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शब्द “अनुग्रह” नए नियम में लगभग 150 बार उल्लेख किया गया है। पौलूस ने इस शब्द का उपयोग किसी भी अन्य नए नियम लेखक की तुलना में अधिक किया है, क्योंकि यह उसकी पत्रियों में कुछ 100 बार दिखता है। लुका, उसके सहायक ने उसके सुसमाचार में 25 बार और प्रेरितों के काम की पुस्तक में इस शब्द का उपयोग किया। इस प्रकार, इन दो लेखकों द्वारा प्रयुक्त शब्द अनुग्रह ने सभी नए नियम संदर्भों के छः मे से पाँच का गठन किया।
आनंद देना
मुख्य रूप से, “अनुग्रह” शब्द का अर्थ है “सन्तानों में परम सुन्दर है; तेरे ओठों में अनुग्रह भरा हुआ है” (भजन संहिता 45:2; नीतिवचन 1:9; 3:22)। हम इसे नए नियम में देखते हैं, जब यीशु ने नासरत में बात की थी। क्योंकि उसके श्रोता “कृपापूर्ण शब्दों (अनुग्रह के शब्दों) पर आश्चर्य हुआ जो उनके मुंह से निकले थे” (लूका 4:22)। इसी तरह, पौलूस ने कुलुसी में विश्वासियों की सलाह ली कि उनका भाषण “तुम्हारा वचन सदा अनुग्रह सहित और सलोना हो” (कुलुस्सियों 4:6)।
सुखद एहसास
इसके अलावा, “अनुग्रह” एक व्यक्ति के प्रति व्यक्त की गई सुंदर या सुखद भावना का अर्थ देता है, जैसे कि सहानुभूति, सौम्यता, या दयालुता। यूसुफ ने फिरौन की दृष्टि में “समर्थन,” सचमुच, “अनुग्रह” पाया (प्रेरितों के काम 7:10; पद 46)। और हम पढ़ते हैं कि जब यीशु एक लड़का था “और परमेश्वर का अनुग्रह उस पर था” (लूका 2:40)। इसके अलावा, जब शिष्यों ने सच बोला तो उनके पास सभी लोगों के साथ “समर्थन,” सचमुच, “अनुग्रह” था (प्रेरितों के काम 2:47)।
कृतज्ञता
और अनुग्रह का उपयोग आभार, अच्छी इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में किया गया था। ” क्या वह उस दास का निहोरा मानेगा, कि उस ने वे ही काम किए जिस की आज्ञा दी गई थी?” (लूका 17:9)। “अनुग्रह” का उपयोग अक्सर इस अर्थ में किया जाता है “परमेश्वर को धन्यवाद,” जिसका शाब्दिक अर्थ है, “परमेश्वर का अनुग्रह हो” (1 कुरिन्थियों 15:57; 2 कुरिन्थियों 8:16)। निश्चित रूप से, सृष्टिकर्ता परमेश्वर अपने बनाए प्राणियों की प्रशंसा के पात्र हैं।
प्यार का उपहार
इसके अलावा, अनुग्रह का अर्थ है एक उपहार, एक एहसान या मदद, अच्छी इच्छा की अभिव्यक्ति के रूप में। यहूदियों ने फेस्तुस के पास आकर पौलूस के लिए “एहसान,” सचमुच, “अनुग्रह” के लिए कहा (प्रेरितों के काम 25:3)। और प्रेरित पौलुस ने उस उपहार के बारे में लिखा, जो चर्चों ने यरूशलेम में गरीबों के लिए एकत्र किया था, जैसा कि, सचमुच, “अनुग्रह” (1 कुरिन्थियों 16:3; 2 कुरिन्थियों 8:4, 6, 7, 19)।
नए नियम में और विशेष रूप से पौलूस के लेखन में “अनुग्रह” शब्द से बंधा हुआ विशिष्ट अर्थ है, पापियों के प्रति पिता के असीम बचाव प्रेम के रूप में जैसा कि उसके बेटे में देखा गया है। ज़ाहिर है, चूंकि सभी मनुष्यों ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं (रोमियों 3:23), परमेश्वर के हिस्से पर इस तरह का अनुग्रह और प्रेम-कृपा पापी मनुष्यों द्वारा बिल्कुल अनपेक्षित है।
दिखपूर्वक, लोग परमेश्वर के खिलाफ दुश्मनी में रहे हैं (रोमियों 1:21, 30, 32), उसकी सच्चाई को भ्रष्ट कर दिया (पद 18, 25), उसकी सृष्टि की पूजा की (पद 23, उसके स्वरूप को उनके अपने शरीर में बिगाड़ दिया (पद 24-27), उसके नाम की निंदा की (रोमियों 2:24, और उसके धैर्य को नकार दिया (4)। अंत में, उन्होंने उसके पुत्र को मार डाला (प्रेरितों के काम 7:52)। फिर भी, परमेश्वर ने उनसे प्रेमपूर्वक व्यवहार करना जारी रखा है। और यह वह प्रेम-भावना है जो लोगों को पश्चाताप की ओर ले जाती है (रोमियों 2:4)।
परमेश्वर की कृपा
परमेश्वर की कृपा एक व्यक्ति को भरती है (यूहन्ना 1:14; रोमियों 12:3.6), सब पर्याप्त है (2 कुरिन्थियों 12:9; रोमियों 5:20), नियम (रोमियों 5:21), निर्देश (तीतुस 2:11,12), और मन स्थापित करता है (इब्रानियों 13:9)। कुछ संदर्भों में “अनुग्रह” लगभग “सुसमाचार” (कुलुस्सियों 1:6) और परमेश्वर के कार्यों के बराबर है (प्रेरितों के काम 11:23; 1 पतरस 5:12)। परमेश्वर का अनुग्रह उसकी बचाव शक्ति है। क्योंकि मसीह ने अपना जीवन परमेश्वर के स्वरूप के लिए मनुष्य के लिए संभव बनाने के लिए दिया। और यह उसकी कृपा की शक्ति है जो लोगों को सत्य की आज्ञाकारिता के लिए आकर्षित करती है।
इस प्रकार, नए नियम में प्रकट किया गया ईश्वर का अनुग्रह पापी के प्रति एहसान जताती है, जो उसकी स्वीकृति के योग्य नहीं है। यह पापी पुरुषों और महिलाओं के प्रति उनका असीमित प्रेम है। और इस परिवर्तनकारी कृपा की खुशखबरी है “परमेश्वर की उद्धार के लिए शक्ति” (रोमियों 1:16)। इस प्रकार, यह केवल ईश्वर की दया और क्षमा करने की इच्छा नहीं है, बल्कि यह पापी को शक्ति प्रदान करने वाली (2 कुरिन्थियों 3:18) शक्ति है।
परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम
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