बाइबल में नप्ताली कौन था?

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नप्ताली

राहेल की दासी के द्वारा याकूब के दो पुत्रों में नप्ताली दूसरा था। वह याकूब का छठा बच्चा था। उसका बड़ा भाई दान था। बिल्हा के दूसरे बेटे के जन्म के समय, जिसे राहेल ने उसे मुख्तार के रूप में माना, उसने कहा, “मैंने अपनी बहन के साथ बहुत संघर्ष किया है, और मैं जीत गया हूं। इसलिए उसने उसका नाम नप्ताली रखा” (उत्पत्ति 30:8)।

बाइबल हमें बताती है कि “नप्ताली के पुत्र येहजील, गूनी, येजेर और शिल्लेम थे” (उत्पत्ति 46:24)। येहजील का अर्थ है “ईश्वर द्वारा आवंटित”, लेकिन गुनी अनिश्चित अर्थ का है। येजेर का अर्थ है “स्वरूप” या “ढांचा,” और शिलेम, “प्रतिपूर्ति।”

मरने से पहले, याकूब ने अपने पुत्र के बारे में यह भविष्यद्वाणी करते हुए कहा, “नप्ताली एक छूटी हुई हरिणी है; वह सुन्दर बातें बोलता है॥” (उत्पत्ति 49:21)। यह उस उत्तरी गोत्र में प्रकट वाक्पटुता और गीत में एक उपहार के लिए एक संकेत हो सकता है।

जंगल का युग

गिनती की पुस्तक हमें इस गोत्र के पुरुषों की संख्या उनके प्रारंभिक जंगल के अनुभव के दौरान देती है, “42 और नप्ताली के वंश के जितने पुरूष अपने कुलों और अपने पितरों के घरानों के अनुसार बीस वर्ष वा उससे अधिक अवस्था के थे और जो युद्ध करने के योग्य थे, वे सब अपने अपने नाम से गिने गए: 43 और नप्ताली के गोत्र के गिने हुए पुरूष तिरपन हजार चार सौ थे॥” (गिनती 1:42-43)। जंगल के अंत में, उनकी संख्या 45,400 पुरुष थी (गिनती 26:48)।

मूसा ने इस गोत्र के बारे में भविष्यद्वाणी करते हुए कहा, “फिर नप्ताली के विषय में उसने कहा, हे नप्ताली, तू जो यहोवा की प्रसन्नता से तृप्त, और उसकी आशीष से भरपूर है, तू पच्छिम और दक्खिन के देश का अधिकारी हो” (व्यवस्थाविवरण 33:23)। जबूलून के सहयोग से, बराक के अधीन गोत्र ने कनानी राजा याबीन पर एक महान विजय प्राप्त की, जिसे भविष्यद्वक्ता दबोरा ने अपने प्रसिद्ध गीत (न्यायियों 4, 5) में मनाया।

न्यायियों का युग

वादा किए गए देश में पहुँचने के बाद, बाइबल हमें बताती है, “नप्ताली ने बेतशेमेश और बेतनात के निवासियों न निकाला, परन्तु देश के निवासी कनानियों के बीच में बस गए; तौभी बेतशेमेश और बेतनात के लोग उनके वश में हो गए॥” (न्यायियों 1:33)। नप्ताली जिन स्थानों पर विजय प्राप्त करने में विफल रहा, वे प्राचीन शहर थे जिन्होंने प्रसिद्ध मंदिरों से अपना नाम देवी अनाथ और वहां स्थित सूर्य-देवता शमश के नाम पर रखा था।  

हालाँकि, इब्री इतने शक्तिशाली थे कि इन शहरों को श्रद्धांजलि अर्पित कर सकते थे। नप्ताली का क्षेत्र बाद में गलील के नाम से जाना जाने लगा, जहाँ अन्यजातियों का प्रभाव इतना अधिक था कि उस क्षेत्र को “अन्यजातियों का गलील” (यशायाह 9:1), या, “विदेशी जिला” कहा जाता था। नप्ताली का गोत्र मिद्यानियों और अमालेकियों से लड़ने के लिए गिदोन में शामिल हो गया (न्यायियों 6:33-35)।

राजाओं का युग

बाद में दाऊद के समय में, नप्ताली के गोत्र ने अपनी निष्ठा दिखाने के लिए उसके पास सेना भेजी (1 इतिहास 12:34)। और राजा सुलैमान का एक अधिकारी अहीमास था, जो नप्ताली के गोत्र से आया था (1 राजा 4:7-15)। और इस्राएल के राजा पेकह के दिनों में, अश्शूर के राजा तिग्लतपिलेसेर ने आकर इयोन, हाबिल बेतमाका, यानोह, केदेश, हासोर, गिलाद, और गलील को, जो नप्ताली के सारे देश को ले लिया; और वह उन्हें बन्दी बनाकर अश्शूर ले गया (2 राजा 15:29)

यशायाह भविष्यद्वक्ता के समय में, अश्शूर की सेनाएं इस्राएल के सबसे उत्तरी गोत्रों में से दो, जबूलून और नप्ताली के लिए दुख और “अंधकार” (अध्याय 9:2) ले आई थीं। इस अनुभव में कि यह अनुभव आत्मिक अंधकार के परिणाम के रूप में आया, यशायाह ने “महान प्रकाश” (पद 2, 6, 7) की ओर देखा, जो पुरुषों के दिलों में अंधकार को दूर कर देगा (यूहन्ना 1:4–9; 8:12; 9:5)।

वही भूमि जिसने एक बार इतना दर्द देखा था, उसे विश्व के उद्धारकर्ता के माध्यम से परमेश्वर की महिमा और सच्चाई का प्रकाशन प्राप्त होगा। क्योंकि वह धर्म के सूर्य की नाईं चमकेगा, और उसके पंखों में चंगाई होगी (मलाकी 4:2)। यशायाह की भविष्यद्वाणी उस मसीहा के आने में पूरी हुई जो नप्ताली के निवासियों के लिए सुसमाचार लेकर आया (मत्ती 4:13-15)।

नए नियम का युग

बाइबल की अंतिम पुस्तक में उल्लेख किया गया है कि नप्ताली के गोत्र से प्रतीकात्मक बारह हजार व्यक्तियों को मुहरबंद किया जाएगा (प्रकाशितवाक्य 7:6)। परन्तु इन इस्राएलियों को आत्मिक इस्राएल, या मसीही कलीसिया का भाग समझा जाता है (रोमियों 2:28, 29; 9:6, 7; गलातियों 3:28, 29)। साथ ही, आत्मिक इस्राएल को 12 गोत्रों में विभाजित होने के रूप में दर्शाया गया है, क्योंकि नए यरूशलेम के 12 द्वारों पर इस्राएल के 12 गोत्रों के नाम उत्कीर्ण हैं (प्रकाशितवाक्य 21:12)।

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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