नबी योएल ने लिखा, “निबटारे की तराई में भीड़ की भीड़ है! क्योंकि निबटारे की तराई में यहोवा का दिन निकट है” (योएल 3:14)। कुछ लोग “निबटारे की तराई” वाक्यांशों के शब्दों को समझते हैं, उन मनुष्यों की नियति का वर्णन करने के लिए जिनका जीवन अधर में लटका हुआ है और परमेश्वर के लिए निर्णय लेने की आवश्यकता है। अन्य लोग आयत को न्याय के समय के रूप में समझते हैं जब प्रभु राष्ट्रों के भाग्य का न्याय करता है। कौन सी समझ उचित है?
अर्थ
सही अर्थ खोजने के लिए, हमें संदर्भ को अर्थ की पसंद तय करने की अनुमति देनी चाहिए। यदि हम शब्द “निबटारे” की जड़ का अध्ययन करते हैं तो यह खारुस है। यह शब्द खारस का निष्क्रिय कृदंत हो सकता है, जिसका अर्थ है “तय करना,” “निर्धारित करना,” “निपटाना,” “ठीक करना”। खारुस का अर्थ “निर्णय” इस अर्थ में हो सकता है कि दुष्ट राष्ट्रों के भाग्य का न्याय किया जा रहा है।
इसके अलावा, खारुस एक विशेषण और एक संज्ञा है जिसका अर्थ हो सकता है “सोना” (भजन संहिता 68:13), “विलाप” (दानिय्येल 9:25), “मेहनती” (नीतिवचन 10: 4), “कट करना (या विकलांग लव्यव्यवस्था 22:22),), या “हेंगा फेरना” (अय्यूब 41:30; यशायाह 28:27)। इन अर्थों में से केवल “हेंगा फेरना” संदर्भ पर सटीक बैठता है। हमारे पास जो स्वरूप है वह एक घाटी की है जिसमें पापियों को ताड़ना दी जा रही है।
संदर्भ से पता चलता है कि यहां “निर्णय” परमेश्वर के न्यायी के रूप में है, न कि उन लोगों के लिए जिन्हें न्याय किया जा रहा है। दूसरे शब्दों में, दुष्टों की जांच पहले ही बंद हो चुकी है। और यह अब परमेश्वर है जो उन्हें “प्रभु के दिन” में न्याय करने जा रहे हैं (यशायाह 13: 6)। LXX “सजा,” या “प्रतिशोध” की घाटी पढ़ता है। इस प्रकार योएल 3 का जोर भविष्य के न्याय के दिन पर है।
न्याय दिन के सहायक पद
और हम निम्न पद्यांशों में स्पष्ट रूप से देख सकते हैं: “उस समय मैं सब जातियों को इकट्ठी कर के यहोशपात की तराई में ले जाऊंगा, और वहां उनके साथ अपनी प्रजा अर्थात अपने निज भाग इस्राएल के विषय में जिसे उन्होंने अन्यजातियों में तितर-बितर कर के मेरे देश को बांट लिया है, उन से मुकद्दमा लडूंगा” (योएल 3: 2)। “जाति जाति के लोग उभर कर चढ़ जाएं और यहोशापात की तराई में जाएं, क्योंकि वहां मैं चारों ओर की सारी जातियों का न्याय करने को बैठूंगा” (योएल 3:12।
यीशु ने भेड़ और बकरियों के वाक्यांश में “निबटारे की घाटी” की बात की (मत्ती 25: 31-46)। उन्होंने कहा, “जब मनुष्य का पुत्र अपनी महिमा में आएगा, और सब स्वर्ग दूत उसके साथ आएंगे तो वह अपनी महिमा के सिहांसन पर विराजमान होगा। और सब जातियां उसके साम्हने इकट्ठी की जाएंगी; और जैसा चरवाहा भेड़ों को बकिरयों से अलग कर देता है, वैसा ही वह उन्हें एक दूसरे से अलग करेगा। और वह भेड़ों को अपनी दाहिनी ओर और बकिरयों को बाई और खड़ी करेगा” (मत्ती 25:31-33)।
निष्कर्ष
यद्यपि शब्द “निबटारे की घाटी” उधार लिया गया हो और इसका मतलब यह है कि मनुष्य परमेश्वर के लिए न्याय लेने की कोशिश कर रहे हैं, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह आयत का सही अनुप्रयोग नहीं है, जो लेखक द्वारा इसका मतलब है। योएल 3:14 में “निबटारे की घाटी” मनुष्यों के लिए मसीह के लिए निर्णय लेने के बारे में नहीं है, बल्कि यह परमेश्वर के बारे में लोगों पर न्याय लेने के बारे में है।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
