यहूदियों ने सिखाया कि इस जीवन के कष्ट पाप पर परमेश्वर की सजा थे। यह उन शिष्यों से व्यक्त किया गया था जिन्होंने यीशु से अंधे व्यक्ति के बारे में पूछा था, “हे रब्बी, जिसने पाप किया है, इस आदमी या उसके माता-पिता, कि वह अंधा पैदा हुआ था?” (यूहन्ना 9:2)। पाप और उसके सभी परिणामों का प्रवर्तक शैतान है। और उसने लोगों को बीमारी और मृत्यु को परमेश्वर की ओर से आने के रूप में देखने के लिए प्रेरित किया था।
परन्तु यीशु ने उत्तर दिया, “न तो इस ने पाप किया, और न उसके माता-पिता ने पाप किया, परन्तु इसलिये कि परमेश्वर के काम उस में प्रगट हों” (पद 3)। शिष्यों ने अय्यूब की पुस्तक के उस पाठ को नहीं समझा, जिसमें दिखाया गया था कि दुख शैतान के कारण होता है, और दयालु उद्देश्यों के लिए परमेश्वर द्वारा इसे खारिज किया जाता है। जो लोग उससे प्रेम करते हैं, उनके लिए परमेश्वर सब कुछ करता है, जिसमें शत्रु द्वारा भेजे गए क्लेश भी शामिल हैं, भले के लिए (रोमियों 8:28)।
मिश्नाह के अनुसार दुख का कारण
धर्मगुरुओं ने कहा कि परमेश्वर एक व्यक्ति को नियम के अनुसार, एक उपाय के लिए एक उपाय के अनुसार दंडित करेगा। उसके कुछ उदाहरण: “मनुष्य जिस नाप से नापता है, उसी से उसको भी नापा जाता है।” “शिमशोन अपनी आंखों के पीछे चला गया; इसलिये पलिश्तियों ने उसकी आंखें मूंद लीं। … अबशालोम ने अपने बालों में महिमा की; इसलिए वह अपने बालों से लटका हुआ था। और क्योंकि उसने अपने पिता की दस रखेलियों के साथ सहवास किया, इसलिए उसे दस भाले मारे गए … क्योंकि उसने तीन दिल चुरा लिए, उसके पिता का दिल, न्याय के दरबार का दिल, और इस्राएल का दिल, … (सोता 1. 7, 8, तल्मूड का सोनसिनो संस्करण, पृष्ठ 37, 41)।
तालमुद के अनुसार दुख का कारण
कुछ धार्मिक शिक्षकों ने सिखाया कि मिर्गी, लंगड़ापन, गूंगापन और बहरापन सबसे तुच्छ पारंपरिक नियमों के उल्लंघन के परिणाम के रूप में आया था (ताल्मुद पेसासिम 112बी, सोनसिनो एड, पृष्ठ 579; गिसिन 70ए, सोनसीनो एड, पृ 333; नेदारिम 20ए, 20बी, सोनसिनो एड, पृष्ठ 57, 58)।
यीशु के समय के बाद, तालमुद ने सिखाया, “पाप के बिना कोई मृत्यु नहीं है, और अधर्म के बिना कोई पीड़ा नहीं है” (शब्त 55ए, सोनसिनो एड, पृष्ठ 255)। “एक बीमार व्यक्ति अपनी बीमारी से तब तक नहीं उबरता जब तक कि उसके सभी पाप उसे क्षमा नहीं कर दिए जाते” (नेदारिम 41ए, सोन्सिनो एड।, पृष्ठ 130)।
यहूदियों का मानना था कि प्रत्येक पाप की अपनी विशिष्ट सजा होती है, और यह माना जाता है कि विशिष्ट उदाहरणों में, किसी व्यक्ति के अपराध को उसके दुख की प्रकृति से तय करना संभव है। मंदिर के विनाश के बाद, महासभा के अंत और यहूदी नियमों के अंत के बाद, रब्बी जोसेफ ने निर्देश दिया कि परमेश्वर ने मृत्यु के योग्य लोगों पर प्राकृतिक आपदाएं पैदा कीं:
“जिसे पथराव की सजा दी जाती, वह या तो छत से नीचे गिर जाता है या कोई जंगली जानवर उसे नीचे गिरा देता है। जिसे जलने की सजा दी जाती, वह या तो आग में गिर जाता है या सांप उसे काट लेता है। जिसे सिर काटने की सजा दी जाती, उसे या तो सरकार के हवाले कर दिया जाता है या लुटेरे उस पर आ जाते हैं। वह जिसे गला घोंटने की सजा दी गई होती, वह या तो नदी में डूब जाता है या दम घुटने से मर जाता है” (ताल्मुद केथूबोथ 30ए, 30बी, सोन्सिनो एड, पृष्ठ 167)।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
