मरकुस 10: 2-9 और मत्ती 19: 2-10 में मसीह का उपदेश यह स्पष्ट करता है कि तलाक के संबंध में मूसा की व्यवस्था में प्रावधान दिए गए थे क्योंकि यहूदी कठोर थे, लेकिन मसीह ने सिखाया कि मसीही अलग थे “और मैं तुम से कहता हूं, कि जो कोई व्यभिचार को छोड़ और किसी कारण से अपनी पत्नी को त्यागकर, दूसरी से ब्याह करे, वह व्यभिचार करता है: और जो उस छोड़ी हुई को ब्याह करे, वह भी व्यभिचार करता है” (मत्ती 19: 9)।
मसीह के कथन के अनुसार, पुराने नियम की व्यवस्था में तलाक का प्रावधान किया गया था, जो केवल उन परिस्थितियों को पूरा करने के लिए बनाई की गई रियायत थी जो आदर्श (व्यवस्थाविवरण 24: 4) से दूर थीं। इस्त्रााएली परमेश्वर में बालक थे (1 कुरिन्थियों 3: 2)। वे अभी दासता से बाहर आए थे और उन्हें ईश्वर के तरीकों का कोई ज्ञान नहीं था।
सच्चाई यह है कि मसीह की व्यवस्था बिल्कुल भी नई नहीं थी, क्योंकि उत्पति 1:27; 2:24 की व्यवस्था व्यवस्थाविवरण 24:1-4 में मूसा की व्यवस्था से पहले थी और यह श्रेष्ठ है, क्योंकि उत्पति के अदन की अवधि में, अपने मानव बच्चों के लिए परमेश्वर का आदर्श सामने है। “इस कारण पुरूष अपने माता पिता को छोड़कर अपनी पत्नी से मिला रहेगा और वे एक तन बने रहेंगे” (उत्पत्ति 2:24)। परमेश्वर ने विवाह के नियम को कभी भी रद्द नहीं किया है। यह परमेश्वर की योजना नहीं थी कि तलाक कभी भी आवश्यक हो।
और मसीह ने घोषणा की कि परमेश्वर की व्यवस्था बदल नहीं सकती है, “यह न समझो, कि मैं व्यवस्था था भविष्यद्वक्ताओं की पुस्तकों को लोप करने आया हूं। लोप करने नहीं, परन्तु पूरा करने आया हूं, क्योंकि मैं तुम से सच कहता हूं, कि जब तक आकाश और पृथ्वी टल न जाएं, तब तक व्यवस्था से एक मात्रा या बिन्दु भी बिना पूरा हुए नहीं टलेगा” (मत्ती 5: 17,18)।
इसलिए, आज मसीही जो ईश्वर की योजना का पालन करने के लिए अपने दिल में इच्छा और उद्देश्य रखते हैं, बिना शास्त्र के आधार पर, वैवाहिक कठिनाइयों के समाधान के लिए तलाक का सहारा लेते नहीं हैं (मति 19: 9)।
नैतिकता स्वयं स्थिर है, लेकिन हमारी धीरे-धीरे समझ अलग-अलग हो सकती है। इस्राएलियों जहाँ सत्य के ज्ञान में बालक थे और इसलिए उन्हें केवल दूध दिया जाता था, लेकिन जैसा कि सत्य मसीह के आने से पहले हुआ था। मसीहीयों को अब आत्मिक मांस परोसा जाता है और उनसे अधिक की उम्मीद की जाती है (1 कुरिन्थियों 2: 2)।
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परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
