगती है। मूसा की बारह गोत्रों के भविष्य के अनुभवों की जानकारी (व्यवस्थाविवरण 33) में, वह स्पष्ट रूप से भविष्यसूचक शब्दों (10, 12, 19, आदि) में लिखते हैं; यहाँ, शब्द एक साधारण ऐतिहासिक कहानी के हैं।
- शब्द, “और मूसा के तुल्य इस्राएल में ऐसा कोई नबी नहीं उठा, जिस से यहोवा ने आम्हने-साम्हने बातें कीं” (पद 10), यहोशु या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा स्वयं मूसा की तुलना में एक प्रशस्ति के रूप में अधिक उचित लगता है।
रोमियों की पुस्तक के पौलुस के लेखक की भूमिका निर्विवाद है, फिर भी पौलुस के लिए नकल करने वाले ने रोमियों में उसके दोस्तों के लिए खुद का अभिवादन जोड़ने के लिए स्वतंत्र महसूस की (रोमियों 16: 22-24)। किसी भी तरह से इस अनुलेख की उपस्थिति इस तथ्य को बदल देती है कि पत्री “तिरितयुस” के बजाय पौलुस का काम है, जिसने इस पत्री को लिखा है (पद 22), और न ही यह किसी भी तरह से इसकी प्रेरणा की गुणवत्ता को बदलता है। पवित्र आत्मा तिरितयुस का नेतृत्व कर सकता था और साथ ही वह प्रेरित पौलुस का नेतृत्व कर सकता था। इसी तरह से, पवित्र आत्मा ने शायद यहोशू की अगुवाई में व्यवस्थाविवरण के समापन पदों को दर्ज करने में नेतृत्व किया होगा क्योंकि उसके पास पुस्तक के पहले भाग को दर्ज करने में मूसा था, या जैसा कि बाद में उसने अपना नाम दर्ज करने वाली पुस्तक की दर्ज करने में यहोशु का नेतृत्व किया।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
