यीशु की माँ मरियम के बारे में शास्त्र क्या कहता है?

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By BibleAsk Hindi


बाइबल कहती है कि मरियम को ईश्वर ने एक पात्र के रूप में चुना था जिसके माध्यम से मसीह का जन्म हुआ (मत्ती 1: 20-23)। क्योंकि इस कारण से वह “अत्यधिक अनुगृहीत” और “स्त्रीयों के बीच धन्य” थी (लूका 1:28)। हालाँकि मरियम एक गुणी स्त्री थी, सभी मनुष्यों की तरह, उसे उद्धार की आवश्यकता थी (सभोपदेशक 7:20; रोमियों 3:23; 6:23; 1 यूहन्ना 1: 8)। और खुद मरियम ने उद्धारकर्ता (लूका 1:47) के लिए उसकी आवश्यकता की घोषणा की।

बाइबल कहती है कि मरियम एक कुंवारी थी जब उसने यीशु को जन्म दिया (लूका 1: 34-38; मत्ती 1:25)। यह मसीह के जन्म से बहुत पहले भविष्यद्वाणी की गई थी (यशायाह 7:14)। यूसुफ, उसके पति, “क्या यह बढ़ई का बेटा नहीं? और क्या इस की माता का नाम मरियम और इस के भाइयों के नाम याकूब और यूसुफ और शमौन और यहूदा नहीं?” इसका मतलब यह है कि यूसुफ और मरियम में यीशु के जन्म के बाद तक शारीरिक एकता नहीं थी। यीशु के चार भाई थे: याकूब, यूसुफ, शिमोन और यहूदा (मति 13:55) और बहनें हालांकि उनका नाम या संख्या नहीं है (मति 13: 55-56)। जबकि कुछ का दावा है कि मरियम सदा कुंवारी थी, इसलिए यह विचार गैर-बाइबिल प्रतीत होता है।

यीशु ने अपनी माँ को सम्मानित किया, लेकिन उसने उसे अन्य स्त्रीयों से ऊपर नहीं उठाया, और उसे बस “स्त्री” के रूप में संबोधित किया (यूहन्ना 2: 3-4)। वास्तव में, उसने लोगों को सिखाते हुए कहा, “क्योंकि जो कोई मेरे स्वर्गीय पिता की इच्छा पर चले, वही मेरा भाई और बहिन और माता है” (मत्ती 12:50)। इस प्रकार, जो कोई भी ईश्वर की इच्छा पूरी करता है वह उसकी माँ के समान है। बाइबल बताती है कि मरियम यीशु के सूली पर चढ़ाने के समय हाजिर थी (यूहन्ना 19:25) और उसने अपने शिष्य से मरियम की देखभाल अपनी माँ (बनाम 26-27) के रूप में करने के लिए कहा। वह पेन्तेकुस्त के दिन भी उपस्थित थी (प्रेरितों के काम 1:14)। प्रेरितों के काम अध्याय 1 के बाद मरियम का कभी उल्लेख नहीं किया गया। शुरुआती कलिसिया में उसकी कोई बड़ी भूमिका नहीं है।

कैथोलिक कलिसिया सिखाती है कि मरियम का एक “निष्कलंक गर्भाधान” था, लेकिन बाइबल में यह उल्लेख नहीं है कि मरियम का जन्म अन्य मनुष्यों की तुलना में अलग था। बाइबल हमें मरियम से प्रार्थना करने के लिए भी नहीं कहती है। यह एक कैथोलिक शिक्षा है जिसने मरियम को “बचाने वाला पद” दिया। कैथोलिक कलिसिया का दावा है कि वह हमें “अनन्त उद्धार के उपहार” लाती है, और वह “अधिवक्ता, सहायक, लाभकारी और मध्यस्थता करनेवाली का शीर्षक” लेती है। कैथोलिक कलिसिया के कैटकिज़म, पृष्ठ 252. यह शिक्षा शास्त्र के कहे के विपरीत है। प्रभु घोषणा करता है कि, “क्योंकि परमेश्वर एक ही है: और परमेश्वर और मनुष्यों के बीच में भी एक ही बिचवई है, अर्थात मसीह यीशु जो मनुष्य है” (1 तीमु 2: 5)। केवल यीशु के माध्यम से पापी को परमेश्वर से मिलाया जा सकता है (यूहन्ना 14:5-6; रोमियों 5:1-2)। यहाँ बाइबल स्पष्ट रूप से मानव मध्यस्थों की आवश्यकता और उस मूल्य को स्पष्ट करती है जो कुछ ऐसे मध्यस्थता से जुड़े हैं।

बाइबल सिखाती है कि हमें सिर्फ “परमेश्‍वर की उपासना” करनी हैं (प्रकाशितवाक्य 19:10;22:9)। मरियम ने हमें खुद को एकमात्र उद्धारकर्ता के रूप में परमेश्वर की महिमा करने के लिए सिखाया, “तब मरियम ने कहा, मेरा प्राण प्रभु की बड़ाई करता है। और मेरी आत्मा मेरे उद्धार करने वाले परमेश्वर से आनन्दित हुई। क्योंकि उस ने अपनी दासी की दीनता पर दृष्टि की है, इसलिये देखो, अब से सब युग युग के लोग मुझे धन्य कहेंगे। क्योंकि उस शक्तिमान ने मेरे लिये बड़े बड़े काम किए हैं, और उसका नाम पवित्र है” (लूका 1: 46-49)।

विभिन्न विषयों पर अधिक जानकारी के लिए हमारे बाइबल उत्तर पृष्ठ देखें।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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