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यीशु ने लंगड़े से क्यों कहा, “उठ, अपनी खाट उठाकर चल फिर”?

लंगड़े आदमी की कहानी

“इन बातों के पीछे यहूदियों का एक पर्व हुआ और यीशु यरूशलेम को गया॥
यरूशलेम में भेड़-फाटक के पास एक कुण्ड है जो इब्रानी भाषा में बेतहसदा कहलाता है, और उसके पांच ओसारे हैं।
इन में बहुत से बीमार, अन्धे, लंगड़े और सूखे अंग वाले (पानी के हिलने की आशा में) पड़े रहते थे।
(क्योंकि नियुक्ति समय पर परमेश्वर के स्वर्गदूत कुण्ड में उतरकर पानी को हिलाया करते थे: पानी हिलते ही जो कोई पहिले उतरता वह चंगा हो जाता था चाहे उसकी कोई बीमारी क्यों न हो।)
वहां एक मनुष्य था, जो अड़तीस वर्ष से बीमारी में पड़ा था।
यीशु ने उसे पड़ा हुआ देखकर और जानकर कि वह बहुत दिनों से इस दशा में पड़ा है, उस से पूछा, क्या तू चंगा होना चाहता है?
उस बीमार ने उस को उत्तर दिया, कि हे प्रभु, मेरे पास कोई मनुष्य नहीं, कि जब पानी हिलाया जाए, तो मुझे कुण्ड में उतारे; परन्तु मेरे पहुंचते पहुंचते दूसरा मुझ से पहिले उतर पड़ता है।
यीशु ने उस से कहा, उठ, अपनी खाट उठाकर चल फिर।
वह मनुष्य तुरन्त चंगा हो गया, और अपनी खाट उठाकर चलने फिरने लगा।
10 वह सब्त का दिन था। इसलिये यहूदी उस से, जो चंगा हुआ था, कहने लगे, कि आज तो सब्त का दिन है, तुझे खाट उठानी उचित्त नहीं।
11 उस ने उन्हें उत्तर दिया, कि जिस ने मुझे चंगा किया, उसी ने मुझ से कहा, अपनी खाट उठाकर चल फिर।
12 उन्होंने उस से पूछा वह कौन मनुष्य है जिस ने तुझ से कहा, खाट उठाकर चल फिर?
13 परन्तु जो चंगा हो गया था, वह नहीं जानता था वह कौन है; क्योंकि उस जगह में भीड़ होने के कारण यीशु वहां से हट गया था।
14 इन बातों के बाद वह यीशु को मन्दिर में मिला, तब उस ने उस से कहा, देख, तू तो चंगा हो गया है; फिर से पाप मत करना, ऐसा न हो कि इस से कोई भारी विपत्ति तुझ पर आ पड़े।
15 उस मनुष्य ने जाकर यहूदियों से कह दिया, कि जिस ने मुझे चंगा किया, वह यीशु है।” यूहन्ना 5:1-15

“उठ, अपनी खाट उठाकर चल फिर”

यीशु ने लंगड़े को आज्ञा दी, “उठ, अपनी खाट उठाकर चल फिर”। यह पद्यांश मरकुस 2:11 के पद्यांश के समान है। इस संक्षिप्त और प्रत्यक्ष संदेश ने बीमार व्यक्ति में विश्वास को जगाया। ऐसा प्रतीत होता है कि यीशु ने तालाब के बारे में अंधविश्वास का खंडन करने का कोई प्रयास नहीं किया, न ही उसने मनुष्य की बीमारी के कारणों की जांच की। बल्कि, एक सकारात्मक तरीके से, उसने उस आदमी को अपना विश्वास दिखाने की आज्ञा दी। लंगड़े व्यक्ति ने तुरंत यीशु की बात मानी और चल पड़ा।

आज्ञा “उठ, अपनी खाट उठाकर चल फिर” महत्वपूर्ण थी क्योंकि चमत्कार सब्त के दिन हुआ था। यह दर्ज किए गए सात सब्त के चमत्कारों में से पहला है। अब पहली बार यीशु ने रब्बी के सब्त के नियमों को सार्वजनिक रूप से चुनौती दी (मरकुस 1:22; 2:23–28; 7:6–13)। उसने ऐसा तब किया जब पर्व के लिए शहर में बहुत से लोग आए थे। उसने ऐसी परंपराओं के अपने विरोध को एक चमत्कार करके और आदमी को अपना बिस्तर उठाने के द्वारा इसे सार्वजनिक करके चित्रित किया।

जाहिर है, धार्मिक नेताओं ने इस बात की परवाह नहीं की कि लंगड़ा आदमी सब्त के दिन ठीक हो गया था, लेकिन वह उस दिन अपनी खाट उठा रहा था। यहूदी व्यवस्था ने सब्त के दिन बोझ उठाने के संबंध में कड़े नियम दिए। मिश्ना में 39 प्रकार के कार्यों का उल्लेख है जो सब्त के दिन नहीं किए जा सकते हैं, आखिरी वाला “एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में ले जाना” है (मिश्नाशब्बत 7, तालमुद के सोनसिंको संस्करण, पृष्ठ 349)। एक अन्य मिश्ना के नियम ने घोषित किया कि यदि कोई व्यक्ति सार्वजनिक रूप से “एक जीवित व्यक्ति को बिस्तर पर ले जाता है, तो वह बिस्तर के संबंध में भी दोषी नहीं है, क्योंकि बिस्तर उसके लिए सहायक है” (मिश्ना शब्बत 10, तलमूद के सोनसिनको संस्करण, पृ. 448), जो सुझाव देते हैं कि खाली सोफे को ले जाना पाप माना जाएगा।

शास्त्रियों और फरीसियों ने प्रकट किया कि वे कपटी और परमेश्वर और मनुष्य के शत्रु थे (मत्ती 15:9)। यीशु ने उन से कहा, तुम ”परमेश्वर का वचन अपनी रीतियों से व्यर्थ ठहराते हो” (मरकुस 7:13)। यीशु ने घोषणा की कि “विश्राम का दिन मनुष्य के लिये बनाया गया है, न कि मनुष्य सब्त के दिन के लिये” (मरकुस 2:27)। परमेश्वर ने योजना बनाई कि सब्त एक आशीष होना चाहिए, मनुष्यों पर बोझ नहीं।



परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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