रानी वशती ने राजा क्षयर्ष के सामने पेश होने से इनकार क्यों किया?

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रानी वशती

वशती फारस की रानी और फारसी राजा क्षयर्ष की पहली पत्नी थी (एस्तेर 1:9)। उसे अपनी सुंदरता दिखाने के लिए राजा के भोज में उपस्थित होने से इनकार करने के लिए हटा दिया गया था (एस्तेर 1:10-21)। बाद में राजा ने एस्तेर को रानी वशती के उत्तराधिकारी के रूप में चुना (एस्तेर 2:1-18)। मिद्राश में वशती को दुष्ट और व्यर्थ बताया गया है। पुरीम कहानी की नारीवादी व्याख्याओं में उन्हें एक स्वतंत्र-दिमाग वाली नायिका के रूप में चित्रित किया गया है।

रानी वशती ने राजा क्षयर्ष के सामने पेश होने से इनकार क्यों किया?

बाइबल रानी वशती के राजा क्षयर्ष और उसके मेहमानों के सामने पेश होने से इनकार करने का कारण नहीं बताती है। कुछ लोगों ने प्रस्तावित किया है कि राजा क्षयर्ष ने वशती की सुंदरता का एक बेदाग प्रदर्शन करने के लिए कहा था, लेकिन एस्तेर अध्याय एक का संदर्भ यह संकेत नहीं करता है कि यह उसकी योजना थी।

यहूदी टारगम्स ने माना कि प्रकट करने से इनकार करने का उसका मकसद इस तरह के प्रदर्शन से बचने की उसकी इच्छा थी। इतिहासकार जोसेफस ने कहा कि उसका इनकार एक फारसी रिवाज के कारण था जिसने विवाहित स्त्रियों को अजनबियों के साथ संबंध रखने से प्रतिबंधित कर दिया था।

सच्चाई यह है कि क्षयर्ष की आज्ञा है कि वशती शाही मुकुट पहने (पद 11) से पता चलता है कि वह उसे न केवल एक सुंदर महिला के रूप में संबोधित कर रहा था, बल्कि अपने राज्य की पहली महिला के रूप में भी संबोधित कर रहा था। फ़ारसी महिलाओं के लिए शाही जेवनारों में भाग लेने और परदेसियों से मिलने की प्रथा थी। और यह एस्तेर 5:4 के संदर्भ से स्पष्ट है। क्योंकि एस्तेर रानी ने आप ही कहा था: “यदि राजा को अच्छा लगे, तो आज राजा और हामान को उस भोज में आने दे जो मैं ने उसके लिए तैयार की है।”

बाइबल यह भी दिखाती है कि कसदियों की पत्नियाँ और रखेलियाँ भी अपने पतियों के साथ भोज में शामिल हुईं। “दाखमधु पीते पीते बेलशस्सर ने आज्ञा दी, कि सोने-चान्दी के जो पात्र मेरे पिता नबूकदनेस्सर ने यरूशलेम के मन्दिर में से निकाले थे, उन्हें ले आओ कि राजा अपने प्रधानों, और रानियों और रखेलियों समेत उन में से पीए” (दानिय्येल 5:2)।

और नहेमायाह 2:1-6 के अनुसार, क्षयर्ष के पुत्र और उत्तराधिकारी अर्तक्षत्र प्रथम की रानी, ​​अपने स्वामी के पास दाखमधु पीकर जाती थी। इसके अलावा, कई यूनानी लेखक जेवनारों में फारसी महिलाओं की उपस्थिति की पुष्टि करते हैं। हेरोडोटस, क्षयर्ष का समकालीन, राजा के जन्मदिन की पार्टी (ix. 110) में भाग लेने वाले एमेस्ट्रिस (एस्तेर 1:9) की बात करता है।

इस प्रकार, इस बात पर विश्वास करने के लिए कोई पर्याप्त सबूत नहीं है कि फारसी रिवाज ने महिलाओं को शाही भोज से प्रतिबंधित कर दिया था, और इसलिए वशती को बुलाया जाना गलत होगा, इस तथ्य के बावजूद कि पुरुष शराब पी रहे थे (एस्तेर 7:7)।

इसके अलावा, तथ्य यह है कि वशती ने पुरुषों के लिए क्षयर्ष के साथ-साथ शूशन की महिलाओं के लिए एक भोज आयोजित किया, सिंहासन के प्रति लोकप्रिय वफादारी को बढ़ावा देने में उनकी नीति के साथ उनके सहयोग को दर्शाता है। लेकिन यह स्पष्ट नहीं है कि उसने राजा की आज्ञा का पालन करने से इनकार क्यों किया।

परमेश्वर का विधान

रानी वशती को गद्दी से हटाने और एस्तेर को उसके स्थान पर नियुक्त करने में, हम देखते हैं कि ईश्वर यहूदी राष्ट्र को विनाश से बचाने के लिए पर्दे के पीछे काम कर रहा है। एस्तेर के संरक्षक, मोर्दकै ने इस बात की ओर इशारा किया जब उसने उससे कहा: “क्योंकि जो तू इस समय चुपचाप रहे, तो और किसी न किसी उपाय से यहूदियों का छुटकारा और उद्धार हो जाएगा, परन्तु तू अपने पिता के घराने समेत नाश होगी। फिर क्या जाने तुझे ऐसे ही कठिन समय के लिये राजपद मिल गया हो?” (एस्तेर 4:14)।

हालाँकि एस्तेर की पुस्तक में परमेश्वर के नाम का उल्लेख नहीं है, लेकिन यह उल्लेख करती है कि एस्तेर ने राजा से यहूदी लोगों को बचाने के लिए कहने से पहले तीन दिनों तक प्रार्थना की और उपवास किया और उसने यहूदियों से भी ऐसा ही करने के लिए कहा (एस्तेर 4:16)। हम जानते हैं कि प्रार्थना और उपवास निश्चित रूप से ईश्वर की उपासना से जुड़ा एक धार्मिक कार्य है।

स्पष्ट रूप से, परमेश्वर अपनी वांछित इच्छा को पूरा करने के लिए लोगों को विशिष्ट समय पर विशिष्ट परिस्थितियों में रखता है। एस्तेर की पुस्तक ने दिखाया कि आकस्मिक परिस्थितियाँ यूं ही नहीं हो सकतीं। क्योंकि परमेश्वर अपने विधान में अपने विश्वासयोग्य की भलाई के लिए कार्य करने के लिए अपनी योजनाओं को व्यवस्थित करता है (रोमियों 8:28)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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