रिहाई वर्ष (व्यवस्थाविवरण 31:10) या विश्राम वर्ष इब्रानी जीवन के सभी पहलुओं को छू गया (लैव्य. 25:2)। विश्राम का वर्ष, तिशरी के महीने में, 50वें वर्ष, जयंती के वर्ष की तरह शुरू हुआ।
मूल
यह व्यवस्था पहली बार निर्गमन 23:11 में प्रकट हुई जब मूसा ने आज्ञा दी: “परन्तु सातवें वर्ष में उसको पड़ती रहने देना और वैसा ही छोड़ देना, तो तेरे भाई बन्धुओं में के दरिद्र लोग उससे खाने पाएं, और जो कुछ उन से भी बचे वह बनैले पशुओं के खाने के काम में आए। और अपनी दाख और जलपाई की बारियों को भी ऐसे ही करना।”
हालाँकि अन्य राष्ट्रों में वर्ष में अलग-अलग समय पर उनके विश्राम के दिन थे, फिर भी इस्राएलियों ने पूरे वर्ष विश्राम किया। यह कई लाभकारी कारणों से आवश्यक था। इसका एक कारण इस्राएल में गरीबों और जरूरतमंदों को प्रदान करना था (लैव्य. 25:1-7)। वह भूमि जो बिना खेती के अपने आप उत्पन्न हुई, वह सबकी थी, यहाँ तक कि “खेत के पशुओं” की भी।
साथ ही, इस कानून ने भूमि को अपने संसाधनों को फिर से भरने की इजाजत दी क्योंकि कृषि आदिम थी, फसल पूर्णतः चक्रानुक्रम ज्ञात नहीं था, और कृत्रिम उर्वरक मौजूद नहीं थे।
रिहाई का साल
इसके अतिरिक्त, यह व्यवस्था “मुक्ति के वर्ष” (व्यवस्थाविवरण 31:10,11) को धार्मिक महत्व में से एक बनाने के लिए थी, जिसमें झोपड़ियों के पर्व पर व्यवस्था का पवित्र पाठ होना था। इस प्रकार, विश्राम का वर्ष आत्म-परीक्षा और लोगों के उत्थान के लिए आत्मिक विकास का समय था। व्यवस्था का पठन वर्ष झोपड़ियों के पर्व के समय आया, जो तिशरी की 15 तारीख को शुरू हुआ था।
इसके अलावा, व्यवस्थाविवरण 15:1-10 में, कानून सातवें वर्ष में कर्ज से मुक्ति के बारे में सिखाता है। “अर्थात जिस किसी ऋण देने वाले ने अपने पड़ोसी को कुछ उधार दिया हो, तो वह उसे छोड़ दे; और अपने पड़ोसी वा भाई से उसको बरबस न भरवा ले, क्योंकि यहोवा के नाम से इस छुटकारे का प्रचार हुआ है” (पद 2)। दया का यह कार्य प्रभु के सम्मान में किया जाता है, जिस पर लेनदार अपने सभी धन और कल्याण का ऋणी होता है, और जिसने गरीबों को दान देने का आदेश दिया है जो अपने ऋण को चुकाने में असमर्थ हैं।
और व्यवस्थाविवरण 15:12 में, प्रभु एक ऐसे व्यक्ति की “मुक्ति” के बारे में सिखाता है, जिसने पूरे छह साल की सेवा के बाद खुद को गुलामी में बेच दिया था। “यदि तेरा कोई भाईबन्धु, अर्थात कोई इब्री वा इब्रिन, तेरे हाथ बिके, और वह छ: वर्ष तेरी सेवा कर चुके, तो सातवे वर्ष उसको अपने पास से स्वतंत्र करके जाने देना।” इस्राएली दासों के साथ उनके भाइयों द्वारा कृपापूर्ण व्यवहार किया जाना था; और यदि उनके कुटुम्बियों द्वारा छुड़ाया नहीं गया, तो सातवें वर्ष वे मुक्त हो गए (निर्ग. 21:20, 26, 27; लैव्य. 25:39)। “सातवां वर्ष” अनिवार्य रूप से विश्राम के वर्ष, “रिलीज के वर्ष” से सहमत नहीं था।
सत्तर साल
जब इस्राएल राष्ट्र राजाओं के युग में विश्राम के वर्षों में भूमि को आराम देने में विफल रहा, तो परमेश्वर का इरादा था कि उनकी बाबुल की बंधुआई के “सत्तर वर्ष” उन वर्षों की भरपाई करने के लिए जो उन्होंने नहीं देखे थे। और वह बंधुआई से वापस नहीं लाया जब तक कि “देश ने अपने विश्रामदिनों का आनंद नहीं लिया” (2 इति. 36:17-21)।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
