सब्त-पालन
1. वह कौन सी एक महान विशेषता है जिसके द्वारा सच्चे परमेश्वर को सभी झूठे देवताओं से अलग किया जाता है?
“10 परन्तु यहोवा वास्तव में परमेश्वर है; जीवित परमेश्वर और सदा का राजा वही है। उसके प्रकोप से पृथ्वी कांपती है, और जाति जाति के लोग उसके क्रोध को सह नहीं सकते।
11 तुम उन से यह कहना, ये देवता जिन्होंने आकाश और पृथ्वी को नहीं बनाया वे पृथ्वी के ऊपर से और आकाश के नीचे से नष्ट हो जाएंगे।
12 उसी ने पृथ्वी को अपनी सामर्थ से बनाया, उसने जगत को अपनी बुद्धि से स्थिर किया, और आकाश को अपनी प्रवीणता से तान दिया है।” (यिर्मयाह 10:10-12)।
2. जब पौलुस ने मूर्तिपूजक एथेंस के लोगों को सच्चे परमेश्वर का प्रचार करना चाहा, तो उसने उसका वर्णन कैसे किया?
“23 क्योंकि मैं फिरते हुए तुम्हारी पूजने की वस्तुओं को देख रहा था, तो एक ऐसी वेदी भी पाई, जिस पर लिखा था, कि अनजाने ईश्वर के लिये। सो जिसे तुम बिना जाने पूजते हो, मैं तुम्हें उसका समाचार सुनाता हूं।
24 जिस परमेश्वर ने पृथ्वी और उस की सब वस्तुओं को बनाया, वह स्वर्ग और पृथ्वी का स्वामी होकर हाथ के बनाए हुए मन्दिरों में नहीं रहता।” (प्रेरितों के काम 17:23,24)।
3. प्रेरितों ने लुस्त्रा में मूर्तिपूजकों से क्या कहा?
“हम भी तो तुम्हारे समान दु:ख-सुख भोगी मनुष्य हैं, और तुम्हें सुसमाचार सुनाते हैं, कि तुम इन व्यर्थ वस्तुओं से अलग होकर जीवते परमेश्वर की ओर फिरो, जिस ने स्वर्ग और पृथ्वी और समुद्र और जो कुछ उन में है बनाया।” (प्रेरितों के काम 14:15)। यह भी देखें (प्रकाशितवाक्य 10:6; 14:6,7)।
4. चौथी आज्ञा में सब्त के दिन को पवित्र रखने का क्या कारण दिया गया है?
“क्योंकि छ: दिन में यहोवा ने आकाश, और पृथ्वी, और समुद्र, और जो कुछ उन में है, सब को बनाया, और सातवें दिन विश्राम किया; इस कारण यहोवा ने विश्रामदिन को आशीष दी और उसको पवित्र ठहराया॥” (निर्गमन 20:11)।
टिप्पणी:-सब्त या सृष्टि और या परमेश्वर की रचनात्मक शक्ति, एक निरंतर अनुस्मारक या सच्चा और जीवित परमेश्वर का महान स्मारक है। सब्त को बनाने में, और इसे पवित्र रखने की आज्ञा देने में परमेश्वर की योजना यह थी कि मनुष्य उसे, सभी चीजों के निर्माता को कभी नहीं भूल सकता।
“मूल सब्त परमेश्वर का एक सतत स्मारक होने के नाते, निर्माता ने मनुष्य को उसी के पालन में परमेश्वर का अनुकरण करने के लिए बुलाया, मनुष्य मूल सब्त को नहीं रख सका और परमेश्वर को भूल गया।” – प्रो ई डब्ल्यू थॉमस, एम ए, हेराल्ड ऑफ गॉस्पेल लिबर्टी में , जून 19,1890।
जब हम याद करते हैं कि आज दुनिया के दो तिहाई निवासी मूर्तिपूजक हैं, और यह कि पतन के बाद से, मूर्तिपूजा, संबद्ध और परिणामी बुराइयों के इसके सिलसिले के साथ, हमेशा एक प्रचलित पाप रहा है, और फिर सोचते हैं कि सब्त का पालन, परमेश्वर के रूप में इसे ठहराया, यह सब रोका होता, हम सब्त संस्था के मूल्य और सब्त-पालन के महत्व को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं।
5. परमेश्वर क्या कहता है कि सब्त का दिन उनके लिए क्या होगा जो इसे पवित्र करते हैं, या इसे पवित्र रखते हैं?
“और मेरे विश्रामदिनों को पवित्र मानो कि वे मेरे और तुम्हारे बीच चिन्ह ठहरें, और जिस से तुम जानो कि मैं तुम्हारा परमेश्वर यहोवा हूँ।” (यहेजकेल 20:20)।
6. यह कितना ज़रूरी है कि हम परमेश्वर को जानें?
“और अनन्त जीवन यह है, कि वे तुझ अद्वैत सच्चे परमेश्वर को और यीशु मसीह को, जिसे तू ने भेजा है, जाने।” (यूहन्ना 17:3)।
7. क्या परमेश्वर के चुने हुए लोगों के उसे भूल जाने का कोई खतरा है?
“इसलिये सावधान रहना, कहीं ऐसा न हो कि अपने परमेश्वर यहोवा को भूलकर उसकी जो जो आज्ञा, नियम, और विधि, मैं आज तुझे सुनाता हूं उनका मानना छोड़ दे;” (व्यवस्थाविवरण 8:11)।
8. सब्त पालन का और क्या कारण दिया गया है?
“तू इस्त्राएलियों से यह भी कहना, कि निश्चय तुम मेरे विश्रामदिनों को मानना, क्योंकि तुम्हारी पीढ़ी पीढ़ी में मेरे और तुम लोगों के बीच यह एक चिन्ह ठहरा है, जिस से तुम यह बात जान रखो कि यहोवा हमारा पवित्र करनेहारा है।” (निर्गमन 31:13)।
टिप्पणी:- पवित्र करना पवित्र ठहराना है, या पवित्र उपयोग के लिए अलग करना है। पापी प्राणियों का पवित्रीकरण, या पवित्र बनाना, केवल पवित्र आत्मा द्वारा मसीह के माध्यम से परमेश्वर की रचनात्मक शक्ति के द्वारा ही किया जा सकता है। 1 कुरीं 1:30 में हमें बताया गया है कि मसीह हमारे लिए “पवित्रीकरण” किया गया है। और इफिसियों 2:10 में यह कहा गया है कि “हम उसके बनाए हुए हैं; और मसीह यीशु में उन भले कामों के लिये सृजे गए जिन्हें परमेश्वर ने पहिले से हमारे करने के लिये तैयार किया॥” इसलिए, सब्त पवित्रता का एक चिन्ह है, और इस प्रकार मसीह एक विश्वासी के लिए क्या है, क्योंकि यह पुनर्जन्म के कार्य में प्रकट परमेश्वर की रचनात्मक शक्ति की याद दिलाता है। इसलिए, यह सृष्टि और छुटकारे दोनों में ईश्वर की शक्ति का प्रतीक है। विश्वासी के लिए, यह प्रमाण, या संकेत है, कि वह सच्चे परमेश्वर को जानता है, जिसने, मसीह के माध्यम से, सभी चीजों को बनाया, और जो, मसीह के माध्यम से, पापी को छुड़ाता है और उसे संपूर्ण बनाता है।
9. इस्राएलियों के पास सब्त मानने का कौन-सा विशेष कारण था?
“और इस बात को स्मरण रखना कि मिस्र देश में तू आप दास था, और वहां से तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे बलवन्त हाथ और बड़ाई हुई भुजा के द्वारा निकाल लाया; इस कारण तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे विश्रामदिन मानने की आज्ञा देता है॥” (व्यवस्थाविवरण 5:15)।
टिप्पणी:-अपने बंधन में इस्राएलियों को कुछ हद तक परमेश्वर का ज्ञान खो दिया था, और उनके उपदेशों से विदा हो गए थे। सब्त के दिन की उनके द्वारा बहुत उपेक्षा की गई; और फिरौन के उत्पीड़न के परिणामस्वरूप, विशेष रूप से निर्गमन के फिरौन, जैसा कि इस बाद वाले राजा द्वारा उनके कार्यपालकों के माध्यम से उन पर किए गए कठोर अत्याचारों से देखा गया था, इसका पालन स्पष्ट रूप से असंभव बना दिया गया था। (देखें निर्गमन 5:1-19)। सुधार और संघर्ष दोनों का विशेष बिंदु, बंधन से उनके छुटकारे से ठीक पहले, सब्त के पालन के मामले पर था। मूसा और हारून ने उन्हें दिखाया था कि परमेश्वर की आज्ञाकारिता छुटकारे की पहली शर्त थी। इस्राएलियों के बीच सब्त के दिन को फिर से मानने के उनके प्रयास फिरौन के ध्यान में आए थे; “4 मिस्र के राजा ने उन से कहा, हे मूसा, हे हारून, तुम क्यों लोगों से काम छुड़वाने चाहते हो? तुम जा कर अपने अपने बोझ को उठाओ।
5 और फिरोन ने कहा, सुनो, इस देश में वे लोग बहुत हो गए हैं, फिर तुम उन को परिश्रम से विश्राम दिलाना चाहते हो!” (निर्गमन 5:4,5)। इसलिए, इस उत्पीड़न से छुटकारा वास्तव में, उनके सब्त को रखने का एक अतिरिक्त और विशेष कारण था। परन्तु मिस्र और मिस्र के बंधन केवल पाप और पाप के बंधन का प्रतिनिधित्व करते हैं। (देखें प्रकाशितवाक्य 11:8; होशे 11:1; मत्ती 2:15; जकर्याह 10:10)। इसलिए हर एक के पास जो पाप से छुड़ाया गया है, सब्त को मानने का एक ही कारण है, जैसा कि मिस्र के बंधन से मुक्त किए गए इस्राएलियों के लिए था।
10. भजनहार क्या कहता है कि परमेश्वर ने अपनी प्रजा को मिस्र से निकालकर कनान में क्यों रखा?
“43 वह अपनी प्रजा को हर्षित करके और अपने चुने हुओं से जयजयकार कराके निकाल लाया।
44 और उन को अन्यजातियों के देश दिए; और वे और लोगों के श्रम के फल के अधिकारी किए गए,
45 कि वे उसकी विधियों को मानें, और उसकी व्यवस्था को पूरी करें। याह की स्तुति करो!” (भजन संहिता 105:43-45)।
टिप्पणी:-मिस्र के बंधन से उनका छुटकारा न केवल चौथी आज्ञा का पालन करने का एक कारण था, बल्कि परमेश्वर की व्यवस्था के हर नियम का भी था। यह सीनै पर दी गई व्यवस्था की प्रस्तावना या प्रस्तावना द्वारा संकेत किया गया है: “2 कि मैं तेरा परमेश्वर यहोवा हूं, जो तुझे दासत्व के घर अर्थात मिस्र देश से निकाल लाया है॥3 तू मुझे छोड़ दूसरों को ईश्वर करके न मानना॥ (निर्गमन 20:2,3; लैव्यव्यवस्था 19:35-37; व्यवस्थाविवरण 10:19; 15:2-15; 24:17,18 भी देखें।)। इसी तरह, हर कोई, जो मसीह के माध्यम से, पाप के बंधन से मुक्त हुआ है, परमेश्वर न केवल सब्त-पालन के मामले में, बल्कि अपने पवित्र कानून के हर नियम के लिए आज्ञाकारिता को बुलाता है। “क्या ही धन्य है वह मनुष्य जो ऐसा ही करता, और वह आदमी जो इस पर स्थिर रहता है, जो विश्रामदिन को पवित्र मानता और अपवित्र करने से बचा रहता है, और अपने हाथ को सब भांति की बुराई करने से रोकता है।” (यशायाह 56:2)।
11. सब्त शब्द का क्या अर्थ है?
विश्राम।
टिप्पणी:-पतन से पहले, परमेश्वर ने बनाया था कि मनुष्य का समय सुखद, स्फूर्तिदायक, लेकिन थकाऊ श्रम के साथ नहीं होना चाहिए। (उत्पति 2:15)। पाप के परिणामस्वरूप श्रमसाध्य, थकाऊ परिश्रम आया। (उत्पति 3:17-19)। जबकि पतन के दौरान सब्त मनुष्य और बोझ के जानवरों दोनों के लिए शारीरिक आराम ला सकता है (निर्गमन 23:12) एक तरह से मूल रूप से इरादा नहीं था, भौतिक आराम इसका मूल और प्राथमिक बनावट या उद्देश्य नहीं था। सप्ताह के सामान्य श्रम और व्यवसायों से समाप्ति का आदेश दिया गया था, इसलिए नहीं कि ये अपने आप में गलत या पापी हैं, बल्कि इसलिए कि मनुष्य के पास निर्माता और उसके कार्यों के चिंतन के लिए एक नियत समय और बार-बार आवर्ती अवधि हो सकती है। सुसमाचार के तहत, सब्त आत्मिक आराम और पाप से मुक्ति का प्रतीक है। इसलिए हम पढ़ते हैं, “क्योंकि जिस ने उसके विश्राम में प्रवेश किया है, उस ने भी परमेश्वर की नाईं अपने कामों को पूरा करके विश्राम किया है।” (इब्रानियों 4:10)।
12. पाप से यह विश्राम कौन देता है?
“28 हे सब परिश्रम करने वालों और बोझ से दबे लोगों, मेरे पास आओ; मैं तुम्हें विश्राम दूंगा।
29 मेरा जूआ अपने ऊपर उठा लो; और मुझ से सीखो; क्योंकि मैं नम्र और मन में दीन हूं: और तुम अपने मन में विश्राम पाओगे।” (मत्ती 11:28,29)।
टिप्पणी:-सब्त, तो आत्मा-आराम का संकेत है जो मसीह थके हुए और पाप से लदे लोगों को देता है।
13. क्या सब्त का दिन सार्वजनिक उपासना के दिन के रूप में था?
“छ: दिन कामकाज किया जाए, पर सातवां दिन परमविश्राम का और पवित्र सभा का दिन है; उस में किसी प्रकार का कामकाज न किया जाए; वह तुम्हारे सब घरों में यहोवा का विश्राम दिन ठहरे॥” (लैव्यव्यवस्था 23:3)।
टिप्पणी:- सभा का दिन लोगों की एक सभा है।
14. क्या नया नियम भी यही कर्तव्य सिखाता है?
“24 और प्रेम, और भले कामों में उक्साने के लिये एक दूसरे की चिन्ता किया करें।
25 और एक दूसरे के साथ इकट्ठा होना ने छोड़ें, जैसे कि कितनों की रीति है, पर एक दूसरे को समझाते रहें; और ज्यों ज्यों उस दिन को निकट आते देखो, त्यों त्यों और भी अधिक यह किया करो॥” (इब्रानियों 10:24,25)।
15. यहोवा के डरवैयों के विषय मलाकी क्या कहता है?
“16 तब यहोवा का भय मानने वालों ने आपस में बातें की, और यहोवा ध्यान धर कर उनकी सुनता था; और जो यहोवा का भय मानते और उसके नाम का सम्मान करते थे, उनके स्मरण के निमित्त उसके साम्हने एक पुस्तक लिखी जाती थी।
17 सेनाओं का यहोवा यह कहता है, कि जो दिन मैं ने ठहराया है, उस दिन वे लोग मेरे वरन मेरे निज भाग ठहरेंगे, और मैं उन से ऐसी कोमलता करूंगा जैसी कोई अपने सेवा करने वाले पुत्र से करे।” (मलाकी 3:16,17)।
16. क्या सब्त को नई पृथ्वी में उपासना के दिन के रूप में मनाया जाएगा?
“22 क्योंकि जिस प्रकार नया आकाश और नई पृथ्वी, जो मैं बनाने पर हूं, मेरे सम्मुख बनी रहेगी, उसी प्रकार तुम्हारा वंश और तुम्हारा नाम भी बना रहेगा; यहोवा की यही वाणी है।
23 फिर ऐसा होगा कि एक नये चांद से दूसरे नये चांद के दिन तक और एक विश्राम दिन से दूसरे विश्राम दिन तक समस्त प्राणी मेरे साम्हने दण्डवत करने को आया करेंगे; यहोवा का यही वचन है॥” (यशायाह 66:22,23)।
टिप्पणी:- “आपने हमें अपने लिए बनाया है, और हमारा दिल तब तक बेचैन रहता है जब तक कि यह आप में आराम न पा ले।” – सेंट ऑगस्टिन।