(64) सात तुरहियां

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)

सात तुरहियां

1. सात मुहरों के बाद, प्रेरित यूहन्ना को रोमांचकारी घटनाओं की अगली श्रंखला में किन प्रतीकों के अधीन दिखाया गया?
“और मैं ने उन सातों स्वर्गदूतों को जो परमेश्वर के साम्हने खड़े रहते हैं, देखा, और उन्हें सात तुरहियां दी गईं॥” (प्रकाशितवाक्य 8:2)।

2. ये तुरही किससे संबंधित हैं?
युद्धों, हलचल और राजनीतिक उथल-पुथल के साथ, जिसके परिणामस्वरूप रोमन साम्राज्य का टूटना और पतन हुआ, पहले चार पश्चिमी रोम के पतन के साथ, पांचवें और छठे पूर्वी रोम के पतन के साथ, और सातवें अंतिम पतन के साथ रोम अपने व्यापक अर्थों में, या दुनिया के सभी राज्यों में। (देखें प्रकाशितवाक्य 8 और 9 और 11:14-19)। तुरही युद्ध का प्रतीक है। (यिर्मयाह 4:19,20; योएल 2:1-11)।

3. प्रथम तुरही का वर्णन किन आंकड़ों के अंतर्गत किया गया है?
“पहिले स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और लोहू से मिले हुए ओले और आग उत्पन्न हुई, और पृथ्वी पर डाली गई; और पृथ्वी की एक तिहाई जल गई, और पेडों की एक तिहाई जल गई, और सब हरी घास भी जल गई॥” (प्रकाशितवाक्य 8:7)।

टिप्पणी:- “दो बार, कम से कम, रोमन साम्राज्य के स्थायी रूप से दो भागों में विभाजित होने से पहले, पूर्वी और पश्चिमी, साम्राज्य का त्रिपक्षीय विभाजन था। पहली बार 311 ईस्वी में हुआ, जब इसे कॉन्सटेंटाइन, लिसिनियस और मैक्सिमिन के बीच विभाजित किया गया था; दूसरा, 337 ईस्वी, कॉन्सटेंटाइन की मृत्यु पर, जब यह उसके तीन पुत्रों, कॉन्स्टैंटाइन, कॉन्स्टैन्स और कॉन्स्टेंटियस के बीच विभाजित हो गया था।” – अल्बर्ट बार्न्स, प्रकाशितवाक्य 12:4 पर। कॉन्स्टेंटियस को कॉन्स्टेंटिनोपल और पूर्व दिया गया था; कॉन्स्टेंस, इटली, इलीरिकम और उत्तरी अफ्रीका के लिए; और कॉन्स्टेंटाइन 11, ब्रिटेन, गॉल और स्पेन को।

यह तुरही पश्चिमी या प्राचीन रोम पर पहले महान आक्रमण का वर्णन करती है, गोथ द्वारा, अलारिक के तहत, 395 ईस्वी से 410 ईस्वी गिब्बन अपने “डिक्लाइन एण्ड फ़ाल ऑफ रोमन एम्पाइअर,” अध्याय 33, समापन वाक्य में कहते हैं: “रोमन साम्राज्य का संघ भंग कर दिया गया था; उसकी प्रतिभा धूल में ढकी हुई थी; और अज्ञात बर्बरों की सेनाओं ने, उत्तर के जमे हुए क्षेत्रों से निकलकर, यूरोप और अफ्रीका के सबसे अच्छे प्रांतों पर अपना विजयी शासन स्थापित किया था।”

4. दूसरी तुरही के तहत हुए विनाश का वर्णन करने के लिए कौन-सी आकर्षक आँकड़ें का प्रयोग किया गया है?
और दूसरे स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, तो मानो आग सा जलता हुआ एक बड़ा पहाड़ समुद्र में डाला गया; और समुद्र का एक तिहाई लोहू हो गया। और समुद्र की एक तिहाई सृजी हुई वस्तुएं जो सजीव थीं मर गई, और एक तिहाई जहाज नाश हो गया॥” (पद 8, 9)

टिप्पणी:-यह भयानक जेन्सरिक के तहत वेंडल के आक्रमणों और विजयों का वर्णन करता है-अफ्रीका के पहले और बाद में इटली के 428 से 476 ईस्वी तक। उनकी विजय बड़े पैमाने पर समुद्र के द्वारा हुई थी। एक ही रात में, कार्थेज के पास, उसने आग और तलवार से, रोमन बेड़े के आधे से अधिक को नष्ट कर दिया, जिसमें 1,113 जहाज और 100,000 से अधिक पुरुष शामिल थे। गिब्बन का “डिक्लाइन एण्ड फ़ाल ऑफ रोमन एम्पाइअर,” अध्याय 36 देखें।

5. तीसरी तुरही के तहत क्या होना था?
10 और तीसरे स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और एक बड़ा तारा जो मशाल की नाईं जलता था, स्वर्ग से टूटा, और नदियों की एक तिहाई पर, और पानी के सोतों पर आ पड़ा 11 और उस तोर का नाम नागदौना कहलाता है, और एक तिहाई पानी नागदौना सा कड़वा हो गया, और बहुतेरे मनुष्य उस पानी के कड़वे हो जाने से मर गए॥” (पद 10,11)।

टिप्पणी-अत्तिला, हूण के उत्पीड़क आक्रमणों और विजयों की भविष्यद्वाणी यहाँ की गई है। उनकी विजयों में राइन के साथ गॉल और उत्तरी इटली में आग, तलवार और लूट की विशेषता थी। उन्होंने निम्रोद से वंश का दावा किया, खुद को “ईश्वर का संकट” और “दुनिया का भय” कहा, और दावा किया कि घास फिर कभी नहीं बढ़ेगी जिसे उसका घोड़ा रौंदेगा। उनकी सबसे बड़ी लड़ाई 451 ईस्वी में गॉल में चलोन्स में थी, जहां उनके 100,000 से 300,000 लोगों में से कहा जाता है कि उन्हें मैदान पर मृत छोड़ दिया गया था। सर एडवर्ड क्रीसी द्वारा अध्याय 6 में गिब्बनज़् रोम, अध्याय 35, और “फिफ्टीन डिसाइसिव बैटलज़् ऑफ द वर्ल्ड” देखें।

गिब्बन (अध्याय 34) कहते हैं, “अत्तिला के शासनकाल में, हूण फिर से दुनिया का आतंक बन गए”; और वह “उस भयंकर बर्बर के चरित्र और कार्यों का वर्णन करने के लिए आगे बढ़ता है, जिसे,” वह कहता है, “वैकल्पिक रूप से पूर्व और पश्चिम का अपमान और आक्रमण किया, और रोमन साम्राज्य के तेजी से पतन का आग्रह किया।”

6. चौथी तुरही के तहत क्या होना था?
“और चौथे स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, और सूर्य की एक तिहाई, और चान्द की एक तिहाई और तारों की एक तिहाई पर आपत्ति आई, यहां तक कि उन का एक तिहाई अंग अन्धेरा हो गया और दिन की एक तिहाई में उजाला न रहा, और वैसे ही रात में भी॥” (पद 12)।

टिप्पणी:-यह तुरही हमें पश्चिमी रोम के पतन की ओर ले जाती है, 476 ईस्वी में, जब हेरुलियन बर्बर लोगों ने ओडोएसर के नेतृत्व में रोम के शहर और राजदंड पर कब्जा कर लिया; और वह महान साम्राज्य जो अब तक विश्व की साम्राज्ञी था, एक लाचार ड्यूकडम में सिमट गया, जो रवेना की उपनदी की सहायक नदी थी। इसके प्रकाशक, या नागरिक शासक, मारे गए, और चमकना बंद हो गए। “इटली अब पूर्व के साम्राज्य का एक प्रांत बन गया। 1,229 वर्षों के रोम की स्थापना से अस्तित्व के बाद, पश्चिम में रोमन साम्राज्य का अंत हो गया था।” – मायर का “गनरल हिस्ट्री,” पृष्ठ 348।

7. अंतिम तीन तुरहियों का चरित्र क्या होना चाहिए था?
“और जब मैं ने फिर देखा, तो आकाश के बीच में एक उकाब को उड़ते और ऊंचे शब्द से यह कहते सुना, कि उन तीन स्वर्गदूतों की तुरही के शब्दों के कारण जिन का फूंकना अभी बाकी है, पृथ्वी के रहने वालों पर हाय! हाय! हाय!” (पद 13)।

8. पश्चिमी रोम के पतन के बाद, पूर्व और पश्चिम में रोमन दुनिया को परेशान करने और खत्म करने के लिए पूर्व में कौन सी शक्ति पैदा हुई?
मुस्लिमवाद, जिसे आमतौर पर तुर्की या तुर्क शक्ति के रूप में जाना जाता है, जो अरब में मोहम्मद के साथ 622 ईस्वी में उत्पन्न हुआ था।

9. पाँचवीं तुरही, या पहली हाय, कैसे पेश की जाती है?
“और जब पांचवें स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी, तो मैं ने स्वर्ग से पृथ्वी पर एक तारा गिरता हुआ देखा, और उसे अथाह कुण्ड की कुंजी दी गई।
और उस ने अथाह कुण्ड को खोला, और कुण्ड में से बड़ी भट्टी का सा धुआं उठा, और कुण्ड के धुएं से सूर्य और वायु अन्धयारी हो गई।
और उस धुएं में से पृथ्वी पर टिड्डियाँ निकलीं, और उन्हें पृथ्वी के बिच्छुओं की सी शक्ति दी गई।” (प्रकाशितवाक्य 9:1-3)।

टिप्पणी:-अत्तिला तीसरी तुरही के तारे का प्रतीक है (प्रकाशितवाक्य 8:10,11); मोहम्मद, इस तुरही के तारे द्वारा। अथाह कुंड निस्संदेह अरब के रेगिस्तान के निर्जन को संदर्भित करता है, जिसमें से टिड्डियों के झुंड की तरह मुसलमान, या अरब के सार्केन्स निकले। इस कुंड से निकलने वाले धुएं के कारण कालापन एशिया, अफ्रीका और यूरोप के कुछ हिस्सों में मुस्लिम धर्म और उसके सिद्धांतों के प्रसार का उपयुक्त रूप से प्रतिनिधित्व करता है। बिच्छू के रूप में उनकी शक्ति उनके शत्रुओं पर उनके जोरदार और तेज हमलों और उन्हें उखाड़ फेंकने में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है।

“स्पेन के एक बड़े हिस्से में, उत्तरी अफ्रीका, मिस्र, सीरिया, बाबुल, फारस, उत्तर भारत और मध्य एशिया के कुछ हिस्सों में फैले हुए थे – देशी रीति-रिवाजों, भाषण और पूजा के कमोबेश पूर्ण बहिष्कार के लिए – शिष्टाचार, अरब विजेताओं की भाषा और धर्म।” – मायर्स का “गनरल हिस्ट्री,” पृष्ठ 401।

10. इन टिड्डियों को क्या आज्ञा दी गई थी?
“और उन से कहा गया, कि न पृथ्वी की घास को, न किसी हरियाली को, न किसी पेड़ को हानि पहुंचाओ, केवल उन मनुष्यों को जिन के माथे पर परमेश्वर की मुहर नहीं है।” (पद 4)।

टिप्पणी:-जब अरब जनजातियाँ सीरिया की विजय के लिए 633 ईस्वी में एकत्रित हुईं, तो मोहम्मद के उत्तराधिकारी खलीफा अबू-बकर ने अपनी सेना के प्रमुखों को निर्देश दिया कि वे अपनी जीत को “महिलाओं और बच्चों के खून से सना” न होने दें।” “न तो खजूर के वृक्षों को नाश करें, और न अन्न के किसी खेत को जलाएं;” “न तो फलवृक्षों को काटें, और न पशुओं के साथ कोई बुराई करें;” और उन धार्मिक व्यक्तियों को छोड़ने के लिए “जो मठों में सेवानिवृत्त रहते हैं, और खुद को इस तरह से परमेश्वर की सेवा करने का प्रस्ताव देते हैं;” लेकिन, उसने कहा, “तुम्हें शैतान के आराधनालय के दूसरे प्रकार के लोग मिलेंगे, जिन्होंने मुंडाए हुए मुकुट बनाए हैं: सुनिश्चित करें कि आप उनकी खोपड़ी को तोड़ दें और उन्हें तब तक स्थान न दें जब तक कि वे मुसलमान न हों या श्रद्धांजलि न दें।” इसमें मुस्लिमवाद, जो स्वयं एक झूठा धर्म है, मसीही धर्म को धर्मत्याग करने के लिए एक अभिशाप के रूप में प्रकट किया गया है।

“थोड़े ही समय में उन्होंने [मोहम्मडन सार्केन्स] आर्यों से सभी प्रमुख पुरानी सेमिटिक भूमि-फिलिस्तीन, सीरिया, मेसोपोटामिया, असीरिया और बेबीलोनिया ले लिया था। इनमें शीघ्र ही मिस्र भी जुड़ गया।” -एनसाइक्लोपीडिया ब्रिटानिका, लेख “मोहम्मडनिज़्म।”

11. कहा जाता है कि इन टिड्डियों ने अपने ऊपर क्या रखा है?
“अथाह कुण्ड का दूत उन पर राजा था, उसका नाम इब्रानी में अबद्दोन, और यूनानी में अपुल्लयोन है॥” (पद 11)।

टिप्पणी:-सैकड़ों वर्षों तक मुसलमानों और हमलावर तर्तार जनजातियों, जैसे टिड्डियों (नीतिवचन 30:27) के पास उनके ऊपर कोई सामान्य सरकार या राजा नहीं था, लेकिन अलग-अलग नेताओं के तहत गिरोह, या गुटों में विभाजित थे। लेकिन बारहवीं शताब्दी में मंगोलों या मुगलों के राजा तेमुलजिन, जिन्हें “मानव जाति पर अब तक का सबसे भयानक संकट” के रूप में वर्णित किया गया है, ने “कीमत पर” एक साम्राज्य का निर्माण किया, यह अनुमान लगाया गया है, मायर्स “सामान्य इतिहास,” पृष्ठ 461, में कहते हैं “पचास हजार शहरों और कस्बों और पांच मिलियन जीवन” का। इसके बाद एक सदी बाद ओथमान द्वारा स्थापित अधिक स्थायी तर्तार साम्राज्य, जिसे आमतौर पर ओटोमन साम्राज्य के रूप में जाना जाता था, और सुल्तान द्वारा शासित था।

पहले से, तुर्की सरकार की महान विशेषता “विध्वंसक” की रही है। 1050 में बीजान्टिन साम्राज्य पर तुर्कों द्वारा एक युद्ध की बात करते हुए, गिब्बन (अध्याय 57) कहता है: “तुर्की घोड़ों के असंख्य वृष से एरज़ेरोम तक छह सौ मील की सीमा पर फैले हुए थे, और एक लाख तीस हजार मसिहियों का खून था जो कि अरब नबी के लिए एक आभारी बलिदान था।”

1058 में तुर्कों ने पवित्र भूमि को सार्केन्स से छीन लिया, पवित्र स्थानों को अपवित्र कर दिया, और तीर्थयात्रियों को यरूशलेम में क्रूरता के साथ व्यवहार किया। यह पवित्र भूमि की वसूली के लिए अगली दो शताब्दियों के नौ असफल धर्मयुद्धों को लाया।

12. इस तुरही के तहत किस निश्चित अवधि का उल्लेख किया गया है?
“और उन की पूंछ बिच्छुओं की सी थीं, और उन में डंक थे, और उन्हें पांच महीने तक मनुष्यों को दुख पहुंचाने की जो सामर्थ थी, वह उन की पूंछों में थी।” (पद 10; पद 5 भी देखें)।

टिप्पणी: – “यह जुलाई के सत्ताईसवें दिन, वर्ष 1299 में था,” गिब्बन कहते हैं, “उस ओथमैन ने पहली बार निकोमीडिया के क्षेत्र पर आक्रमण किया,” एशिया माइनर में, “और तारीख की विलक्षण सटीकता,” उन्होंने आगे कहा , “ऐसा लगता है कि दुष्ट के तीव्र और विनाशकारी विकास की कुछ दूरदर्शिता का खुलासा हुआ है।” – “डिक्लाइन एण्ड फ़ाल ऑफ द रोमन एम्पाइअर,” अध्याय 64, पैरा 14. तो, हम इसे संदर्भित अवधि की शुरुआत मानते हैं।

बाइबल का एक महीना तीस दिनों का होता है; पांच महीने 150 दिन के होंगे। एक वर्ष के लिए एक दिन की अनुमति देकर, 150 वर्ष 27 जुलाई, 1299 से 27 जुलाई 1449 तक पहुंचेंगे। इस अवधि के दौरान तुर्क यूनानी साम्राज्य के साथ लगभग निरंतर युद्ध में लगे हुए थे, और फिर भी इसे जीत नहीं पाए।

13. पाँचवीं तुरही किस कथन के साथ समाप्त होती है?
“पहिली विपत्ति बीत चुकी, देखो अब इन के बाद दो विपत्तियां और होने वाली हैं॥” (पद 12)।

14. छठी तुरही के तहत क्या आज्ञा दी गयी है?
13 और जब छठवें स्वर्गदूत ने तुरही फूंकी तो जो सोने की वेदी परमेश्वर के साम्हने है उसके सींगो में से मैं ने ऐसा शब्द सुना। 14 मानों कोई छठवें स्वर्गदूत से जिस के पास तुरही थी कह रहा है कि उन चार स्वर्गदूतों को जो बड़ी नदी फुरात के पास बन्धे हुए हैं, खोल दे।” (पद 13, 14)।

टिप्पणी:-इन चार स्वर्गदूतों को चार प्रमुख तुर्की सल्तनियों-अलेप्पो, एलकोनियम, दमिश्क और बगदाद को संदर्भित करने के लिए समझा जाता है, जिनमें से तुर्क साम्राज्य की रचना की गई थी, जो फुरात नदी के किनारे स्थित देश में स्थित था।

एक हड़ताली समानांतर के रूप में यह ध्यान दिया जा सकता है कि छठी विपति प्रकाशितवाक्य 16:12-16 के तहत प्रकाशितवाक्य 7:1-3 के चार स्वर्गदूत युद्ध की हवाओं, फरात नदी (तुर्की साम्राज्य) सूख जाएगी। और राष्ट्रों की सेनाएं हर-मगिदोन की लड़ाई के लिए इकट्ठी होंगी।

15. इस तुरही के तहत कौन-सा युद्ध जैसा दृश्य दिया गया है?
16 और फौजों के सवारों की गिनती बीस करोड़ थी; मैं ने उन की गिनती सुनी। 17 और मुझे इस दर्शन में घोड़े और उन के ऐसे सवार दिखाई दिए, जिन की झिलमें आग, और धूम्रकान्त, और गन्धक की सी थीं, और उन घोड़ों के सिर सिंहों के सिरों के से थे: और उन के मुंह से आग, और धुआं, और गन्धक निकलती थी।” (पद 16,17)।

टिप्पणी:- वर्ष 1453 में, मोहम्मद 11 महान, ओटोमन्स के सुल्तान, ने 200,000 से अधिक पुरुषों की सेना के साथ राजधानी [कॉन्स्टेंटिनोपल] की घेराबंदी की। थोड़े समय के निवेश के बाद यह जगह तूफान से घिर गई। क्रूस, जो कॉन्सटेंटाइन महान के समय से संत सोफिया के गुंबद पर चढ़ गया था, को वर्धमान से बदल दिया गया था, जो आज भी बना हुआ है। “- मायर्स का “जनरल हिस्ट्री” संस्करण 1902, पृष्ठ 462, 463।

इस प्रकार कॉन्स्टेंटाइन के दिनों से रोमन साम्राज्य के पूर्वी तख्त कॉन्स्टेंटिनोपल पर तुर्कों ने कब्जा कर लिया था।

संदर्भ यहां आग्नेयास्त्रों के उपयोग के लिए भी किया गया प्रतीत होता है, जो कि तेरहवीं शताब्दी के करीब तुर्कों द्वारा नियोजित किया जाने लगा था, और जो घोड़े की पीठ से छुट्टी दे दी गई थी, जो घोड़ों के मुंह से निकलने वाली आग और धुएं का आभास देगी। हर-मगिदोन की लड़ाई में, जिसका संकेत यहाँ दिया जा सकता है, निस्संदेह “दो बार दस हजार गुणा दस हजार” या दो सौ मिलियन की एक सेना इकट्ठी की जाएगी।

16. “आग और धूआं और गन्धक” के द्वारा इस युद्ध का क्या परिणाम हुआ?
“इन तीनों मरियों; अर्थात आग, और धुएं, और गन्धक से जो उसके मुंह से निकलती थीं, मनुष्यों की एक तिहाई मार डाली गई।” (पद 18)।

टिप्पणी:-यह युद्ध के इस नए साधन के घातक प्रभाव को दर्शाता है। “कॉन्स्टेंटिनोपल को वश में कर लिया गया था, उसका साम्राज्य नष्ट कर दिया गया था, और उसका धर्म मुस्लिम विजेताओं द्वारा मिट्टी में रौंद दिया गया था।” – इलियट का “होरे एपोकैलिप्टिका,” वॉल्यूम I, पृष्ठ 484 ।

17. इस तुरही के तहत किस निश्चित अवधि का उल्लेख किया गया है?
“और वे चारों दूत खोल दिए गए जो उस घड़ी, और दिन, और महीने, और वर्ष के लिये मनुष्यों की एक तिहाई के मार डालने को तैयार किए गए थे।” (पद 15)।

टिप्पणी:-भविष्यद्वाणी के समय में एक घंटा पन्द्रह दिनों के बराबर होता है; एक दिन एक वर्ष के लिए, एक महीना तीस वर्ष के लिए, एक वर्ष 360 वर्ष के लिए होता है। एक साथ जोड़ा गया, ये राशि 391 वर्ष और पंद्रह दिन, तुर्क वर्चस्व के लिए आवंटित समय। जुलाई 27, 1449 से शुरू होकर, पांचवीं तुरही के बंद होने की तारीख, यह अवधि 11 अगस्त, 1840 को समाप्त होगी। प्रेरणा के शब्दों की सटीक पूर्ति में, यह तारीख एक स्वतंत्र शक्ति के रूप में ओटोमन साम्राज्य के पतन का प्रतीक है। मिस्र के पाशा मोहम्मद अली के साथ युद्ध में वसूली की आशा से परे बर्बाद, तुर्की के सुल्तान ने यूरोप-इंग्लैंड, रूस, ऑस्ट्रिया और प्रशिया की चार महान शक्तियों के हुक्म को प्रस्तुत किया, और, अपने मंत्री रिफत बे के माध्यम से, उसी दिन, 11 अगस्त, 1840, मोहम्मद अली के हाथों में इन शक्तियों द्वारा तैयार किए गए निर्णय, या अंतिम चेतावनी को रखा गया था। तब से तुर्की केवल यूरोप की महान शक्तियों की सहायता से अस्तित्व में है, और इसे आमतौर पर “पूर्व का बीमार आदमी” कहा जाता है।

18. छठी तुरही किस घोषणा के साथ समाप्त होती है?
“दूसरी विपत्ति बीत चुकी, देखो, तीसरी विपत्ति शीघ्र आने वाली है॥” (प्रकाशितवाक्य 11:14)।

टिप्पणी:- छठी तुरही के तहत की निश्चित अवधि हमें 1840 तक ले आती है, जब तुर्की ने अपनी स्वतंत्रता खो दी थी। उसका अंतिम पतन, हम समझते हैं, सातवीं तुरही के उद्घाटन के समय आएगा।

19. जब सातवीं तुरही फूंकी जाने को है, तब क्या समाप्त किया जाना है?
“वरन सातवें स्वर्गदूत के शब्द देने के दिनों में जब वह तुरही फूंकने पर होगा, तो परमेश्वर का गुप्त मनोरथ उस सुसमाचार के अनुसार जो उस ने अपने दास भविष्यद्वक्ताओं को दिया पूरा होगा।” (प्रकाशितवाक्य 10:7)।

टिप्पणी:-ईश्वर का रहस्य सुसमाचार है। (इफिसियों 3:3-6; गलातियों 1:11,12)। जब यह तुरही फूंकी जाने वाली होगी, तो सुसमाचार बंद हो जाएगा, और अंत आ जाएगा। दानिय्येल 12:1 का “संकट का समय” और सात आखिरी विपत्तियाँ और हर-मगिदोन की लड़ाई, जिसके बारे में प्रकाशितवाक्य 16 में कहा गया है, वह तब होगी जब यह तुरही फूंकी जाएगी।

20. कौन-सी घटनाएँ सातवीं तुरही के फूंके जाने की निशानी हैं?
15 और जब सातवें दूत ने तुरही फूंकी, तो स्वर्ग में इस विषय के बड़े बड़े शब्द होने लगे कि जगत का राज्य हमारे प्रभु का, और उसके मसीह का हो गया।
16 और वह युगानुयुग राज्य करेगा, और चौबीसों प्राचीन जो परमेश्वर के साम्हने अपने अपने सिंहासन पर बैठे थे, मुंह के बल गिरकर परमेश्वर को दण्डवत करके।
17 यह कहने लगे, कि हे सर्वशक्तिमान प्रभु परमेश्वर, जो है, और जो था, हम तेरा धन्यवाद करते हैं, कि तू ने अपनी बड़ी सामर्थ्य काम में ला कर राज्य किया है।” (प्रकाशितवाक्य 11:15-17)।

टिप्पणी:- सातवीं तुरही, इसलिए, हमें परमेश्वर के अनन्त राज्य की स्थापना की ओर ले जाती है।

21. राष्ट्रों की स्थिति क्या है, और इस समय कौन-सी अन्य घटनाएँ होने वाली हैं या आने वाली हैं?
“और अन्यजातियों ने क्रोध किया, और तेरा प्रकोप आ पड़ा और वह समय आ पहुंचा है, कि मरे हुओं का न्याय किया जाए, और तेरे दास भविष्यद्वक्ताओं और पवित्र लोगों को और उन छोटे बड़ों को जो तेरे नाम से डरते हैं, बदला दिया जाए, और पृथ्वी के बिगाड़ने वाले नाश किए जाएं॥” (पद 18)।

टिप्पणी:- इस दुनिया के इतिहास और न्याय के समापन दृश्य यहाँ स्पष्ट रूप से देखने के लिए लाए गए हैं। 1840 में ओटोमन साम्राज्य द्वारा स्वतंत्रता के नुकसान के बाद से, राष्ट्र अंतरराष्ट्रीय जटिलताओं और एक विश्व युद्ध के मद्देनजर युद्ध की तैयारी कर रहे हैं, जो तुर्की के विघटन और उसके क्षेत्र के अंतिम निपटान पर सभी भय अनिवार्य है। अन्य सभी से ऊपर उठकर, पूर्वी प्रश्न उनके लिए सबसे अधिक चिंता का विषय रहा है।

1844 में, 2300 दिनों की भविष्यद्वाणी की अवधि के अंत में, जांच-पड़ताल न्याय स्वर्ग में शुरू हुआ। इस पुस्तक के अध्याय 53, 56 के अध्ययन देखें। जब यह समाप्त हो जाएगा, तो प्रतिफल का समय आ जाएगा, अंत आ जाएगा, और संत स्वयं न्याय करने बैठेंगे। (देखें प्रकाशितवाक्य 20:4; 1 कुरीं 6:1-3)।

22. जब सातवीं तुरही फूंकी जाने वाली थी, तब स्वर्ग में भविष्यद्वक्ता को कौन-सा दृश्य प्रस्तुत किया गया था?
“और परमेश्वर का जो मन्दिर स्वर्ग में है, वह खोला गया, और उसके मन्दिर में उस की वाचा का सन्दूक दिखाई दिया, और बिजलियां और शब्द और गर्जन और भुइंडोल हुए, और बड़े बड़े ओले पड़े॥” (प्रकाशितवाक्य 11:19)।

टिप्पणी:-यह जबरन मसीह के दूसरे कक्ष, या स्वर्ग में पवित्रस्थान में परम पवित्र स्थान, जो 1844 में शुरू हुआ था, में समापन कार्य की ओर ध्यान आकर्षित करता है। पूर्ववर्ती टिप्पणी में संदर्भित अध्ययन देखें। परमेश्वर की वाचा के सन्दूक का संदर्भ उस बात की भी जबरन याद दिलाता है जो कि न्याय में मानक होना चाहिए, – परमेश्वर की व्यवस्था, या दस आज्ञाएँ। ( देखें सभोपदेशक 12:13,14; रोमियों 2:12,13; याकूब 2:8-12)।

इसके अंश के शब्दों से – “महान ओलों” का संदर्भ – सातवीं तुरही स्पष्ट रूप से सात अंतिम विपत्तियों को गले लगाती है (देखें प्रकाशितवाक्य 16:17,18); और इसके आरंभिक शब्दों से- “इस संसार के राज्य हमारे प्रभु के राज्य हो गए हैं” – यह परमेश्वर के अनन्त राज्य की स्थापना का प्रतीक है।

This post is also available in: English (अंग्रेज़ी)