मीका और यशायाह में कौन से पद्यांश व्यावहारिक रूप से समान हैं?

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भविष्यद्वक्ता मीका और यशायाह ने व्यावहारिक रूप से समान पद्यांश लिखे जो उनकी पुस्तकों में दिखाई दिए:

मीका 4:1-3

“1 अन्त के दिनों में ऐसा होगा कि यहोवा के भवन का पर्वत सब पहाड़ों पर दृढ़ किया जाएगा,

और सब पहाडिय़ों से अधिक ऊंचा किया जाएगा; और हर जाति के लोग धारा की नाईं उसकी ओर चलेंगे।

2 और बहुत जातियों के लोग जाएंगे, और आपस में कहेंगे, आओ, हम यहोवा के पर्वत पर चढ़कर,

याकूब के परमेश्वर के भवन में जाएं; तब वह हम को अपने मार्ग सिखाएगा,

और हम उसके पथों पर चलेंगे। क्योंकि यहोवा की व्यवस्था सिय्योन से, और उसका वचन यरूशलेम से निकलेगा।

3 वह बहुत देशों के लोगों का न्याय करेगा, और दूर दूर तक की सामर्थी जातियों के झगड़ों को मिटाएगा;

सो वे अपनी तलवारें पीटकर हल के फाल, और अपने भालोंसे हंसिया बनाएंगे;

तब एक जाति दूसरी जाति के विरुद्ध तलवार फिर न चलाएगी।”

यशायाह 2:2-4

“2 अन्त के दिनों में ऐसा होगा कि यहोवा के भवन का पर्वत सब पहाड़ों पर दृढ़ किया जाएगा,

और सब पहाडिय़ों से अधिक ऊंचा किया जाएगा; और हर जाति के लागे धारा की नाईं उसकी ओर चलेंगें।

3 और बहुत देशों के लोग आएंगे, और आपस में कहेंगे: आओ, हम यहोवा के पर्वत पर चढ़कर,

याकूब के परमेश्वर के भवन में जाएं; तब वह हम को अपने मार्ग सिखाएगा, और हम उसके पथों पर चलेंगे।

क्योंकि यहोवा की व्यवस्था सिय्योन से, और उसका वचन यरूशलेम से निकलेगा।

4 वह जाति जाति का न्याय करेगा, और देश देश के लोगों के झगड़ों को मिटाएगा;

और वे अपनी तलवारें पीट कर हल के फाल और अपने भालों को हंसिया बनाएंगे;

तब एक जाति दूसरी जाति के विरुद्ध फिर तलवार न चलाएगी, न लोग भविष्य में युद्ध की विद्या सीखेंगे।”

लगभग एक जैसा

मीका और यशायाह में दो पद्यांश बहुत समान हैं। और मतभेद महत्वहीन हैं, जैसे “लोगों” और “राष्ट्रों” शब्दों का बदलना। और मीका में वाक्यांश “दूर से” और “मजबूत” शब्द का जोड़। केजेवी में शब्दों के क्रम और मौखिक पुनर्निर्माण में से कुछ अनुवाद में अंतर दिखाते हैं लेकिन इब्रानी पाठ वही रहता है। उदाहरण के लिए, शब्द “आओ” (मीका 4:2) और “जाएँ” (यशायाह 2:3) समान इब्रानी शब्द, हलाक का अनुवाद करते हैं, जिसका अर्थ है “आना” और “जाना”, और अर्थ इस पर निर्भर करता है अनुवादक के पद की समझ।

आशा का संदेश

मीका और यशायाह समकालीन थे (मीका 1:1; यशायाह 1:1)। लेकिन यह ज्ञात नहीं है कि मीका ने यशायाह को प्रमाणित किया या यशायाह मीका को, क्या दोनों ने एक और बाइबल लेखक को प्रमाणित किया, या क्या प्रत्येक ने इन पदों को लिखते समय ईश्वरीय रूप से प्रेरित किया था। लेकिन एक बात निश्चित है कि ये पद्यांश पुराने नियम के उन अंशों का हिस्सा हैं जो नए नियम की कलीसिया के लिए प्रेरक आशा प्रदान करते हैं, जैसा कि उन्होंने परमेश्वर के प्राचीन लोगों के लिए किया था जिन्हें वे पहले दिए गए थे।

सिय्योन पर न्याय और विनाश की घोषणा (मीका 3:12) के बाद, परमेश्वर के भविष्यद्वक्ताओं ने आशा और पुनःस्थापना का संदेश दिया। इस प्रकार परमेश्वर की प्रतिज्ञा की पुष्टि हुई। यह आश्वासन दिया गया था क्योंकि परमेश्वर का विश्वासयोग्य चरित्र इसकी गारंटी था (मीका 4:4)।

दुर्भाग्य से, यहूदियों की विफलता ने इन घटनाओं को इस्राएल के शाब्दिक राष्ट्र के लिए पूरा करने से रोक दिया। परन्तु शुक्र है कि, परमेश्वर की योजना अब परमेश्वर के आत्मिक इस्राएल या मसीही कलीसिया के माध्यम से पूरी की जाएगी (गलातियों 3:7, 9, 29)। सभी राष्ट्रों के विश्वासी परमेश्वर के अनुग्रह के राज्य में आएंगे। “तब राजा अपनी दाहिनी ओर वालों से कहेगा, हे मेरे पिता के धन्य लोगों, आओ, उस राज्य के अधिकारी हो जाओ, जो जगत के आदि से तुम्हारे लिये तैयार किया हुआ है।” (मत्ती 25:34)। वह कितना शानदार दिन होगा जब सभी छुड़ाए गए लोग परमेश्वर के साथ एक हो जाएंगे और हमेशा के लिए उसके साथ शांति से रहेंगे।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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