“राका” शब्द का क्या अर्थ है?

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“परन्तु मैं तुम से यह कहता हूं, कि जो कोई अपने भाई पर क्रोध करेगा, वह कचहरी में दण्ड के योग्य होगा: और जो कोई अपने भाई को निकम्मा कहेगा वह महासभा में दण्ड के योग्य होगा; और जो कोई कहे “अरे मूर्ख” वह नरक की आग के दण्ड के योग्य होगा” (मत्ती 5:22)।

राका अरामी रीका का अनुवाद है, जिसका अर्थ है “किसी काम का नहीं” या “बेवकूफ।”

“राका” जैसे अपमान का मूल कारण

क्रोधी शब्द क्रोधित हृदय से आते हैं (मत्ती 15: 18)। यीशु ने यहूदियों को सिखाया कि हत्या का कार्य वास्तव में एक गुस्सा, हत्या की भावना में निहित है। ” परन्तु मैं तुम से यह कहता हूं, कि जो कोई अपने भाई पर क्रोध करेगा, वह कचहरी में दण्ड के योग्य होगा…” (मत्ती 5:22)। वह घृणा जिसके कारण एक व्यक्ति अपमान बोलता है, वही घृणा है, जो अंततः हत्या का कारण बनती है। इस प्रकार, हृदय का दृष्टिकोण एक ही है, और यह रवैया, यदि अनियंत्रित छोड़ दिया जाता है, तो व्यक्ति पाप करता है।

भले ही कोई केवल गुस्से में बोलता हो और अपमान करता हो, फिर भी शारीरिक रूप से कभी नहीं मारता, उनके शब्द दूसरे व्यक्ति की आत्मा को मारते हैं। शब्द शक्तिशाली हैं। वे आराम या दर्द ला सकते हैं। कई लोगों ने कहा है कि आहत करने वाले शब्द “उन्हें अंदर ही मार देते हैं।” जो लोग मौखिक दुर्व्यवहार का शिकार हुए हैं वे अनदेखे निशान उठाते हैं जो अक्सर शारीरिक लक्षणों में प्रकट होते हैं जो बीमारी और मौत लाते हैं। इसलिए, परमेश्वर के लोग यह नहीं कह सकते कि वे परमेश्वर से प्यार करते हैं और अप्रयोज्य और निर्दयी शब्दों का उपयोग करते हैं (याकूब 3: 9, 10)।

कोई यह तर्क दे सकता है कि उनका गुस्सा जायज है। हालांकि, जबकि यह सच हो सकता है, यह गुस्से में बोलने के लिए लाइसेंस नहीं देता है। बाइबल कहती है, “क्रोध तो करो, पर पाप मत करो: सूर्य अस्त होने तक तुम्हारा क्रोध न रहे। और न शैतान को अवसर दो” (इफिसियों 4: 26-27)। जब हम गुस्से में हो सकते हैं, तो हम यह चुन सकते हैं कि हम उस गुस्से का जवाब कैसे दें (याकूब 1: 19, 20)। यदि हम ईश्वर से जुड़े रहते हैं, तो हम उनकी इच्छा के अनुसार बोल सकते हैं (इफिसियों 4: 15)।

ईश्वर ही न्याय कर सकता है

परमेश्वर, जो हृदय के विचारों और उद्देश्यों की जांच करता है, अधर्मी क्रोध का न्याय करेगा। इसलिए, यीशु ने “राका” या अपमान का उपयोग करने के खिलाफ चेतावनी दी, और उन लोगों के खिलाफ एक और चेतावनी जारी की जो किसी को “मूर्ख” कहते हैं। अगर मसीह ने मूसा के खिलाफ “कटघरे का इल्जाम” लगाने से इनकार कर दिया, जिसने पाप किया था (यहूदा 9), तो हमें अपने साथी लोगों के संबंध में ऐसा करने से बचना चाहिए। इसलिए अक्सर हम दूसरों से नाराज़ हो जाते हैं और अपमान करते हैं जब हम खुद उसी पाप के लिए दोषी होते हैं। (रोमियों 2: 1)।

हमें दूसरों के फैसले को परमेश्वर पर छोड़ना है। केवल वह उनके इरादों को जानता है और निष्पक्ष रूप से न्याय कर सकता है। “हे भाइयों, एक दूसरे की बदनामी न करो, जो अपने भाई की बदनामी करता है, या भाई पर दोष लगाता है, वह व्यवस्था की बदनामी करता है, और व्यवस्था पर दोष लगाता है; और यदि तू व्यवस्था पर दोष लगाता है, तो तू व्यवस्था पर चलने वाला नहीं, पर उस पर हाकिम ठहरा। व्यवस्था देने वाला और हाकिम तो एक ही है, जिसे बचाने और नाश करने की सामर्थ है; तू कौन है, जो अपने पड़ोसी पर दोष लगाता है?” (याकूब 4: 11-12)।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि हम खुद ही अपने शब्दों (मत्ती13:36-37) से न्याय किए जाएंगे।

परमेश्वर के लोगों के इतिहास में अपमान

यहाँ तक कि प्राचीन यहूदियों के पास दूसरों का अनादर करने के सख्त नियम थे। तालमुद (कीदुशीन 28 ए, सोनसिनो एड, पृष्ठ 133) के अनुसार, एक व्यक्ति जो “दास” विशेष नाम का उपयोग करके दूसरे की निंदा करने का दोषी था, को 30 दिनों के लिए आराधनालय से बहिष्कृत किया जाना था। साथ ही, किसी दूसरे को “कमीने” कहे जाने वाले व्यक्ति को 40 चाबुक प्राप्त करने थे। एक ऐसे व्यक्ति के मामले में, जिसने दूसरे को “दुष्ट” कहा, एक व्यक्ति अपने जीवन को “विरुद्ध”, या “स्पर्श” कर सकता था (उसे निर्वाह से वंचित करके, आदि)। इसलिए, यदि प्राचीन यहूदियों के पास संचार के संबंध में ऐसे सख्त नियम थे, तो क्रूस पर परमेश्वर के प्रेम के प्रकाशन के बाद मसीही को कितना अधिक प्रेमपूर्ण शब्दों का उपयोग करना चाहिए।

जैसा कि हम स्वर्ग में अपने भविष्य के घर को देखते हैं, हम जानते हैं कि वहाँ हमारी भाषा केवल प्रेममय होगी। कभी भी अपमानजनक या नीचा दिखाने वाले शब्द नहीं सुना जाएगा। इस प्रकार, आहत शब्द अब स्वर्ग नहीं जा पाएंगे। जो लोग अपने भविष्य के घर के रूप में स्वर्ग का दावा करते हैं, उन्हें यहां और अब के दिलों में स्वर्ग के साथ रहना चाहिए (लूका 17: 20)।

क्रोध का समाधान

बाइबल में क्रोध का समाधान है, जो प्रेम और क्षमा है। क्षमाशील आत्मा होने से हृदय के स्तर पर एक के अंदर एक परिवर्तन होगा। ” इसलिये परमेश्वर के चुने हुओं की नाईं जो पवित्र और प्रिय हैं, बड़ी करूणा, और भलाई, और दीनता, और नम्रता, और सहनशीलता धारण करो। और यदि किसी को किसी पर दोष देने को कोई कारण हो, तो एक दूसरे की सह लो, और एक दूसरे के अपराध क्षमा करो: जैसे प्रभु ने तुम्हारे अपराध क्षमा किए, वैसे ही तुम भी करो” (कुलुस्सियों 3: 12-13)।

जब हम यीशु की ओर देखते हैं और उसका धैर्य, प्रेम और दूसरों की क्षमा को देखते हैं, तो हम उन्हें कैसे बचा सकते हैं? क्रूस पर पीड़ित होने के दौरान “… हे पिता, इन्हें क्षमा कर, क्योंकि ये नहीं जानते कि क्या कर रहें हैं… ”(लूका 23:34। यीशु ने यह बात उन लोगों की ओर से कही, जिन्होंने उन्हें वहाँ पर रखा था। जो लोग “मसीह” नाम का दावा करते हैं, उन्हें अपने परमेश्वर की समान भावना (मत्ती 18: 21-22, 23-33) को पकड़ना चाहिए।

निष्कर्ष

ईश्वर प्रेम है (1 यूहन्ना 4:8)। बाइबल कहती है कि प्यार “वह अनरीति नहीं चलता, वह अपनी भलाई नहीं चाहता, झुंझलाता नहीं, बुरा नहीं मानता” (1 कुरिन्थियों 13: 5)। इसलिए, यदि हम परमेश्वर के लोग हैं, तो हमें ध्यान से उन शब्दों की रक्षा करनी चाहिए जो हम बोलते हैं। जबकि हमारे पास परेशान होने का कारण हो सकता है, हमें परमेश्वर के प्रेम के चरित्र (1 यूहन्न 4: 7) को दर्शाने के लिए खुद को पवित्र आत्मा के प्रभाव में रखने की आवश्यकता है।

“और परमेश्वर के पवित्र आत्मा को शोकित मत करो, जिस से तुम पर छुटकारे के दिन के लिये छाप दी गई है। सब प्रकार की कड़वाहट और प्रकोप और क्रोध, और कलह, और निन्दा सब बैरभाव समेत तुम से दूर की जाए। और एक दूसरे पर कृपाल, और करूणामय हो, और जैसे परमेश्वर ने मसीह में तुम्हारे अपराध क्षमा किए, वैसे ही तुम भी एक दूसरे के अपराध क्षमा करो” (इफिसियों 4:30-32)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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