बाइबल की भविष्यद्वाणीक व्याख्या के लिए सबसे आम सिद्धांत क्या हैं?

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सोलहवीं शताब्दी के सुधार के बाद से प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के लिए बाइबल की भविष्यद्वाणी के तीन अलग-अलग विचारों का विकास हुआ। ये प्रचलितवाद, भविष्यवाद और ऐतिहासिकतावाद थे।

प्रचलितवाद वह विश्वास है जो प्रकाशितवाक्य को एक इतिहास की किताब के रूप में देखता है जो 70 ईस्वी तक समाप्त हो गया था। यह भविष्यद्वाणी का दृष्टिकोण बताता है कि इसकी भविष्यद्वाणियाँ पहले ही पूरी हो चुकी हैं- जो यहूदी धर्म और मूर्तिपूजक पर मुख्य रूप से मसीही धर्म की विजय का उल्लेख करती हैं।

यह बाइबिल पर आधारित क्यों नहीं है? प्रचलितवाद का तात्पर्य यह है कि क्योंकि सभी बाइबिल की भविष्यवाणियां 70 ईस्वी तक पूरी हो चुकी थीं, इसलिए आज के मसीहियों के लिए ईश्वर का कोई भविष्यद्वाणीक संदेश नहीं है। यह भी सिखाता है कि कई भविष्यद्वाणियां बस नहीं हुईं और पूरी नहीं हो जाएंगी, जैसे कि मत्ती 24 में महान मसीही धर्मत्याग ने कहा कि मसीह ने चेतावनी दी थी कि उसके दूसरे आगमन से ठीक पहले कलिसिया में होगा।

भविष्यवाद वह विश्वास है जो प्रकाशितवाक्य को एक पुस्तक के रूप में देखता है जो उन घटनाओं से संबंधित है जो अभी तक हमारे दिन में भी नहीं हुई हैं, जिसमें भविष्य के ख्रीस्त-विरोधी भी शामिल हैं। इस सिद्धांत को पहली बार जेसुइट-फ्रांसिस्को रिबेरा ने 1500 के दशक के उत्तरार्ध में रखा था – इस प्रयास से ध्यान हटाने के लिए कि धर्म-सुधारक ने पोप-तंत्र के बारे में क्या पढ़ाया था जो ख्रीस्त-विरोधी होने के नाते सिखाया गया था जो अंधकार युग के दौरान लाखों शहीदों के खून बहाने के दोषी थे ।

यह बाइबिल पर आधारित क्यों नहीं है? ख्रीस्त-विरोधी पर अपने रुख के अलावा, भविष्यवाद एक बच निकलने वाले सुसमाचार को बढ़ावा देता है जो उद्धार के लिए एक प्रतीक्षा-और-देखने के दृष्टिकोण को प्रोत्साहित करता है जो लोकप्रिय लेफ्ट बिहाइंड श्रृंखला द्वारा अपनाया जाता है जो कि बाइबिल के गुप्त सिद्धांत को बढ़ावा देता है। दुर्भाग्य से, इस सिद्धांत को आज मुख्य प्रोटेस्टेंट मसीही धर्म ने स्वीकार कर लिया है।

ऐतिहासिकता वह विश्वास है जो प्रकाशितवाक्य को एक पुस्तक के रूप में कलिसिया के प्रगतिशील इतिहास के साथ पहली सदी के अंत तक के व्यवहार के रूप में देखता है। यह वह सिद्धांत है जिसे लुथर, केल्विन, वेस्ले और स्पर्जन जैसे अधिकांश प्रोटेस्टेंट सुधारकों ने अपनाया। इन सुधारकों का मानना ​​था कि उनके जीवन काल में ख्रीस्त-विरोधी शक्ति पहले से ही उत्पन्न हुई थी। यह सिद्धांत तार्किक और आत्मिक रूप से सभी सुसमाचारों के अनुरूप है।

विभिन्न विषयों पर अधिक जानकारी के लिए हमारे बाइबल उत्तर पृष्ठ देखें।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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