“वाक्यांश हमें परीक्षा में न ला” का क्या अर्थ है?

Total
0
Shares

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी) മലയാളം (मलयालम)

यीशु ने अपने अनुयायियों को प्रार्थना करना सिखाया: “और हमें परीक्षा में न ला, परन्तु बुराई से बचा” (मत्ती 6:13)। प्रभु की प्रार्थना का यह हिस्सा कुछ लोगों के लिए उलझन भरा है जो आश्चर्य करते हैं: क्या परमेश्वर लोगों को परीक्षा देता है?

परीक्षा शब्द का अर्थ परीक्षण करना होता है। सृष्टिकर्ता होने के नाते, परमेश्वर निश्चित रूप से अपने बच्चों की परीक्षा ले सकता है या “साबित” कर सकता है (यूहन्ना 6:6), “परख” (प्रेरितों के काम 16:7), “जांच” (2 कुरिं 13:5), और उन्हें “कोशिश” कर सकता है (इब्रानियों) 11:17; प्रका वा 2:2, 10; 3:10)। परमेश्वर जानता है कि मनुष्यों के दिलों में क्या है लेकिन वह अपने बच्चों की परीक्षा लेता है ताकि वे अपनी कमजोरियों का एहसास कर सकें और उसकी मदद से अपने तरीके सुधार सकें।

पवित्रशास्त्र हमें उदाहरण देता है कि परमेश्वर अपने लोगों की “परीक्षा” या “साबित” करता है। यह इब्राहीम के अनुभव में देखा जाता है: “इन बातों के पश्चात ऐसा हुआ कि परमेश्वर ने, इब्राहीम से यह कहकर उसकी परीक्षा की, कि हे इब्राहीम: उसने कहा, देख, मैं यहां हूं” (उत्प. 22:1)। और यह जंगल में इस्राएलियों के अनुभव में भी देखा जाता है। “मूसा ने लोगों से कहा, डरो मत; क्योंकि परमेश्वर इस निमित्त आया है कि तुम्हारी परीक्षा करे, और उसका भय तुम्हारे मन में बना रहे, कि तुम पाप न करो” (निर्ग. 20:20)।

परन्तु परमेश्वर कभी भी अपने बच्चों को पाप के लिए प्रलोभित नहीं करता है “जब किसी की परीक्षा हो, तो वह यह न कहे, कि मेरी परीक्षा परमेश्वर की ओर से होती है; क्योंकि न तो बुरी बातों से परमेश्वर की परीक्षा हो सकती है, और न वह किसी की परीक्षा आप करता है” (याकूब 1:13)। इसलिए, एक विश्वासी को कभी-कभी जिस पीड़ा, परीक्षण और समस्याओं का सामना करना पड़ता है, उसे कभी भी यह नहीं समझा जाना चाहिए कि उसे पाप के लिए आकर्षित करने के उद्देश्य से परमेश्वर ने अनुमति दी है।

ईश्वर का लक्ष्य शोधक के समान है, जो इस आशा के साथ अपनी धातु को आग में रखता है कि परिणाम शुद्ध धातु होगा न कि उसे नष्ट करने के उद्देश्य से। इसलिए, जबकि परमेश्वर लोगों को परीक्षाओं का सामना करने की अनुमति देता है, वह कभी नहीं चाहता कि कोई गिर जाए।

बाइबल विश्वासियों को विश्वास दिलाती है कि “तुम किसी ऐसी परीक्षा में नहीं पड़े, जो मनुष्य के सहने से बाहर है: और परमेश्वर सच्चा है: वह तुम्हें सामर्थ से बाहर परीक्षा में न पड़ने देगा, वरन परीक्षा के साथ निकास भी करेगा; कि तुम सह सको” (1 कुरि 10:13)।

इसका अर्थ यह नहीं है कि परमेश्वर अपने बच्चों से सभी परीक्षा दूर कर देगा। परमेश्वर की प्रतिज्ञा यह नहीं है कि हम परीक्षा से बचेंगे, परन्तु यह कि हम उसमें गिरने से बचेंगे (यूहन्ना 17:15)। परन्तु जो स्वयं को परीक्षा के रास्ते में रखते हैं (नीति. 7:9), वे सुरक्षा की परमेश्वर की प्रतिज्ञा का दावा नहीं कर सकते।

यद्यपि दर्द शैतान के कारण होता है, जो असफलता और विनाश लाने के उद्देश्य से परीक्षा करता है (मत्ती 4:1), परमेश्वर दयालु उद्देश्यों के लिए अपने कार्य को रद्द कर देता है “और हम जानते हैं, कि जो लोग परमेश्वर से प्रेम रखते हैं, उन के लिये सब बातें मिलकर भलाई ही को उत्पन्न करती है; अर्थात उन्हीं के लिये जो उस की इच्छा के अनुसार बुलाए हुए हैं” (रोमि 8:28)।

इसलिए, मत्ती 6:13 को एक याचिका के रूप में समझा जाना चाहिए जो कहती है, “मेरा मन किसी बुरी बात की ओर फिरने न दे; मैं अनर्थकारी पुरूषों के संग, दुष्ट कामों में न लगूं, और मैं उनके स्वादिष्ट भोजन वस्तुओं में से कुछ न खाऊं!”(भजन संहिता 141:4)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी) മലയാളം (मलयालम)

Subscribe to our Weekly Updates:

Get our latest answers straight to your inbox when you subscribe here.

You May Also Like

इस पद का क्या अर्थ है, “उनसे मत डरो जो शरीर को घात करते हैं बल्कि आत्मा को घात नहीं कर सकते”

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी) മലയാളം (मलयालम)“जो शरीर को घात करते हैं, पर आत्मा को घात नहीं कर सकते, उन से मत डरना; पर उसी से डरो,…

पाप और मृत्यु की व्यवस्था क्या है (रोमियों 8: 2)?

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी) മലയാളം (मलयालम)प्रेरित पौलुस रोमियों 8: 1-2 में “पाप और मृत्यु की व्यवस्था” को संदर्भित करता है: “सो अब जो मसीह यीशु में…