सत्रह अलग-अलग अवसरों पर यीशु या उसके मित्रों ने समय-सारिणी में उसकी मृत्यु और पुनरुत्थान को शामिल करने की बात कही। दस बार यह निर्दिष्ट किया गया था कि पुनरुत्थान “तीसरे दिन” होगा। पाँच अवसरों पर उन्होंने कहा, “तीन दिनों के भीतर” या “में।” दो बार उन्होंने इस शब्द का इस्तेमाल किया, “तीन दिनों के बाद”, और एक बार केवल यीशु ने उसकी मृत्यु की “तीन दिन और तीन रात” के रूप में बात की थी। तो, इन सभी विभिन्न अभिव्यक्तियों का उपयोग एक ही घटना का वर्णन करने के लिए किया जाता है।
समय की समावेशी गणना गिनती के समय के लिए पूरे बाइबिल में इस्तेमाल की जाने वाली विधि थी। और यहूदी एनसाइक्लोपीडिया में इस पद्धति को स्पष्ट रूप से कहा गया है: “सातवें दिन की सुबह में कुछ समय सातवें दिन के रूप में गिना जाता है; खतना आठवें दिन होता है, भले ही, बच्चे के जन्म के कुछ मिनट बाद पहला दिन हो, इनको एक दिन के रूप में गिना जाता है।” वॉल्यूम 4, पृष्ठ 475. इस प्रकार हम सीखते हैं कि यहूदियों ने पूरे चौबीस घंटे की अवधि के दौरान एक दिन के किसी भी छोटे हिस्से की गणना की।
यीशु ने तीसरे दिन का पता लगाने का एक स्पष्ट, निर्णायक विवरण दिया: “देख मैं आज और कल दुष्टात्माओं को निकालता और बिमारों को चंगा करता हूं और तीसरे दिन पूरा करूंगा। तौभी मुझे आज और कल और परसों चलना अवश्य है, क्योंकि हो नही सकता कि कोई भविष्यद्वक्ता यरूशलेम के बाहर मारा जाए” (लूका 13:32, 33)। यीशु ने कहा, कि किसी भी निश्चित घटना से तीसरे दिन हमेशा “कल” के बाद होगा। पहले दिन को उसकी संपूर्णता में, दूसरे दिन के पूरे दिन और तीसरे दिन को उसकी संपूर्णता में गिना जाता है।
यीशु ने खुद की मृत्यु और पुनरुत्थान के बारे में भविष्यद्वाणी की, उसने कहा, “आज (क्रूस पर) और कल (कब्र में), और तीसरे दिन (पुनरुत्थान)मैं पूर्ण हूँगा।” उनके क्रम में सभी तीन दिन हैं। भले ही वह देर दोपहर में मर गया, पूरे दिन को पहले दिन के रूप में गिना जाएगा। दूसरे दिन सब्त का दिन होगा जब वह कब्र में सोया। भले ही वह तीसरे दिन के शुरुआती घंटों में पुनर्जीवित हो गया था, लेकिन समावेशी गणना इसे तीन दिनों में से एक बना देगी।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
