“क्योंकि व्यवस्था के कामों से कोई प्राणी उसके साम्हने धर्मी नहीं ठहरेगा, इसलिये कि व्यवस्था के द्वारा पाप की पहिचान होती है” (रोमियों 3:20)।
परमेश्वर की व्यवस्था एक दर्पण जैसी दिखती है जो मनुष्य को पाप का खुलासा करती है, लेकिन इसे हटा नहीं सकती। परमेश्वर की व्यवस्था अधिकार का मानक है, और जो कुछ भी व्यवस्था का पालन करने में विफल रहता है वह पाप है, क्योंकि पाप व्यवस्था के प्रति अधर्म या आज्ञा उल्लंघनता है (1 यूहन्ना 3: 4)। जितना अधिक वह मानक से परिचित हो जाता है, उतना ही वह अपने पापों को देखता है (रोमियों 7:24)। यह अहसास पापी को क्षमा और शुद्धता के लिए मसीह (गलतियों 3:24) की ओर ले जाता है। व्यवस्था में धर्मी या बचाने की शक्ति नहीं है। यह केवल पाप के पाप को उजागर कर सकता है।
पौलूस ने व्यवस्था के उद्देश्य का खुलासा करते हुए कहा कि “तब फिर व्यवस्था क्यों दी गई? वह तो अपराधों के कारण बाद में दी गई, कि उस वंश के आने तक रहे, जिस को प्रतिज्ञा दी गई थी, और वह स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ ठहराई गई” (गलातियों 3:19)। और वंश मसीह है। धार्मिकता केवल एक ही तरीके से प्राप्त की जा सकती है- मसीह में विश्वास के माध्यम से।
कुछ लोगों ने गलती से उपरोक्त आयत की व्याख्या की है कि पुराने नियम की परमेश्वर ई व्यवस्था मसीह के साथ समाप्त हो गई है। लेकिन पौलूस ने कहा, “तो क्या हम व्यवस्था को विश्वास के द्वारा व्यर्थ ठहराते हैं? कदापि नहीं; वरन व्यवस्था को स्थिर करते हैं” (रोमियों 3:31)। यीशु इस पृथ्वी पर व्यवस्था को प्रकट के लिए आया था (यशायाह 42:21; मत्ती 5:17) और परमेश्वर की सही शक्ति के ज़रिए उसकी सही आज्ञाकारिता के जीवन को प्रकट करने के लिए, परमेश्वर की सशक्त कृपा से, उसकी व्यवस्था का पालन करने के लिए आज्ञा देता है। विश्वास के द्वारा धार्मिकता की योजना से परमेश्वर के सम्मान की मांग और प्रायश्चित बलिदान प्रदान करने में उसकी व्यवस्था के बारे में पता चलता है। यदि विश्वास द्वारा धार्मिकता व्यवस्था को समाप्त कर देता है, तो पापियों को उसके पापों से मुक्त करने के लिए मसीह की प्रायश्चित मृत्यु की आवश्यकता नहीं थी, और इस तरह उसे परमेश्वर के साथ शांति के लिए पुनःस्थापित करना चाहिए।
वास्तविक विश्वास, उद्धारकर्ता के लिए पूरे प्यार के आधार पर, केवल आज्ञाकारिता का नेतृत्व कर सकता है। हम केवल उन पापों से घृणा कर सकते हैं जिन्होंने हमारे प्रभु और उद्धारकर्ता को ऐसे कष्ट दिए हैं। उद्धार की योजना का एक मुख्य गौरव यह है कि जहां योजना विश्वास के माध्यम से पापी के धर्मिकरण को संभव बनाती है, वहीं यह उसे पालन करने की इच्छा पैदा करने के लिए शक्तिशाली प्रभाव भी प्रदान करती है।
इस प्रकार, हम देख सकते हैं कि व्यवस्था का कार्य पाप (पद 20) का दोषी और धार्मिकता के महान मानक को प्रकट करना है। इस प्रकार व्यवस्था पापियों को मसीह और सुसमाचार की ओर ले जाता है (गलातीयों 3:24)। फिर विश्वास और प्रेम परमेश्वर की व्यवस्था में एक नई आज्ञाकारिता को सामने लाते हैं, वह आज्ञाकारिता जो विश्वास से आती है (रोमियों 1: 5; 16:26), प्रेम की आज्ञाकारिता (रोमियों 13: 8, 10)।
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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
