फिरौन कौन था जिसकी बेटी से सुलैमान ने विवाह किया?

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बाइबल का अभिलेख हमें बताता है, “फिर राजा सुलैमान मिस्र के राजा फ़िरौन की बेटी को ब्याह कर उसका दामाद बन गया, और उसको दाऊदपुर में लाकर जब तक अपना भवन और यहोवा का भवन और यरूशलेम के चारों ओर की शहरपनाह न बनवा चुका, तब तक उसको वहीं रखा।” (1 राजा 3:1)।

फिरौन जिसकी बेटी से सुलैमान ने विवाह किया

फिरौन जिसके साथ सुलैमान ने दोस्ती की, उसे इक्कीसवीं राजवंश के राजाओं में से एक माना जाता है, जिसकी राजधानी तानिस में थी जो निचले मिस्र में स्थित थी। यह शीशक (शेशोंक) का अग्रदूत रहा होगा, जिसने बाइसवीं राजवंश की स्थापना की, जिसने रहूबियाम के पांचवें वर्ष (1 राजा 14:25) में यहूदा पर कब्जा कर लिया। फिरौन जिसके साथ सुलैमान ने मित्रता की, कई समीक्षकों द्वारा माना जाता है कि वह स्यूसेन्स था।

राजनीतिक लीग अक्सर शाही परिवारों के बीच विवाह के साथ होती थी। इस मूर्तिपूजक राजकुमारी के साथ सुलैमान के विवाह के लिए कोई ईश्वरीय फटकार नहीं थी। बाइबल ने केवल इस तथ्य को दर्ज किया है। लेकिन फटकार की अनुपस्थिति का मतलब यह नहीं है कि यह कार्य परमेश्वर द्वारा अनुमोदित किया गया था। इस संघ के लिए परमेश्वर की आज्ञा का स्पष्ट उल्लंघन था जिसमें कहा गया था,

“फिर जब तेरा परमेश्वर यहोवा तुझे उस देश में जिसके अधिकारी होने को तू जाने पर है पहुंचाए, और तेरे साम्हने से हित्ती, गिर्गाशी, एमोरी, कनानी, परिज्जी, हिव्वी, और यबूसी नाम, बहुत सी जातियों को अर्थात तुम से बड़ी और सामर्थी सातों जातियों को निकाल दे, और तेरा परमेश्वर यहोवा उन्हें तेरे द्वारा हरा दे, और तू उन पर जय प्राप्त कर ले; तब उन्हें पूरी रीति से नष्ट कर डालना; उन से न वाचा बान्धना, और न उन पर दया करना। और न उन से ब्याह शादी करना, न तो उनकी बेटी को अपने बेटे के लिये ब्याह लेना।” (व्यवस्थाविवरण 7:1-3)।

हालाँकि फ़िरौन की बेटी ने अपने पिता के धर्म को छोड़ दिया था, लेकिन इसने शादी को सही नहीं ठहराया। और फिरौन ने गेजेर नगर को कनानियों के हाथ से ले लिया, और अपनी बेटी को और इस्राएल के राजा को दहेज के रूप में दे दिया (1 राजा 9:16)।

मूर्तिपूजक राष्ट्रों के साथ गठबंधन

सिंहासन पर कब्जा करने के बाद सुलैमान का पहला लक्ष्य आंतरिक सुरक्षा हासिल करना था। उसके बाद, वह अपना ध्यान बाहरी मुद्दों पर केंद्रित करने के लिए तैयार था। पहला कदम फिरौन की बेटी की शाही शादी थी। इसी तरह, यहूदा पर दाऊद के शासन की कहानी में, आंतरिक सुरक्षा को सुरक्षित करने के लिए उठाए गए कदमों का भी पहला उल्लेख है (2 शमूएल 2:1-32; 3:1), उसके बाद दाऊद के पुत्रों और पत्नियों का उल्लेख है (2 शमूएल 3 : 2-5)। और इस्राएल के राजा के रूप में उसके अभिषेक के बाद (2 शमूएल 5:1-3), रिपोर्ट की गई पहली कहानी इस्राएल पर उसकी शक्ति की स्थापना (2 शमूएल 5:6-12) है, उसके बाद उसकी पत्नियों का उल्लेख किया गया है और रखैलें (2 शमूएल 5:13-16)।

सुरक्षा इंसान से नहीं परमेश्वर से मिलती है

सुलैमान को इस्राएल की सुरक्षा के लिए फिरौन की बेटी और अन्य राष्ट्रों की बेटियों से शादी करने की आवश्यकता नहीं थी। इस्राएल की शक्ति और सुरक्षा के लिए राष्ट्र की विश्वासयोग्यता और परमेश्वर के प्रति आज्ञाकारिता पर निर्भर था। यहोवा ने इस्राएल से प्रतिज्ञा की, “यदि तू अपने परमेश्वर यहोवा की सब आज्ञाएं, जो मैं आज तुझे सुनाता हूं, चौकसी से पूरी करने का चित्त लगाकर उसकी सुने, तो वह तुझे पृथ्वी की सब जातियों में श्रेष्ट करेगा।” (व्यवस्थाविवरण 28:1)।

यहोवा ने स्पष्ट रूप से निर्देश दिया कि इस्राएल का राजा “16 और वह बहुत घोड़े न रखे, और न इस मनसा से अपनी प्रजा के लोगों को मिस्र में भेजे कि उसके पास बहुत से घोड़े हो जाएं, क्योंकि यहोवा ने तुम से कहा है, कि तुम उस मार्ग से फिर कभी न लौटना। 17 और वह बहुत स्त्रियां भी न रखे, ऐसा न हो कि उसका मन यहोवा की ओर से पलट जाए; और न वह अपना सोना रूपा बहुत बढ़ाए” (व्यवस्थाविवरण 17:16,17)। दाऊद ने इस आज्ञा को तोड़ा (2 शमूएल 5:13), परन्तु सुलैमान इससे कहीं अधिक (1 राजा 11:3)। सुलैमान द्वारा किए गए कई वैवाहिक संबंध केवल राजनीतिक हितों से प्रेरित थे (1 राजा 11:1, 3)।

इस्राएल के राजाओं को यह महसूस करने की आवश्यकता थी कि यह परमेश्वर के प्रति विश्वासयोग्यता है जो सफलता और समृद्धि की ओर ले जाती है न कि राष्ट्रों के साथ गठबंधन और न ही युद्ध के हथियार (भजन संहिता 20:7)। यह कभी भी परमेश्वर की योजना नहीं थी कि उसके लोगों को विजय के लिए मनुष्यों पर निर्भर रहना पड़े। “मनुष्य पर भरोसा रखने की अपेक्षा यहोवा पर भरोसा रखना उत्तम है” (भजन संहिता 118:8)।

 

परमेश्वर की सेवा में,
BibleAsk टीम

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